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「望海明珠 信仰與生活的同城相約」線上講座16、17日中英首播
www.fgsbmc.org.tw/tw/activity.aspx?serno=82 線上講座首播 中文場 台灣時間 2022/7/16 20:00-21:00 主持人:佛光山佛陀紀念館副館長 有賢法師 與談人:佛光山佛陀紀念館館長 如常法師 美國伊利諾大學比較文學博士、中山大學外文系特聘教授 黃心雅 英文場 太平洋時間 2022/7/17 10:00-11:00 主持人:星雲大師首席翻譯、佛光山人間佛教研究院副院長 妙光法師 與談人:美國加州大學柏克萊分校終身榮譽教授 路易斯‧蘭卡斯特 語言:英文,同步中文字幕 佛光山佛陀紀念館與人間佛教研究院共同舉辦「望海明珠:信仰與生活的同城相約」線.....
抗戰勝利後青年星雲佛教改革的萌芽(1945-1948)
一九四九年春,星雲大師來台,輾轉於各地,當時遠在東台灣的宜蘭雷音寺,雖然早在一九五二年五月十六日成立「週六念佛會」,但是,乏人領導,前來弘法的緇素總是來來去去。雷音寺渴求常住弘法僧眾不可得,最終於一九五三年春後,寺方護法李決和與林松年二人到中佛會求助,獲青年星雲的首肯。 青年星雲從一九五三常駐宜蘭雷音寺,至一九六二年南下高雄開創壽山寺,以整整十年的時間,奠定了佛光山人間佛教事業的藍圖。然而,青年星雲佛教改革的思想萌芽甚早,非自來台而始。 本文以抗戰勝利初期,青年星雲一篇罕為人知的文章〈回憶比現實美麗—略談勝利後京滬一帶的佛教〉,來探討其佛教改革思想。此文青年星雲以「星子」為筆名,談論抗戰勝利後京滬佛教的改革情況,而這也正是他日後改革佛教的萌生之濫觴。
青年星雲早期僧伽教育思想初探(1951-1953)
1949 年春天,青年時期的星雲大師(以下簡稱青年星雲)隨著僧侶救護隊來到台灣,輾轉於中壢圓光寺、苗栗法雲寺看守山林,幾度流離奔波,直到1951 年12 月受新竹靈隱寺住持無上法師(1907-1966)之邀,前往由大醒法師(1900-1952)所主持之「台灣佛教講習會」擔任教務工作。