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【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
心佛眾生，三無差別」的圓融無礙境界，如此即是相應地暢通一切眾生皆可成佛的佛陀本懷。 星雲大師從生活行儀、社會慈善公益、藝術成就、語言文字、政治關係，乃至與文人的相互往來等面向，具體闡釋佛教東傳中國後所發展出的人間佛教特質。更藉由文化出版、教育辦學、弘法活動、慈善事業與國際弘法等面向，彰顯當代人間佛教多元且豐富的發展，以及所蘊含的社會實踐特性。星雲大師依此以彰顯人間佛教是佛陀的本懷，是每一個人生命的淨化、昇華。 智顗大師重視觀照自身每一當下的一念心，藉由「一心三觀」以如實觀照「一念三千」一切法。星雲大師從謹守身口意而推行「做好事、說好話、存好心」三好理念與行動，實有異曲同工之妙；而其中更蘊含了佛.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕 全球人間佛教研究中心 攜手研討佛教與未來時代
心的萬金川教授，長期致力於漢語系大藏經的比對研究，以及佛經語言學、梵漢藏佛典校勘等。 同時，佛教思想史專家邀請到大陸西北大學玄奘研究院院長李利安教授，主要從事中印宗教思想史，特別是佛教歷史與思想的演變發展。另有，長期鑽研天台哲學、華嚴哲學及詮釋學的佛光大學佛教學院郭朝順教授，近年更創新性與西方心理學結合，將佛教與心理學作跨域的研究探索，也是本次會議發表的亮點。來自法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁教授，畢業於斯里蘭卡肯那尼亞大學巴利文暨佛學系，碩士是印度普納大學的梵文學研究所。他是少數鑽研南傳佛教語言學，又能兼研漢傳佛教思想史、佛教禪修理論，並關懷當代佛教與現代性議題的學者。 另外，漢傳佛教界較為.....
2023年佛光山人間佛教研究院 博士後研究人員錄取名單
姓 名 釋祖道 Ma Hla Kyu 研究領域 緬甸佛教文化、南傳佛教止觀禪修理論 申請計劃 緬甸禪修中心的興起與發展 重要學歷 國立成功大學歷史所博士 博士論文 緬甸孟族佛教文化變遷研究——以孟文碑銘與出土文物為中心 主要經歷 1. 國立成功大學外語中心兼任講師（2019/8-2021/7） 2. 國立成功大學文學院博士後研究員（2021/11/1-2023/10/31） 人間佛教研究院 2023年佛光山人間佛教研究院 博士後研究人員錄取名單 姓 名 陳登翔 研究領域 社會學、社會心理學 申請計劃 宗教與.....
2023人間佛教青年學者論壇 學子多元探討人間佛教
碩士研究生姜美如同學做了題為《“佛光雲宇宙”的技術建構與情感認同研究》的發表。她指出，“佛光雲宇宙”以其虛擬實境交互方面的突出表現，打造了3D虛擬佛光山道場，不僅在技術上有領先優勢，在未來亦擁有巨大的發展潛力。人間佛教需要在科技弘法的基礎上，堅守佛教的超人間性，加強對“佛光雲宇宙”的監管，推進“佛光雲宇宙”的未來發展。 青島大學歷史學院碩士生劉航濤同學以《星雲大師護法思想研究》為題，認為星雲大師在吸收古代護法思想的基礎上，逐漸將護法與弘法從“各有所司”發展成“不分你我”，並將護法的重心放在弘法上，提出了引導僧、信二眾共同護法的系列觀點。大師的護法思想體現了其注重僧俗平等和與時俱進的特點，充分體.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】 第九堂課 紅塵中建立佛陀志業——星雲大師的人間佛教
》、《世界諸宗教的經濟倫理》二書談起，韋伯比較了猶太教、天主教、伊斯蘭教、儒教、道教、佛教等世界宗教，提出「只有基督新教能夠自發地展開現實世界的合理化，包括現代資本的開展、民主、法治、社會組織合理化的發展。」認為佛教「遁世、消極、與社會脫節，不能也無法與現代資本主義相容」。但亞洲四小龍掘起，讓學者重新反思韋伯的學說。 翟教授研究發現不少西方看似合理論的系統，在東亞社卻出現乖隔。西方經濟學說人的欲望無窮，而資源有限，如何讓欲望合理化、最大化，就是經濟學的重點。然而近來聯合國推動淨零碳排，這是因超限利用地球資源所致，又如貧富差距擴大、壓縮了許多人的生存權利，都是西方西方文明內在矛盾，無法支撐宗教合.....
