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7月1日「《阿含經》的修行觀」線上播出
院主辦的2022年「人間佛教經典十堂課」，將於7月1日(五)晚上7：30開播第五堂課：「《阿含經》的修行觀」。邀請佛光山都監院二單書記慧讓法師以及浙江社會科學院哲學所所長陳永革教授主講。主持人為佛光山三好體協副秘書長慧功法師。本場論壇將從經文與實例，帶領大家走入《阿含經》的修行法門。 《阿含經》是佛門最早結集的經典，既是三乘共法，亦是人間共學、共修、共行之法。「阿含」意指：傳承佛陀教法的聖典。北傳的《阿含經》有四部：《雜阿含》、《中阿含》、《長阿含》、《增一阿含》。內容包含世界觀、人生觀、修行實踐的方法綱目等。從灑掃應對進退，到孝養父母，到對治貪瞋痴三毒，都包含在《阿含經》的內容中。閱讀《阿含.....
5月1日「般若心經的空有觀」線上播出
法的運用」、「星雲大師如何體現空有不二」等面向，探討《心經》的思想內容，以及如何運用《心經》來解脫煩惱，讓生活幸福，生死自在安然。 主講人慧知法師，是佛光山優秀中青代的代表，師範大學體育哲學碩士。曾任三好體協擔任秘書長，推動體育弘法；同時也負責佛光山海內外寺院的建築，其中，佛光山藏經樓的建設，由星雲大師的指導，慧知法師執行，以經典的智慧來與實務印證，踐行佛法，對於《心經》有深刻的體悟。 另一位主講人：佛光大學郭朝順教授，專長天台宗哲學、華嚴宗哲學、佛教詮釋學、佛教文化哲學。對於學術研究、教學、辦學都充滿了熱誠，是一位受到同事、學生愛戴的學者。 這兩位解行並重的主講者將從經典理論與實際事例，帶領.....
2015人間佛教寫作獎學金開題報告會 上海星雲文教館登場
年人間佛教寫作獎學金開題報告會在上海星雲文教館舉辦，全國各高校的25名碩博士參加。 人間社記者趙唯宏攝 滿蓮法師以視頻回顧的方式，介紹上海星雲文教館近期活動及主要功能，從各樓層的主要布局講述人間佛教的三好、四給，讓人從中體會喜樂性、實用性。星雲文教館是實踐，研討會是理論，但都是以文化弘揚佛法、以教育培養人才為目標。他呼籲大家為社會的善美淨化奉獻心力。 程恭讓教授則介紹此次獎學金頒發的意義及宗旨：第一、推動有緣學生深入瞭解認識人間佛教；第二、培養佛教新生力量，為未來人間佛教的研究和弘揚培養種子；第三、開創人間佛教的新課題、新領域、新思想及新視野，推動人間佛教大眾化和社會化；第四、復興中華文化，佛.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
，契合人心的需求，迎接未來時代的挑戰，實體及線上逾500人與會。 開幕式中，佛光山開山祖師星雲大師在影片裡明白指出，人間佛教的宗要就是家國為尊、生活合理、人間因緣、心意和樂。人間要以家庭、國家為依靠，三好、四給、五和、六度的人間佛教道理有助於生活合理化，生活仰賴因緣，所謂「緣聚則成，緣散則滅」。在世間不是為痛苦、煩惱而來，而是要感到平安、安全、快樂與喜悅，體會無常才能努力改善自己。最後強調人間佛教就是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 佛光山常務副住持慧傳法師、陝西法門寺住持寬嚴大和尚、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、人間佛教研究院院長妙凡法師等列席指導。慧傳法師道出大師開創佛光山、佛光.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
師依此以彰顯人間佛教是佛陀的本懷，是每一個人生命的淨化、昇華。 智顗大師重視觀照自身每一當下的一念心，藉由「一心三觀」以如實觀照「一念三千」一切法。星雲大師從謹守身口意而推行「做好事、說好話、存好心」三好理念與行動，實有異曲同工之妙；而其中更蘊含了佛教在人間弘化的理論承傳與實踐開展！ 智顗大師與星雲大師皆重視人間實踐的悲智願行，並依之以暢佛本懷；內在佛教弘化過程中，不但透顯了迄今仍然流傳的天台教觀與佛光山人間佛教之間承傳的理論依據與實踐開展的可能脈絡，似亦可順理成章地推論出智顗大師本懷即是佛陀本懷、星雲大師本懷即是佛陀本懷！ 主持人林志欽教授分享兩位大師的教化不僅個人身心受用，也陶冶了社會大眾.....
