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「佛教傳播與語言變化——第14屆漢文佛典語言學」國際學術研討會
異譯比較研究等； 佛經與非佛經的語言及文字的比較研究； 佛經音義研究； 其他宗教在傳播過程中對相關地區語言的影響，單獨或比較研究。 「佛教傳播與語言變化——第14屆漢文佛典語言學」國際學術研討會 香港教育大學 追尋人類語言在歷史上的變化的軌跡，描寫變化的過程，探求變化的原因，總結變化與發展的規律，這是歷史語言學的核心任務。導致語言變化的原因很複雜。在已知的當中，語言接觸最為重要。造成不同語言間接觸的渠道和方式很多，宗教的跨語言跨文化傳播又是其中不能忽視的一種。大規模的宗教傳播，通常要依靠經典的翻譯。經典的翻譯，不論是口頭的還是書面的，本身就是一種語言接觸。任何翻譯作品的語言都不可避免地要受到源.....
獻。弘法建寺，他在全球建立三百間寺院，淨化千百萬信眾的心 靈；安僧辦道，他培育一千三百多名出家弟子，為續佛慧命奠定堅 實的基礎；他創辦學校，從幼兒園、中小學到五所大學，為無數學 子提供優質的教育；他致力文化出版，倡導藝文化心；他創辦佛光 會，在全球五大洲成立二千多個協會，團結信眾的力量，將佛陀的 編輯序 編輯序──以師心為己心 以師志為己志 17 慈悲傳播至世界各地；他養老育幼，從育幼院到佛光精舍、仁愛之 家等，為社會的老幼弱勢提供溫暖的庇護，乃至急難救助，給予及 時的幫助；每一件弘法善舉的成就，都是大師全付身心的供養。他 以數十年的光陰，成就「佛光普照三千界，法水.....
無聲唱出百年病――民國佛教與青年星雲 (1939-1949) 的「人間僧伽教育」觀
《無聲息的歌唱》一書是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950 年冬。該書透過佛教法物、非法物等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。本文欲藉此書探討青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。
青年星雲大陸時期佛教改革思想的形成（1939-1949）
青年星雲約1949 年農曆春節後來台，1950 年冬，在苗栗大湖法雲寺看守山林期間寫下《無聲息的歌唱》系列散文。《無聲息的歌唱》是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950年。該書透過佛教法物、法器等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫的佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。從中更可一窺青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。
