站內檢索
《勝鬘經》的佛性觀 認識如來藏
尊重聖賢,卻不勉勵自己成為聖賢,而是敬而遠之,這是生命怯懦性的一種表現。人間佛教就必須要重視開發人的內在生命的寶藏,鼓勵人們的信心和志氣,鼓勵精進進取的人生,以便引導現代人生得以走向解脫和覺悟的康莊大道。 慧東法師從實踐的角度,一一闡述《勝鬘經・十受章》的經文。並引用星雲大師《勝鬘夫人十大受》:「在世間上做人,守法、守信義是很重要的。有這種受戒不犯——不忘承諾、不捨所願、不失道德、不違法制的觀念,做人才能成功。」說明在生活中體悟佛性,實踐如來藏,把人做成功,離成佛就不遠了。 慧東法師以一位美國警察為例,他能控制情緒,寬容民眾的無禮,卻忍不住問:「為什麼忍耐會被當成軟弱呢?」其實忍耐需要力量與智.....
「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」 宜興大覺寺登場
易懂的文字寫出來,作品類似十二分教,種類豐富多元,都是因為弘法所需要。 大覺寺都監妙士法師提到,星雲大師曾說人間佛教不僅要用說的、寫的,更要用做的。例如建寺廟時,要以人為出發點,落實人間佛教。大家都知道佛光山的道場有三多:人多、椅子多、廁所多,這「三多」正體現了為大家服務的宗旨。 佛光山開山宗長星雲大師在此次研討會舉行專題演講,闡述對人間佛教實踐的看法。大師談到他的文學創作都是被逼出來的,小時候覺得自己要用功,就用廢紙編寫《我的園地》,題材有詩歌、論議、散文;後來辦雜誌要提供稿件,就寫了《玉琳國師》、《無聲息的歌唱》;而為了供應4家電台每天的廣播,通宵不睡寫出《釋迦牟尼佛傳》;創辦《人間福報》.....
隨順根機《法華經》善巧方便接引有道
《法華經》的善巧方便觀,邀請慧屏法師、董群教授主講,覺居法師主持。 人間佛教研究院提供 隨順根機《法華經》善巧方便接引有道 隨順根機《法華經》善巧方便接引有道 文/人間佛教研究院提供 佛光山人間佛教研究院製作的「2022年人間佛教經典十堂課」,於8月1日播出第六堂課──《法華經》的善巧方便觀,由佛光山中區總住持覺居法師主持,邀請佛光山都監院頭單書記、佛光山義工會會長慧屏法師,以及東南大學佛教文化研究所所長董群教授,共同探討《法華經》的思想特色和善巧方便對佛教發展的重要性,以及在修行和弘法上的啟發與實踐。 董群教授對.....
《星雲大師全集》贈書儀式暨座談 北大舉行
全集》,期望促進兩岸文化交流、弘揚中華文化。 會議由北大佛教中心主任、王頌教授召集並主持。北大、中國社科院、中國人民大學、中央民族大學、中國政法大學、中國藝術研究院等北京知名佛學研究代表——魏常海、魏道儒、李建欣、成建華、周廣榮、張風雷、張文良、何建明、張雪松、劉成有、俞學明等15名學者,及人間佛教研究院院長妙凡法師、星雲文化教育公益基金會祕書長張靜之、光中文教館執行長慧中法師、上海大覺文化執行長妙普法師及北大等在京高校的師生、中國佛學院等佛教院校的法師等50餘人與會。 王頌教授致詞指出,星雲大師是當代傑出的華人佛教領袖,人間佛教思想的踐行者。《星雲大師全集》簡體版的出版不僅是兩岸佛教界的一件.....
轉念改善生命──學者與行者共論八識的無我觀
明在第八識種子起現行時如何及時轉念,便能轉煩惱為菩提,轉阻力為助力。 慧中法師在結論中所指出:我們平常如果熏修的善法多,就會帶起善的種子、善的心所,然後能夠重新面對現前的狀態,調整乃至轉化,回熏善的力道回到八識田中,再儲存善的種子,成為我們未來更好的資糧。所以透過觀照自己的起心動念、觀察八識的分工合作的狀態,可以解構我們生命的主體,重新建構我們所需要的善的力量,然後能夠成為更好的自己。 最後慧中法師預告7月1日第五堂課「阿含經的修行觀」,與談人是佛光山都監院二單書記慧讓法師,及浙江省社會科學院哲學所所長陳永革教授,主持人是三好體育協會副秘書長慧功法師,歡迎大家屆時再以法相會。 YouTube .....
《華嚴經》圓融思想的實踐 善用其心
「世界的宗教,哪一個最好?」大師回答:「你喜歡的那個,就是最好的。」星雲大師舉辦「神明聯誼會」,讓人與人、人與神、神與神、神與佛相融相攝,就是法界圓融的境界。 如常法師又說明「普賢十大願」是邁向成佛之道,例舉「禮敬諸佛」的修行方法,是對眾生恭敬、對每個人都平等尊重與禮遇。「廣修供養」是結緣的實踐。如常法師曾問星雲大師「師父,您成功的祕訣究竟是什麼?」大師回答:「我凡是要做的,都在想是不是人們要的!」又問大師最喜歡一筆字的那一句?大師回答:「常樂柔和忍辱法,安住慈悲喜捨中。」這句話出自《華嚴經》。大師在柔和忍辱,慈悲喜捨中得到修行的法樂。 主持人妙凡法師說明「人間佛教經典十堂課」到此圓滿,預告明.....
自覺式管理文化課程開學 打造管理學的最高管理心法
,學習自覺管理能有效打造團隊績效,並以智慧面對危機處理,她期許學員把握此次學習因緣,以自覺式管理達到最優化的績效。 「每次課程,都是一期一會的難得機遇。」陳劍鍠教授勉勵學員在每一期的學習中,都能修行辦道、剋期取證,獲得自覺式管理的妙法,探得管理的箇中三昧,即使面對企業管理的高壓或衝突,也能表現傑出的心理素質、擁有強大的心法力量,融合高超的情商與智商,修練自身的心力與心智。 「什麼是覺?」妙凡法師指出,「覺」有三種面向:一、自我覺悟,二、覺照他人的需要,三、覺察世界的變化。覺是一種平等心,不僅自己覺悟,也要帶領大家覺悟,他強調「覺」應該奠基在共生、共存、共好的基礎上,唯有自覺,才能在變遷流轉的時.....