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4月1日「金剛經的無住觀」線上播出
一大寺巴西如來寺，並推動「如來之子」，如今，在回教國家的馬來西亞弘法，每年舉辦的東禪寺過年燈會，參觀人數逾百萬人，而2月20日更曾前往阿富汗進行人道救援，悲心濟眾的心願體現無遺。 李四龍教授專長於中國佛教史、中國佛教哲學，長期關注佛教在世界各地的發展，並有《歐美佛教學術史──西方的學術形象與佛教源流》、《美國佛教──亞洲佛教在西方社會的傳播與轉型》等著作，是一位重視理論與實踐並行的人文學者。 對於《金剛經》的無住觀，要如何才能解行相應，透過二位主講人的對談，將會有精彩的實證體悟分享和學理剖析，精進道業的法緣大眾，屆時敬請準時收看。 2022年「人間佛教經典十堂課」第二場，將於4月1日晚上7：3.....
【懷念星雲大師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」4月1日線上開講
化、現代化的重要基礎。本書具有四大亮點：「首部考察佛光山開山前青年星雲大師弘法專著」、「珍貴的第一手史料見證青年星雲大師的弘法史」、「精彩呈現青年星雲大師的人間佛教改革與創意」、「記載1949以後台灣佛教史發展的重要文獻」。是研究二戰後台灣佛教發展變化的重要參考書籍。 本次座談將探討四大議題：「青年星雲大師『人間佛教』理念的形成因緣與僧格養成背景？」、「青年星雲大師抵台後如何在宜蘭開展其弘法，其困境與轉機為何？」、「宜蘭經驗奠定青年星雲大師的人間佛弘法之路，其理念是否始終如一？」、「從漢傳佛教史到近代百年佛教史，如何定位這位劃時代的大師？」。座談內容精彩可期，敬請大家在4月1日晚上7：30準時.....
【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課3月1日登場
間佛教研究、明清近現代中國佛教思想研究、佛典漢譯與理解詮釋研究等。在佛教思想史研究、星雲大師與人間佛教研究等諸多領域中，取得一系列重要的學術成果。 主持人王雪梅教授現任西北大學哲學學院副院長。主要從事佛教史及相關宗教文化研究，發表學術論文20餘篇，出版專著《彌勒信仰研究》及合著《陝西神德寺塔出土文獻》，已主持並完成多個國家級課題。 本次論壇將探討四項人間佛教學的大哉問：「傳統佛教思想史研究與當代人間佛教問題研究的意義關聯何在？」、「星雲大師的思想特質展現了什麼『張力結構？』」、「如何論證星雲大師人間佛教思想的合理性、合法性？」、「如何因應人間佛教的發展困境及未來展望？」程恭讓教授將以深入而精譬.....
2015人間佛教寫作獎學金開題報告會 上海星雲文教館登場
授希望大家以嚴謹、熱情、真誠和負責的態度，面對此次研究過程。 妙凡法師表示，人間佛教就是正信的佛教，是回到佛陀本懷的信仰，也帶來星雲大師對大家的關心，以對治百法的書法內容，鼓勵大家精進、努力。並提及在佛教史上，只要建一間寺院就是高僧大德；星雲大師則建了近300所寺院，並推動各項文化、教育、慈善、弘法活動，可謂中國佛教史上的第一人。 10日共有6位學者發表開題報告，南京大學的張文婷從《貧僧有話要說》一書入手，談論星雲大師關於人間佛教的未來展望；Paris-Sorbonne的陳美美，以星雲大師作品《釋迦牟尼佛傳》中的語言文學價值，探討佛教與文學的關係；首都師範大學的吳小安，從馬丁路德的新教改革和星.....
人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔
可能早已式微或回歸傳統迷信模式，現代人也將難以在佛教文明中找到真正的生命家園。星雲大師不僅確立人間佛教的弘法方向，也推動佛教與現代社會相互契合，讓佛教得以在現當代文化環境中持續生根發展。 程恭讓從全球佛教史，以及漢傳、南傳、藏傳佛教史的代表人物，說明星雲大師在現當代人間佛教的重要地位。人間佛教經歷三個發展階段，從太虛大師、印順法師，到星雲大師的推動，如今在海峽兩岸乃至全球漢語學界、全球國際佛教學界，都開展了人間佛教的理論研究及廣義的人間佛教問題的研究。而邁入第三階段的「後星雲時代」，星雲大師早已培養僧信二眾具有「自依」的精神，因此人間佛教將以經過試驗和磨煉的自覺和理性，做到「人人心中有人間佛教.....