人間佛教寫作獎學金頒發 22位碩博俊彥獲獎
位碩博士來講，是一次非常難得的學術訓練機會。 發表會的最後，佛光山叢林學院院長妙凡法師帶來星雲大師的囑託，這個獎學金寄託著星雲大師對諸位青年學子的祝福與愛護，獲得獎學金的青年學人，應謹記大師教誨，做「三好」青年學者，愛護佛教、友善佛教，為佛教研究貢獻力量。 2017年元旦，經過近一年的報名、遴選、寫作、評選，「2016年人間佛教寫作獎學金」在佛光祖庭大覺寺頒發，來自北京大學、中國人民大學、中央民族大學、中國社會科學院、南京大學、西北大學、四川大學、武漢大學、南開大學、華東師範大學、廈門大學、西華師範大學、湖南大學等多所高等學府的22位碩博俊彥獲頒。.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
出，佛教的弘法史，就是佛教參與社會、改造社會的過程。實際上，人間佛教弘法的歷程，即是一種社會學意義上的積極實踐。 妙凡法師強調，人間佛教的核心價值是「佛說的，人要的，淨化的，善美的」，因此旨在抵達「從三好、四給到五和理想」，實現「合理的經濟生活、正義的政治生活、服務的社會生活、慈悲的道德生活、尊重的倫理生活、淨化的感情生活。」 她強調，人間佛教應積極關懷人間社會事務，包括文化、教育、環保，乃至政治方面，推動社會的淨化。上海星雲文教館館長滿蓮法師從一則富有哲理的故事展開，生動展現了佛教哲理的深切思考和星雲大師人間佛教的社會關懷，人間佛教的社會理念即為佛陀本懷的社會關切。 作為宗教學與社會學的交叉.....
《星雲大師全集》贈書儀式暨「中華文化與人間佛教」論壇 武漢大學文學院召開
多萬字的《星雲大師全集》中，大師始終堅持將深奧的佛理闡釋得深入淺出，使大眾在理解上通俗無礙。星雲大師說過：「這一生中寫給別人看的、說給別人聽的，都是我一直做的。」大師透過「做好事、說好話、存好心」的「三好」與「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的「四給」，來幫助人們促成「自心和悅、家庭和諧、人我和敬、社會和諧、世界和平」的「五和」人生。 王先霈教授首先就「星雲大師人間佛教實踐對文學理論學科建設的啟示」進行發言。王先霈教授指出，星雲大師是佛教大師也是成功的文化傳播者，他的文化傳播經驗對於我們的學科發展有啟示作用。主要表現在三方向：一、學科建設要以海納百川的胸懷融合眾說、力求圓通、力避褊狹，.....
「人間佛教的經濟與管理文化」論壇 香港中大演繹
多權力，「我們不得不從東方的佛教智慧角度重新檢視這個時代的價值觀。自利利他是大乘佛教的精神，五戒十善是現代社會非常需要的依據」。鄺美雲會長認為新的管理非常重要，「把心管理好必定有經濟效益。正如大師教導三好四給，心量有多大，成就就有多大」。 寬運法師感謝星雲大師把香港的山林佛教推向學術研究層面，「人間佛教的始創人是佛陀，佛教為了人生改善，先要管理好自己」。徐世和博士指出，佛教理論與企業管理貫通，佛教理念對於承擔社會責任有正面的引導作用，人間佛教可幫助企業的長遠發展。林國才擁有救災工作經驗，指出災後工作跟管理很有關連，包括把握時間幫助災民、尊重當地人的文化和習慣等。 多位學者及企業家包括南華大學林.....
《佛教海線絲綢之路》新書分享 蘭卡斯特教授親述研究里程碑
的考古團隊，攜帶全球定位系統儀器，前往擁有佛教遺址的考古地點，把遺址精準地標示在地圖上。透過蒐集大量的資料與繪製精確的地圖，得以論證佛教的海路傳播。 收看線上新書分享會後，各地觀眾熱烈回響。美國西來寺三好學園教師Christine Khanbijian表示，從前未能想像海上貿易對佛教傳播有多大影響。除了「佛教大圓環」，還有「系統中的系統」的發展形式，讓佛教傳播跨越語言文化的差異。「曼陀羅」的例子表現出佛教雖然在不同的地區發展，但源頭相同。而原來在佛世時代就已經需要將教義轉換成不同的方言，這些都讓她驚豔。 加拿大多倫多分會鄧永明表示，「佛教大圓環」讓人們明白世界要眾緣合成才完美。佛教既有北傳的陸.....
