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2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵
圖說:佛光山人間佛教研究院、中華傳統宗教總會於佛陀紀念館佛光樓9樓國際會議廳,一同舉行「2018神明聯誼會學術會議」暨「中華傳統宗教總會幹部成長營」開幕式。 人間社記者林靖敏攝 人間社記者 王虹月 高雄大樹報導 圖說:「2018神明聯誼會學術會議」、「中華傳統宗教總會幹部成長營」7月14日在佛陀紀念館佛光樓9樓國際會議廳同時舉行開幕式。 人間社記者林靖敏攝 圖說:「2018神明聯誼會學術會議」召集人逢甲大學合作經濟系翟本瑞教授表示,許多宗教透過神明聯誼會得以自我認識、精進、提升。因此,「.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】 第九堂課 紅塵中建立佛陀志業——星雲大師的人間佛教
調欲望,不像西方硬心腸的倫理學,一切以利益為考量。星雲大師的人間佛教不但可以存在當代社會,而且對於全社會產生的價值比古典經濟學模式更高,可以面對現代經濟學的挑戰。而各宗教間不時有所衝突,但佛光山舉行的神明聯誼會。讓宗教對話成為可能。人間佛教具有包容性,不論富貴貧賤,在佛法前一律平等,眾生皆有佛性,放眼世界諸宗教,佛教以其看似柔弱的價值哲學,正能在當前處處存在各種不同問題的情況中,發揮其整合不同力量的最好基礎。 翟教授認為世界佛光會責任重大。佛光會會員發心當義工,為人服務,以此當成是自課修行,以出世精神,做入世事業,以入世手段,實踐出世價值。會員的任務:鼓勵研究佛學、護持文教事業、舉辦社會服務、.....
世界神明聯誼會學術論壇 學界與宗教界對談
圖說:「2019世界神明聯誼會學術會議論壇」學者及神明聯誼會幹部展開對話。 人間社記者蔡忠宏攝 人間社記者 陳德啟 大樹報導 世界神明聯誼會學術論壇 學界與宗教界對談 圖說:論壇下半場,由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持。 人間社記者許引玉攝 「2019世界神明聯誼會學術會議論壇」12位學者及12位神明聯誼會幹部展開對話,中華傳統宗教總會總會長王金平百忙之中特別蒞臨表達關切之意。論壇分兩場進行,分別由佛陀紀念館館.....
〔好書分享〕英譯《佛法真義》第五冊問世 穿越時空回歸本懷
不乏以詩會友、為佛教仗義疏財者,皆對上世紀的佛法弘傳作出重大貢獻。 修持方面,〈四威儀〉、〈合掌〉、〈過午不食〉等篇章,深入淺出的討論佛門行儀內容及其深意,釐清後人的誤解,並強調在現代生活中的運用。〈神明〉、〈土地公〉、〈菜姑與師姑〉則從佛教的角度,簡述民間宗教與佛教的差異,從中展現佛教的包容與平等。 本冊涵蓋部分中華文化特有詞彙,因此當遇上英語無相對應詞彙、中文有豐富意涵或作為雙關語時,皆採用音譯,另加上其中文寫法及逐字解意,並於附錄詳盡說明,讓非華語人士跨越文化隔閡,更能了解文章意涵。 《佛法真義》英譯本預計出版六冊,橫跨佛教義理、思想、佛教常識及行事等主題,探討社會及信仰議題,帶領讀者透.....
分享跨文化思惟 妙光法師台中科大暢談國際觀
例,在當地弘法,同時把各國青年帶回佛光山參加國際青年生命禪學營,提供國際交流平台,擴展青年的國際觀及人脈。此外,在菲律賓徧鄉弘法時遇上菲律賓宿霧聖嬰節,邀請聖嬰節第一名的團體來台,參加佛陀紀念館的世界神明聯誼會。妙光法師總結時指出,人生是一成的遭遇加上九成的態度,勉勵大家透過行動擴大因緣,創造夢想人生。 兩小時的講座現場反應熱烈,師生們全神貫注聆聽。觀眾表示,講座精彩緊湊,期待將來參訪佛光山及佛陀紀念館,並參加世界神明聯誼會。 台中科技大學陳同孝校長致詞,並致贈感謝狀。 妙光法師以「化解衝突」、「邊界感」、「尊重與包容」三個面向,分享隨侍星雲大師前往各國弘法的見聞。 10月26日,妙光法師應邀.....
現代社會中的「人間宗教」 學者論壇即將登場
代社會中各「人間宗教」的多種樣貌。 論壇最後一天,安排一場綜合座談「人間佛教與社會」,禮請人間佛教研究院院長妙凡法師與召集人齊偉先副研究員,與學者一起座談交流。最後,邀請佛陀紀念館館長如常法師分享世界神明聯誼會和佛館的宗教交流實踐經驗,為此次論壇畫下圓滿的句點。期望藉由此次論壇,增進學者與佛光山教團之間的交流,並透過論壇發表人分享田野調查內容與研究成果,促進社會科學研究領域對於不同宗教現象的關注,從中思索宗教如何能以此形式存在於人間。 為尋求現代人類文明宗教互鑑的可能性,以增進人們對不同宗教現象的關注,佛光山人間佛教研究院與中央研究院社會學研究所「多元宗教與社會」研究小組成員合作,將於5月1至.....
見證半個亞洲的信仰 體證觀音的慈悲
,因此觀音信仰必須在不同的地域,發展出不同的傳播方式,也就是走入「民間化」,才能深入人心、遍及中國。 觀音在中國的「民間化」,有許多契入的視角,例如儀式中角色的融入、傳說故事的在地化、視覺形象的呈現、神明稱謂的變動,以及在觀音的靈驗故事、傳說、寶卷、善書、筆記小說等民間文學的推波助瀾下,社會上也出現諸多觀音救劫的善書,並進一步將儒家的道德結合起來,勸勉世人行善積德,這些都是民間觀音信仰很重要的煤介,也形成一種獨特的傳播方式。 因此,觀音能夠受到廣大群眾的歡迎,李世偉共總結了四點:具足慈悲救難的形象、母性化的轉變、多變且彈性的形象,以及善用民間文藝的形式,讓觀音能夠符合各個時代所需,因應人心對觀.....
《華嚴經》圓融思想的實踐 善用其心
思想,大師與各宗各派高僧來往,甚至與別的宗教領袖時相往來,互相推許,無所罣礙。又例舉澳洲移民部部長菲力浦羅達克問大師:「世界的宗教,哪一個最好?」大師回答:「你喜歡的那個,就是最好的。」星雲大師舉辦「神明聯誼會」,讓人與人、人與神、神與神、神與佛相融相攝,就是法界圓融的境界。 如常法師又說明「普賢十大願」是邁向成佛之道,例舉「禮敬諸佛」的修行方法,是對眾生恭敬、對每個人都平等尊重與禮遇。「廣修供養」是結緣的實踐。如常法師曾問星雲大師「師父,您成功的祕訣究竟是什麼?」大師回答:「我凡是要做的,都在想是不是人們要的!」又問大師最喜歡一筆字的那一句?大師回答:「常樂柔和忍辱法,安住慈悲喜捨中。」這句.....