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【懷念星雲大師】第四堂課「般若智與菩提心——星雲大師工夫心法研究」7月1日登場
出「大乘菩薩道的根本精神就是般若智與菩提心」、「大師的著作彰顯他事業成就的行動哲學」、「大師的思想能印證佛陀教法的應世智慧」等精闢見解。讓讀者迅速掌握星雲大師工夫心法的特色與重心，以此來反觀覺照，進行自我的生命功課。 這次課程邀請華梵大學佛教藝術學系林素玟教授主持。探討四大問題：「星雲大師《往事百語》中，所蘊含的哲學內涵與意義」、「如何從個人體驗性的述解方式，來探究大師的工夫心法？」、「如何透過對六度加以有序論證，建構大師工夫心法的理論體系？」、「為何獨標般若智與菩提心作為大師工夫心法的探討面向？」 課程將於7月1日星期六晚上7：30以網路直播方式進行。歡迎大家準時收看。 課程影片 https.....
2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵
會幹部成長營」7月14日在佛陀紀念館佛光樓9樓國際會議廳同時舉行開幕式。 人間社記者林靖敏攝 圖說：「2018神明聯誼會學術會議」召集人逢甲大學合作經濟系翟本瑞教授表示，許多宗教透過神明聯誼會得以自我認識、精進、提升。因此，「2018神明聯誼會學術會議」令人間佛教的實踐與理論有良善、正向的交融。 人間社記者林靖敏攝 圖說：神明聯誼學術會議開幕式，在大眾齊聲唱誦「三寶誦」中揭開序幕。 人間社記者林靖敏攝 圖說：中華傳統宗教總會陳嘉隆秘書長期許與會佛光人，不但要為佛教服務，更要走入民間，與其它宗教溝通，為其它宮廟宗教協助、服務。 人間社記者林靖敏攝 幹部與學者交流 我見我思神明聯誼會 20.....
2021第八屆人間佛教座談會
官方網站 2021第八屆人間佛教座談會 日 期：2021年11月6日至8日（六~一） 主 題：人間佛教對現代危機的回應 六大子題論壇： （一）創建包容性社會 （二）邁向未來的人間性社會—複雜體系中之自我挑戰 （三）借鑒澳洲應對當代危機的經驗 （四）重新評估當代的佛教適應 （五）尋求健康幸福的人間之道 （六）化慈悲為行動 會議語言：英語 （開閉幕、基調對談提供中文同步口譯） 詳情報導 ZOOM線上會議室同步串流YOUTUBE 報名連結 將全程在澳洲南天大學（NTI）線上舉行，也是2014年以來，首次在海外舉行的國際座談會。有別於一般研討會，本座談會的目的在於鼓勵跨領域對話，激發創造力，並在當代.....
2023年度人間佛教研究獎學金報名表
活動：□國際青年生命禪學營 □人間佛教寫作獎學金 □其他 對人間佛教的認識及申請本年度獎學金的期望（300字以內）： 自我介紹（500字以內）： 特別說明：提交報名表前，請確認同時提供以下資料： 一、碩博士生年度論文支持計畫 1.2023年度人間佛教研究專案申請書。 二、博士學位論文支持計畫 1.博士在讀證明。 2.博士學位論文開題報告（請附本校開題報告相關審查意見及簽名影本）。 3.開題報告通過一年以上者，除上述材料外，另外請附撰寫中之博士論文兩章。 4.已發表的論文或相關著作資料。 5.參加過.....
2023人間佛教青年學者論壇 學子多元探討人間佛教
來的社會危機。 浙江大學哲學院碩士生王翔群同學以《末那識的雙重主體性意義——兼論星雲大師的主體性理論》為題目，她基於對《成唯識論》的考察，整理出《成唯識論》關於末那識在主體性上的理論架構，歸納唯識學對自我主體的雙面傾向，分析大師人間佛教的理想人格與實踐哲學。 佛光山文教基金會知倫法師在《星雲大師〈雲水樓拾語〉之“以文寓教”模式探究：以認知隱喻為研究進路》的報告中應用認知隱喻理論，研究星雲大師以文學外衣及哲理內涵，達到佛法對人類思想及行為的教化、轉化與變化之影響。 上海師範大學碩士生紀熒在《上座部阿毗達磨心識理論與實踐研究——兼論對人間佛教的啟示》的報告中依據上座部阿毗達磨及其注釋書，發掘其中可.....
「自覺覺他．覺行圓滿」是企業永續經營的管理心法 2023「自覺式管理文化」證書課程開學
教研究中心主任陳劍鍠教授、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師擔任主禮嘉賓，以及學員代表分享企業自覺式管理心得，典禮由佛光山人間佛教研究院主任妙願法師主持。 陳劍鍠教授指出：「『覺』有三層意思，第一層是『自我覺醒、自我覺察』；第二個層次是『覺他』，令他人『圓滿』；第三個層次是『覺行圓滿』。企業的『永續經營』有賴於企業主和全體員工的『自覺』，在企業的場域實現『覺他』，彼此成就，達到員工、社會、企業一體的『覺行圓滿』。」這就是「自覺式」管理的核心要旨。 妙凡法師分享四點和大家共勉:「不忘初心、不念舊惡、不變隨緣、不請之友」，期勉學員回到初心，放下成見，以真誠的心與人為善，在能力許可的範圍裡，做一個雪中.....
「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」
助眾生認識生命，尊重生命，保護生命不受到損害。星雲大師有關生命智慧、生命權利、生命覺悟的論述，非常精要地點化了人間佛教的要旨，也就是生命智慧是每一位信仰者、實踐者應自己去把握的生命自由，也是生命主體的自我覺悟、自我解脫與自我神聖。 從近代佛教發展史的視野，人間佛教要和社會密切結合，人間佛教發展的神聖性、現代性、社會性，也在生命的平等、自由、圓滿中得以體現。「生權」圓滿的社會，才是一個理想的社會！ 唐忠毛教授說明星雲大師人間佛教以服務社會，奉獻人群為志職，所以被現代社會所接受，人間佛教以五乘共法的人乘為基礎，先把人做好，進而發菩提心，行菩薩道，最終趨向佛道。 影片連結：https://youtu.....
2024年度人間佛教研究專案選題論證會主題座談 回歸本懷與開啟未來—主題座談揚州開講
師的「戒定慧」做了詳細的分析，「戒」即不侵犯，「定」指的是意志集中，「慧」即緣起中道。夏朗誦認為理解大師的思想可以進一步瞭解佛教的核心理論，這對學習和生活都具有重要的指導意義。 最後，由王雪梅教授從「自我」的角度對星雲大師的人間佛教進行分析。王雪梅老師認為佛教個體和現代文明有高度的趨同性，在群體中解讀個體對佛教的發展至關重要，王老師對大師書中的「自我」進行了深入的剖析，並以此為切入點詮釋「回歸佛陀本懷」的意義，深入詮釋了人間佛教「人成即佛成」的內涵，最終揭示出佛教積極的、超越的、自我圓滿的特質。 王老師認為開啟未來重點在於理解現代性，人間佛教謀求觀念與制度兩個層面的現代化轉變，其目的在於使佛教.....
