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〔好書分享〕《佛法真義》英文精裝版問世 佛法智慧國際化
佛法義理：說明講解基礎佛法義理 佛學思想：引導讀者思考佛法與生活的關係，將佛法融入生活 佛教常識：帶領讀者穿越時空，從佛教長達2500年的歷史中，了解佛教的發展與精神 佛門行事：展現修行人如何融入菩薩道精神，藉由參與各類佛教活動實踐佛法 此外，套書首次特別收錄〈真誠的告白──我最後的囑咐〉英譯版，讓英文讀者亦能從大師預立的遺囑中，體會大師心繫人間佛教與眾生，願為眾生付出一切的心境。 《佛法真義》英譯版秉持原著的理念與精髓，採平易近人的用字遣詞，確保譯文既忠於原意，又流暢易讀，將中華文化相關內容轉化為西方讀者易懂的文字，跨越文化藩籬，讓英語讀者更能契入佛法真義及應用，並透過人間佛教視角，建立積極.....
世界神明聯誼會學術論壇 學界與宗教界對談
、劉宗澧等幹部，7月21日上午在佛館禮敬大廳2樓五觀堂分享參與世界神明聯誼會學術研究成果與心得交流。 王金平表示，世界神明聯誼舉辦8年來，秉持交流合作、宗教融和的原則下，透過佛陀紀念館為平台，除了佛、道、儒三教外，也包括一貫道、基督教、天主教等，各宗教齊聚，並推出陣頭共襄盛舉，各地神明匯集，呈現了世界能量最大之處，相信對有形無形眾生具有相當大的影響力。 「希望透過學者專家們的建言，中華傳統宗教總會能調整做法，讓世界神明聯誼會更壯大，也為世界和平做出貢獻。」王金平提及，有批評的聲音，才有檢討、改善的空間，進而讓神明聯誼會有更棒的表現。 如常法師說道，去年邀請陳玉女教授擔任世界神明聯誼會學術論文研.....
〔好書分享〕英譯《佛法真義》第五冊問世 穿越時空回歸本懷
冊具備淺顯易懂，生動、生活的描述。從佛陀到六祖惠能大師，乃至20世紀至今的在家菩薩行誼，例如：〈佛陀會生氣嗎？〉表述佛陀對弟子「恨鐵不成鋼」的愛護之心；〈佛陀十難〉則說明了因果業報不能逃避，因為就連成道的佛陀亦須承擔過去行為種下的果報。星雲大師指出，懂得佛陀的心，才能真正懂得佛法。 〈六祖大師不識字嗎？〉、〈為神秀禪師定位〉、〈頓漸平等〉三篇，不僅襯托《六祖壇經》的文學價值，亦肯定神秀禪師的成就，彰顯頓漸兩種法門的重要。大師強調，頓悟漸修皆是修行法門，故應「頓漸一如」，不可互較高下。 〈當代菩薩〉、〈趙樸初菩薩〉、〈楊仁山菩薩〉則帶領讀者回到近代，認識引領當代佛教由衰轉盛的在家居士。其中不乏以.....
中美文化講壇系列 紐約佛光人共享佛法傳遞的喜悅
監院有霖法師代表常住感謝與談者的慈悲分享。 佛光山人間佛教研究院 中美文化講壇系列 紐約佛光人共享佛法傳遞的喜悅 講座圓滿後，全體合照。 【人間社 王守娟 紐約報導】 佛光山紐約道場與國際佛光會紐約協會，10月6日於三樓觀音殿進行一場由休士頓中美文化講壇主辦的系列講座，主題為「佛法帶給我們的喜悅」，吸引來自紐約及紐澤西逾200位佛光人參與。與會者透過佛法的學習與分享，沉浸在佛法所帶來的喜悅之中，共霑法益。 這次講壇特別之處在於結合僧信二眾，邀請出家與在家代表共同分享佛法的智慧與實踐。與談人包括佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、副院長妙光法師、國際佛光會檀講師趙元修，以及此.....
人間佛教思想講座 與中研院精彩交流
副院長妙光法師、研究中心主任妙願法師6月14日前往中央研究院社會學研究所，在齊偉先副研究員的邀請下，對「多元宗教與社會」主題研究小組成員進行演講與交流。第一場次演講主題為「佛光山國際到場發展現況：巴西道場發展的案例」，由妙願法師與佛光山南美洲總住持妙佑法師於線上分享交流。 妙佑法師提及到巴西弘法的因緣，因自己有馬來文的背景、也曾學習過西班牙文，因此較容易學習葡萄牙文，也能夠了解當地文化，能與巴西人互動。加上巴西人包容性很強，對於不同宗教採取開放態度，讓佛光山更易接引當地人來到道場認識佛教。 「佛光山在巴西弘法的本土化相當成功，現在已經是巴西人度化巴西人。」妙佑法師說明，不僅如來佛學院全部是巴西.....