「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」
「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」10月1日線上播出。邀請叢書作者山東大學猶太教與跨宗教研究中心講席教授李向平主講，華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛擔任主持人及與談人。講座緊扣「人間佛教與生命權利」為主軸，從社會學角度來深化對星雲大師人間佛教學的研究。李向平教授說：「星雲大師三千多萬文字，一生努力，可以歸納成一句話：『讓世界上所有的人，活出一樣貴的生命尊嚴出來。』」 李教授說明傳統佛教讓人聯想到山林或生死，但星雲大師的人間佛教，把佛陀的慈悲和人間共情的情懷，都放在社會踐行當中。不僅有佛的智慧，還有踐行方式，在生活中體現出來。.....
2024年度人間佛教研究專案選題論證會主題座談 回歸本懷與開啟未來—主題座談揚州開講
社會的影響力。談到佛教中國化應該注重現代化的含義，中國作為佛教的重要傳輸地，不能將佛教和其他外來文化相提並論，佛教已經成為中國文化的重要組成部分。 夏老師認為傳統並不等於優秀，怎樣繼承優秀的傳統對佛教發展至關重要，從現代化的立場對傳統進行解讀至關重要。夏老師重點對星雲大師的「戒定慧」做了詳細的分析，「戒」即不侵犯，「定」指的是意志集中，「慧」即緣起中道。夏朗誦認為理解大師的思想可以進一步瞭解佛教的核心理論，這對學習和生活都具有重要的指導意義。 最後，由王雪梅教授從「自我」的角度對星雲大師的人間佛教進行分析。王雪梅老師認為佛教個體和現代文明有高度的趨同性，在群體中解讀個體對佛教的發展至關重要，王.....
2025年度人間佛教研究選題論證會 圓滿閉幕
予自己時間和空間繼續成長，這才更重要。 李利安教授充分肯定參會學生的學術熱情與專注態度，同時囑託同學在研究過程中既要深入把握佛教思想精髓，更要注重學術研究與時代需求的結合，推動傳統智慧的現代轉化與創新發展。滿蓮法師鼓勵在座學子當把握當下體悟無常真諦，祝願學子如蓮蓄力待時綻放，期待來日盛會重逢得見智慧花開。 妙凡法師認同嚴師出高徒的重要性，老師們對同學的嚴厲批評實際上蘊含著愛與慈悲。作為青年學者，有更多的人指導和點評才是進步與向上提升的重要基礎。同時認為學術研究應與生活緊密相關，應將個人生命與學術合一。鼓勵大家依靠自己的慈悲、智慧和努力，活出自己的光芒。 2025年3月29日至30日，2025年.....
2025年度（第十屆）人間佛教研究選題論證會開幕
躇。他鼓勵青年學者積極參加學術活動，注重與會的過程與體驗，鍛煉學術能力，提升學術水準，不斷建立學術自信。 西北大學哲學學院副院長王雪梅教授回顧曾為博士生時參加學術會議的場景。她介紹人間佛教研究獎學金的發展歷程，並感謝主辦方長期以來為年輕學者搭建的平臺。她表示本年度是人間佛教研究獎學金的第十年，意謂「十全十美」的期許，期許本年的獎學金活動能夠圓滿，也希望參會學生的研究都能取得成功。 最後佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師總結，他感謝參會老師的付出，並由故事引出「既來之則安之」的理念，同時鼓勵同學迅速融入，積極參與活動，用心感受美好。至此，2025年度（第十屆）人間佛教研究專案選題論證會開幕式禮成。.....
人間佛教寫作獎學金頒發 22位碩博俊彥獲獎
，這份獎金也是一份責任，各位碩博士身負研究佛教的重任，希望今後各位為創造一個歡喜人間繼續做好佛教研究工作。」程恭讓教授則舉辦《現代佛教的精神》講座，從佛法化、中國化、全球化三個方面來講述當前佛教研究與發展的現狀。 參加發表會的每位碩博士均提交了優秀的學術論文，他們擁有不同的專業背景，以不同的視角對人間佛教展開深入研究，涵蓋佛學、儒學、社會學、傳播學、文學等多學科領域。在為期一天半的發表會上，程恭讓教授、王雪梅教授對每一位學子的論文仔細評審，除了對其優點給予肯定，也指出其中存在的問題。教授認為，此次獎學金對各位碩博士來講，是一次非常難得的學術訓練機會。 發表會的最後，佛光山叢林學院院長妙凡法師帶.....
