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5月1日「般若心經的空有觀」線上播出
的關係」、「《心經》的主題與結構」、「《心經》的核心思想」、「《心經》的教義思想在修行、弘法的運用」、「星雲大師如何體現空有不二」等面向，探討《心經》的思想內容，以及如何運用《心經》來解脫煩惱，讓生活幸福，生死自在安然。 主講人慧知法師，是佛光山優秀中青代的代表，師範大學體育哲學碩士。曾任三好體協擔任秘書長，推動體育弘法；同時也負責佛光山海內外寺院的建築，其中，佛光山藏經樓的建設，由星雲大師的指導，慧知法師執行，以經典的智慧來與實務印證，踐行佛法，對於《心經》有深刻的體悟。 另一位主講人：佛光大學郭朝順教授，專長天台宗哲學、華嚴宗哲學、佛教詮釋學、佛教文化哲學。對於學術研究、教學、辦學都充滿了.....
2018佛‧商對話 談人間佛教的管理與創新
教的正見看現在的經濟學、管理學理論，會發現到許多漏洞，認為最好的理論就是佛教的基礎，特別是星雲大師倡導的人間佛教。張錫峯認為「時間已經到了」，不要只遵循過去的學派理論，什麼都要爭第一，而是要為全人類的幸福著想。 陳劍鍠則引述星雲大師說的「『管理』，其實就是在考驗自己心中有多少慈悲與智慧。」期盼透過論壇，讓東、西方的理論彼此截長補短。 此次與會專家學者、企業家以及法師，有中華維鬘學會名譽理事長鄭振煌、中國社會科學院世界宗教研究所教授黃夏年、日本愛媛大學法文學部教授邢東風、西南大學宗教研究所所長楊玉輝、香港中文大學人間佛教研究中心副研究員駱慧英、福州大學社會學系教授甘滿堂、廣州阿育王文化傳播有限公.....
2018人間佛教寫作獎學金論文發表會 開幕
中文大學碩士生高琳〈人間佛教慈善理論研究〉，以佛光山人間佛教的慈善實踐，以及從慈善公益昇華到以教化眾生為己任的佛陀本懷為基礎，嘗試進行人間佛教慈善的理論建構。 北京體育大學碩士生許娜發表論文〈人間佛教幸福指數心理學研究—基於「四給」的考察〉，以人類學的方法調研發現，佛光青年的「四給」認同度與參與度愈高，主觀幸福感愈高，星雲大師所說的人間佛教幸福觀是成立的，人間佛教在實踐中華文化倫理道德、建設五和人生上具有重要的啟示意義。 北京大學碩士生汪康的〈星雲大師的大悲心與解脫論研究〉，選擇將星雲大師講述慈悲的代表篇目〈佛教的慈悲主義〉與隋代高僧淨影慧遠的名作《大乘義章》中關於四無量心的部分進行對比，以顯.....
2022年度人間佛教青年學者論壇開幕
先，由2022年度人間佛教研究獎學金總計畫主持李利安教授進行宗旨介紹。李教授對活動的宗旨和前期過程進行了闡述。講道，軸心時代，釋迦牟尼專注於人類的生命痛苦，開闢了以正見正信為主導的治心之路，尋求人類的幸福。西元後，佛教傳入中國並形成延續至近代的三教並立的文化結構。現在，星雲大師強調回歸佛陀本懷，關注人間，關注生命，極具時代意義。在後疫情時代，人類急切地需要重新思考生命的本質和存在，從佛教中汲取智慧，思考並尋求現實生命的人間佛教應對措施，尤為重要。作為正在發生的歷史文化現象，人間佛教具有很強的學術研究潛力。本次論壇將有諸多青年學者對此進行深入探討，體現了他們緊跟時代話題、學術前沿的敏銳性。李利安.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
展，正符合大師的心願，持續推動其心念與理念。 寬嚴大和尚表示，大師對人間佛教的闡釋，一句「家國為尊」直指人心，人間佛教要表達的莫過於不忘佛教利樂有情、饒益眾生的初心；莫過於擔當「不為己求安樂，為眾生皆幸福」的使命。本著大師的慈心悲願、佛法的光明智慧，同心協力復興中華文化。 香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠表示，前九屆的人間佛教座談會以促進佛教價值觀念、推動佛教文化交流等議題起了很大作用；而第十屆人間佛教座談會具有指標意義，探討人間佛教對社會的啟發與影響。佛教的智慧可以引領眾人因應全球性的挑戰，攜手共創和諧、慈悲與智慧的世界。 香港恒生大學校長何順文讚歎議題涵蓋很多領域，受邀參加備感榮幸，.....