奧斯汀香雲寺中英文講座 尊重慈悲待人好
。當困難來了，最怕被習氣阻礙前進，要學習快速的轉念，來提升自己的適應力。知桐法師分享透過禪修察覺內心的我慢，提醒自己，同時接受不完美的自己，透過佛法的力量改變和超越，轉換成歡喜的力量，推動自己在修行的道路上前行。 三位法師風趣幽默，妙語如珠，現場的佛光人無不佩服其卓越的翻譯能力和對佛法的深刻理解。演講結束後，信眾紛紛上台與三位法師歡喜合影，簽名留念，講座在一片歡樂和法喜中圓滿。 最後三位法師特別撥冗與翻譯組進行座談，並傾聽大家在翻譯工作上遇到的困難和問題。建議平時練習中不要中英參雜及過度思考，透過在早晚禪修中練習專注力，打開耳根來學習，與會成員無不受益匪淺。 Azure Dimka向法師提問問.....
中美文化講壇 佛法帶給我們的喜悅
應對生活中遇到的事情。忍耐可以令人開悟，可以讓我們的慈悲、智慧、包容力會不斷的升級。對於忍耐，趙辜懷箴引用星雲大師說的 「要做事就要忍耐，要成功就要委屈」。讓她非常受用，不要只看到別人站在山頂上，要知道他們也是經過努力付出才到達頂峰的。趙元修分享《法句經》中「諸惡莫作，眾善奉行，自淨其意，是諸佛教」，讓他感受最深。簡單的十六個字闡明佛教的教義及戒定慧。 最後環節談到關於星雲大師給予最大的啟發時，妙凡法師提到印象最深的是大師的「接受教育」。並從大師身上學到，多聽多看少說，持包容、開放、不排斥的心態，不斷地學習，要有接受和承擔的勇氣。讓自己活在慈悲，活在勇敢裡，活在智慧裡，無所畏懼，勇往直前。人生.....
《星雲大師全集》贈書儀式暨「中華文化與人間佛教」論壇 武漢大學文學院召開
以人為中心，佛學不是神學，而是人學，人學幫助人們安頓自己的心靈，星雲大師的佛學具有人學的意味。我們的人學就更應該有鮮明的人學性質，而不是一味的追求技術化。三、注重學理在實際生活中的運用，傳播者所宣說的道理要能夠提升受眾的心靈，而不應過於關注形而上的體系。 李建中教授就「文心與佛性：青年劉勰與星雲大師」主題作了發言。李教授認為《文心雕龍》雖字字無佛卻通篇有佛，劉勰的佛性是通過文心的方式表現出的。《文心雕龍》的數字體系即來自於印度佛教數法的世界觀，而劉勰之所以能夠融合儒道兩家針鋒相對的許多觀點也正是得益於佛教圓融的方法論。劉勰在解釋文學的時候具有十分廣博的世界意識，這種意識不同於現在學科的狹隘性，.....
「人間佛教的經濟與管理文化」論壇 香港中大演繹
百餘名與會人士發表對主題的見解。 陳劍鍠教授引述星雲大師的開示：「錢財不是毒蛇，而是可以作為淨財，成就事業和願心」。教授指出，任何企業都須要講求利潤及效益的最大化，「佛商」追求利益必然有超越功利的「佛道」作為遵循依據，將所獲取的利潤轉化為社會福利，成就企業的最大價值，付出企業的社會責任，這就是佛教研究中心所關注、研究和推廣「人間佛教的經濟與管理文化」的用意所在。 梁元生教授認同星雲大師的觀點，「最好的管理是內心的管理，心正一切正，心淨一切淨，心善一切善。心是萬物之本，把根本管理好是最重要的管理學」。 李焯芬教授指出，「社會企業責任」(Corporate Social Responsibilit.....
台灣佛光大學佛教研究中心成立 開幕研討會隆重舉行
教研究中心開幕 星雲大師漢傳佛教發展意義重大 人間通訊社 台灣佛光大學佛教研究中心成立 開幕研討會隆重舉行 「漢傳佛教研究的過去、現在與未來」國際學術研討會 【人間社記者林淑妙、周俊雄，張貝貝、釋廣道 報導】 2013年4月15日，臺灣佛光大學佛教研究中心正式成立。為祝賀佛光大學佛教研究中心開幕，佛光山與佛光大學、南華大學在高雄佛光山寺舉行隆重的「漢傳佛教研究的過去、現在與未來」國際學術研討會。佛光山開山宗長星雲大師在開幕典禮說，漢傳佛教就是人間佛教，人間佛教就是恢復佛陀最初的原意，要從山林走向社會，從寺廟走向家庭、走向社會。 佛光大學佛教研究中心是佛大一個校級研究中心，爲佛教研究提供一個學.....
