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2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵
反對佛教在道教的宮廟場所弘法。2011年12月25日佛館落成，在為期一個禮拜的落成系列活動中，隆重地歡迎了各地神明共襄盛舉。各路神明引領著各自的信徒，一路敲鑼擊鼓、浩浩蕩蕩地來到佛館，與佛陀結緣。「在尊重與包容下，各路神明與佛館開始有了交流、對話。」 而後人間佛教研究院成立，將人間佛教的思想普及，2014年中華傳統宗教總會成立，串起了大師六十年的弘法、串起了社會、也串起了世界和平。法師並表示，此次研討會讓每位佛光人從奉行佛法的行門，進而觀察學者發表論文的解門，契入「解行並重」的佛法宗旨，相信也是學者與實際參與的幹部一次最好的合作，「希望學界、宗教界，乃至社會大眾，都能藉由此次研討會，沉澱、思考.....
【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教
第七屆人間佛教座談會」11月1日晚間，在佛光山如來殿四樓大會堂舉辦開幕式暨基調講演，佛光山開山星雲大師出席開幕式和與會學者及與會近千人接心開示。 人間社記者趙啓超攝 人間社記者 李生鳳 高雄大樹報導 尊重他人不要而有 學者歎服星雲大師睿智 圖說：西北大學李利安教授發表〈我對人間佛教歷史定位的理解〉，則是透過不同的歷史視角，觀察星雲大師定義的人間佛教─「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 人間社記者趙啓超攝 多元的國際視野 探討人間佛教的未來發展 圖說：中國社科院學部委員魏道儒教授發表〈星雲大師的初心與始終─《我不是「呷教」的和尚》讀後〉，表示使他感觸最深的是大師的「讓佛教靠我」。 人間社記.....
「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」
佛教，把佛陀的慈悲和人間共情的情懷，都放在社會踐行當中。不僅有佛的智慧，還有踐行方式，在生活中體現出來。對佛教有信仰的人，就會有三世果報的觀念，會對生命畏懼，因為破壞生命環境，會有嚴重的果報，因此懂得尊重生命，具有同體共生的理念，維護一切眾生的生存權利。而受持五戒，就是自由踐行生權的實義。人間佛教的核心就是幫助眾生認識生命，尊重生命，保護生命不受到損害。星雲大師有關生命智慧、生命權利、生命覺悟的論述，非常精要地點化了人間佛教的要旨，也就是生命智慧是每一位信仰者、實踐者應自己去把握的生命自由，也是生命主體的自我覺悟、自我解脫與自我神聖。 從近代佛教發展史的視野，人間佛教要和社會密切結合，人間佛教.....
人間佛教與當代社會第二堂課 AI時代下的挑戰與實踐
何去何從？ 他強調，數智、理智和覺智，是新技術革命中的關鍵維度，數智代表技術的智能化發展，理智要求技術進步要在理性框架下進行，覺智則呼籲反思人類的幸福與生命的意義，確保在科技發展下，人性也要得到應有的尊重。 最後李教授指出，應以佛法引導AI發展，融入慈悲、利他等核心理念，使AI在提升效率的同時，也能促進人類福祉、避免傷害，實現技術與靈性的共生，創造更智慧和諧的世界。 科技功能 重視求真與求證 與談人黃凱分享，面對新技術的發展，除了積極關注其應用，也應關懷無法接觸新技術的人們。「正如佛法的核心是關懷全人類的福祉，同理，若AI技術無法惠及所有人，反而加劇人類的分裂，即便技術再先進，也難以真正造福社.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
意義上的積極實踐。 妙凡法師強調，人間佛教的核心價值是「佛說的，人要的，淨化的，善美的」，因此旨在抵達「從三好、四給到五和理想」，實現「合理的經濟生活、正義的政治生活、服務的社會生活、慈悲的道德生活、尊重的倫理生活、淨化的感情生活。」 她強調，人間佛教應積極關懷人間社會事務，包括文化、教育、環保，乃至政治方面，推動社會的淨化。上海星雲文教館館長滿蓮法師從一則富有哲理的故事展開，生動展現了佛教哲理的深切思考和星雲大師人間佛教的社會關懷，人間佛教的社會理念即為佛陀本懷的社會關切。 作為宗教學與社會學的交叉學科，宗教社會學不僅是古典社會學的重要領域，在當代中國也具有深刻的現實意義。透過對中國佛教及其.....