第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
面對三個大問題：一是悲心是否可以內涵於菩提心，二是佛教如何和理性化、知識化的架構脈絡相融，三是佛教該如何更好地處理情欲的問題。 浙江工商大學丁建華老師發表《基於空有之爭維度的人間佛教研究》，詳細梳理了佛教史上的空有之爭，提出在佛教根本教義的探究中，空有之爭呈現出人間與佛教的張力，並指出人間佛教可以視為「空有之爭」在近代的一種呈現方式。 揚州大學樊沁永老師發表《權變與善巧方便——佛教漢譯的文化攝受與抉擇》，從文字源流角度梳理了「權變」和「善巧方便」兩個概念的漢語基本意涵，然後從儒家內部梳理了權變概念的主要思想，並通過佛教翻譯過程中「權巧方便」與「善巧方便」的抉擇，考察中華文化攝受印度佛教問題，進.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
會史、人間佛教的信仰方式、宗教社會學理論對話與實踐三個部分。 19日共有十二名學者在會上發表論文。清華大學哲學系聖凱教授討論了中國佛教社會史研究“生活、主體、內在”的三種轉向，建構了以僧眾為中心的中國佛教史研究和社會生活圖景。 上海大學文學院程恭讓教授圍繞《雜阿含經》佛法義理的脈絡和星雲大師《人間佛教佛陀本懷》的解讀，指出了原始佛教佛陀教法深切關懷人類福德問題的根本旨趣，闡釋了佛陀教法旨在為人類探求幸福生活、圓滿福德之道的核心實質，並討論了人間佛教的三大核心價值與星雲大師對佛教社會思想的新貢獻。 四川大學段玉明教授從佛教信仰儀式的歷史發展進入，討論了人間佛教信仰儀式的當代變革。他提出，佛陀的弘.....
傳承中華文化： 第四屆人間佛教寫作獎學金開題報告會成功舉辦
享了他對於星雲大師人間佛教的十大貢獻、三大建設方向和三大價值方向的理解。程教授指出，儘管一些現實問題在古代被遮蔽，然而它們在當代的重大意義正在重新浮現。人間佛教回歸佛陀本懷的佛法化實踐和中國化歷程，在佛教史的角度看，即是佛教的偉大實踐。在這一實踐之中，佛教的人文價值正在充分凸顯，並且蘊含著以星雲大師為代表的人間佛教實踐者們，作為菩薩行者的般若與方便。 開題會首日共進行2場合計12人次的開題報告，並由妙凡法師、程恭讓教授、王雪梅教授和張靜之秘書長進行精心而細緻的評點。與會學子通過文史哲和社會科學等不同進路，通過討論星雲大師思想與實踐、人間佛教的佛理經典與現代轉型、人間佛教與當代社會問題等議題，共.....
第八屆人間佛教青年學者主題論壇「人間佛教的百年回望與反思」宜興舉行
科學院世界宗教研究所夏德美副研究員參加與談，海內外30餘位碩博研究生及線上一百多位聽眾參加此次論壇。 妙凡法師首先邀請李利安教授介紹百年來中國佛教的歷史定位和基本歷史進程解讀。李利安教授從世界史與世界佛教史視野觀察百年中國佛教史，指出人間佛教是世界近代歷史轉型背景下發生的佛教領域的重大轉型，是世界佛教史第三期的有機組成部分，也是繼漢宋佛教、元明清佛教之後中國佛教史的第三歷史階段。其次李利安教授將百年中國佛教史進程分成三期，即民國時期、1949年至改革開放時期、改革開放時期至今，而這三期彙聚為同一個進程，即是人間佛教的發展進程。其中第2期之後的中國佛教呈現出海峽兩岸分向推進的態勢，在大陸以改革開.....
天普大學人文藝術學院講座 探討慈悲與包容面向社會的力量
播真善美的力量，影響社會風氣。他進一步借鑑佛教歷史，引用釋迦牟尼佛在世時多次指導統治者如何以慈悲心治理國家，這種以慈悲為基礎的政治參與方式，旨在超越個人利益，關懷所有眾生，從而減少衝突與對立。另也提到佛教史上著名的阿育王，說明這位統治者在接受佛教後，選擇放棄暴力，轉而以慈悲的方式治國，成為仁政的典範。 在進入提問環節前，佛光山人間佛教研究院國際中心專員知悅法師透過一則道場大寮義工的小故事，描繪每個人因成長背景不同而無法擁有相同觀點的現實。他指出，唯有保持開放心態，透過和平對話去尊重、理解、接納彼此的觀點，才能促進真正、長久的和諧。 在提問環節中，研究生們積極發問，討論的焦點圍繞如何應對當前社會.....