2023人間佛教青年學者論壇 學子多元探討人間佛教
也是星雲大師較為重視的一部佛教經典。她考察了星雲大師對《金光明經》佛教思想的當代詮釋問題，分析了星雲大師對《金光明經》佛教思想的當代實踐。 西北大學歷史學院碩士生蔡冰硯同學發表的論文題目是《星雲大師的幸福之道新解——以<十種幸福之道——佛說妙慧童女經>為例》。她認為，星雲大師對《妙慧童女經》中的十個問題以及各自的四種應對方式，做了更契合大眾幸福需求的觀察與解讀，使古老的經典煥發出新的生機，給現代社會中追求幸福的人們帶來智慧的啟迪。 西北大學歷史學院碩士生李鑫同學以《人間佛教經典崇拜的現代模式——以星雲大師對<心經>內容與實踐的解讀為例》為題作了報告。李鑫同學認為，星雲大.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
社會現象為例，認為技術對社交與認知模式的重塑正加劇“人群中的孤獨感”。她強調，技術的加速度發展反而催生了“身心混沌”的現象，人類在演算法主導下逐漸喪失對生命意義的掌控感，即我們並未因技術的發達而變得更幸福。 面對AI對宗教實踐的衝擊，王教授提出反思：當虛擬寺廟、AI禪師、電子木魚逐漸普及，信仰是否面臨“去肉身化”危機？論壇現場，她通過小程式發起“你選擇AI禪師還是真實的法師解惑”的投票，並得出資料為：25%願意；53.1%不願意；21.9%不確定的結果。這一互動呈現了技術對傳統宗教場域潛在的顛覆性影響。此外，她引用“諾貝爾物理學獎獲得者 ”辛頓（Geoffrey Hinton）的警告——AI有.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
在當代的適應性。3、宗教現代化所面臨的挑戰歷程。4、佛教對當代社會問題的因應。5、人間佛教的實踐對社會的影響。 「人間佛教座談會」邀請畢生提倡與實踐人間佛教的星雲大師闡述看法，大師提及，佛教是要帶給人幸福、安樂、自在、解脫和安身立命，奉行佛法才能獲得人生的圓滿，放下才沒有負擔、才能輕鬆自在，猶如皮箱，出門要提起，回家後要放下。 活動期間，主辦單位特別安排學員體驗佛門「五堂功課」中的早課與午齋過堂。北京大學博士生米媛分享，早課時看到莊嚴的觀音菩薩，內心有很大的觸動，感到磁場氛圍很好，大家都很認真讀誦經文，真心參與其中。 武漢大學博士生張曬表示，首次參加早課與過堂，深深感受佛教力量的偉大。許多人回.....
第三屆星雲大師人間佛教研討會 兩岸學者齊聚祖庭分享碩果
關心大家的衣食住行，從細節處就能看出大師人間佛教思想的體現，並將其歸納成三個結論，即宗教要和諧、社會要和諧、人我要和諧，作為弟子們，要努力將大師人間佛教的理論實踐於人間。 「人間佛教是融合的、歡喜的、幸福的；讓我們在悠悠歲月的人生裏，就像是在美麗的花園自由自在地散步。」妙凡法師則轉達大師對大家的關心，並感謝眾位學者，透過大家的筆，為人間佛教的思想留下重要歷史，在人間留下美好的善緣。 宜興市統戰部副部長、宗教局局長王立明表示，宜興佛教文化源遠流長，相信星雲大師、佛光山人間佛教理念將會帶來清新、脫俗、拓實的風氣，值得大陸佛教界學習、借鑒。 主題演講有賴永海、洪修平、董平、程恭讓以及佛光山依空法師發.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
教史研究和社會生活圖景。 上海大學文學院程恭讓教授圍繞《雜阿含經》佛法義理的脈絡和星雲大師《人間佛教佛陀本懷》的解讀，指出了原始佛教佛陀教法深切關懷人類福德問題的根本旨趣，闡釋了佛陀教法旨在為人類探求幸福生活、圓滿福德之道的核心實質，並討論了人間佛教的三大核心價值與星雲大師對佛教社會思想的新貢獻。 四川大學段玉明教授從佛教信仰儀式的歷史發展進入，討論了人間佛教信仰儀式的當代變革。他提出，佛陀的弘法歷程就是佛教的社會發展史，佛教儀式如何因應時代的進步，改變傳統儀式，更為親切地接近社會、給人接受，非常重要。段教授指出，佛教是最有社會學創見的宗教，做宗教社會學研究，佛教是最應該身體力行的。 此次論壇.....