《維摩詰經》的不二觀 淵默如雷
《維摩詰經》的不二觀邀請永富法師、龔雋教授主講，知理法師主持 人間佛教研究院提供 《維摩詰經》的不二觀 淵默如雷 《維摩詰經》的不二觀 淵默如雷 佛光山澳洲南天寺社教主任知理法師 永富法師說明：尊重他人的人格是不二的價值觀；也是融和的幸福人生 《維摩詰經》的不二觀 佛光山,人間佛教研究院,經典十堂課,《維摩詰經》 文／宋滌姬高雄報導 佛光山人間佛教研究院製作的「2022年人間佛教經典十堂課」，於11月1日播出第九堂課：「《維摩詰經》的不二觀」。由佛光山澳洲南天寺社教主任知理法師主持，邀請佛光山港澳深總住持永富法師，以及廣東中山大學哲學系教授龔雋擔任與談人，共同探討《維摩詰經》的思想特點與.....
分享跨文化思惟 妙光法師台中科大暢談國際觀
享「心如工畫師，能畫種種物」，我們渴望的東西，全反射在心中；在成長的過程中，認真觀察生命的經驗及身邊的人，是培養跨文化思惟的重要學習資源。 有關出家後的國際弘法，妙光法師以「化解衝突」、「邊界感」、「尊重與包容」三個面向，分享隨侍星雲大師前往各國弘法的見聞，以及大師如何引領他開闊國際視野。從911恐怖攻擊後大師給救難人員不分宗教的祝福中，談到不要害怕衝突與排斥，一旦包容、理解，彼此的距離就縮短了；排斥來自不了解，包容則能「化解衝突」。從大師與教宗本篤十六世的互動中，體會到相互尊重，以平等心包容一切因緣，便能消除「邊界感」。從大師與普立茲獎得主費里曼、馬來西亞首相納吉、嚴長壽等名人的會面中，他體.....
奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好
香雲寺監寺覺繼法師（右1）感謝大家的蒞臨。 奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好 人間社 智定 美國奧斯汀報導 奧斯汀香雲寺邀請佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師，及知悅法師和知桐法師一行三人，9月28日為信眾做兩場中英文精彩演講。上午主題為「節欲是解脫根本」的英文演講，共計90位本土信眾參加，以及下午主題為「佛教帶給我們的喜悅」的中文演講，共有70位佛光人出席聽講。 曾在2009年拜訪香雲寺的妙光法師，讚揚香雲寺在監寺覺繼法師的帶領下生機盎然，各項活動豐富多彩.....
「人間佛教的經濟與管理文化」論壇 香港中大演繹
管理好自己」。徐世和博士指出，佛教理論與企業管理貫通，佛教理念對於承擔社會責任有正面的引導作用，人間佛教可幫助企業的長遠發展。林國才擁有救災工作經驗，指出災後工作跟管理很有關連，包括把握時間幫助災民、尊重當地人的文化和習慣等。 多位學者及企業家包括南華大學林聰明校長、國立屏東大學古源光校長、淨覺僧伽大學大乘研究所鄭振煌所長、友邦保險(國際)有限公司區域執行總監黃經國，探討相關議題。中大學生劉智發表示，近年學術界研究人間佛教，以佛光山星雲模式作為例子，理論與實踐兼備，值得參考。Freda自言工作上需要有企業的管理，身為佛教徒學習配合，實踐人間佛教的理論。 圖說：論壇開幕禮大合照。 人間社記者黃慧.....
倫敦大學亞非學院圓桌論壇 探討佛教與人工智能
的夥伴，還是潛在的威脅？在論壇尾聲，與談人們各自總結觀點。妙光法師表示，「只要在不侵犯、不危害的前提下，佛教與AI可以並肩前行。」南亞卡拉教授附和，強調避免造成傷害的重要性。迪加勒法師提醒大家，應保持尊重與責任感。嚴教授則警示「以業為鑑」，指出AI應用中的道德與業報問題。 此次論壇不僅展望科技與佛教的未來，也討論技術快速發展與利益驅動下容易被忽視的議題，為與會者帶來深刻啟發，激發對佛教與AI融合的長遠思考。最後倫敦佛光山住持妙多法師贈送亞非學院院長Gram一幅佛光山開山祖師星雲大師的《心經》捲軸，並邀請大家參訪倫敦佛光山。 妙光法師在論壇中介紹《佛光大辭典》的發展，並推介即將推出的佛光AI英語.....
