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懷念星雲大師 未來的佛教必然是人間佛教
方便」是傳統佛教的核心思想，並從《瑜伽師地論》的「釋經學」方法論說明星雲大師的人格修養是「般若智慧」與「善巧方便」的融合與並重：「把深奧的義理，用通俗的語言表達出來，並經由通俗的語言，將背後蘊含的深奧道理揭示出來。」星雲大師把深奧的佛理講清楚了，講通俗了，講得跟我們的時代合拍了，接地氣了，星雲大師人間佛教，成了當代文明下的人類精神上的一種寄託、一種安慰、一種引導、一種淨化。 程恭讓教授認為人間佛教雖然是當代佛教的創新與改革，但與傳統佛教並非切割為二，星雲大師人間佛教與傳統佛教，都是本著佛教的核心原則「般若智慧」與「善巧方便」一脈相承。星雲大師把「般若智慧」跟「善巧方便」辯證統一，在他推動人間佛.....
川大《全集》論壇 研議人間佛教與社會人生
人間社記者 姜桂芹 四川報導 川大《全集》論壇 研議人間佛教與社會人生 四川大學佛教與社會研究所10月26日舉辦「《星雲大師全集》人間佛教與社會人生論壇」，探討《全集》在大陸出版的重要意義。由四川大學道教與宗教文化研究所副研究員王大偉主持，四川大學道教與宗教文化研究所教授陳兵、佛教與社會研究院教授段玉明、道教與宗教文化研究所教授閔麗，以及西北大學玄奘研究院教授李利安、道教與宗教文化研究院教授王雪梅擔任與談人。 陳兵說，佛教在明朝時衰落，20世紀以太虛大師為代表進行復興運動，到現代星雲大師推動人間佛教發展。從《高僧傳》史料中，發現很少有僧人能將佛教推向社會，關注社會人生，而星雲大師在台灣推動人間.....
活用人工智能 英譯計畫《佛光大辭典》精確快速
人士參加。 活用人工智能 英譯計畫《佛光大辭典》精確快速 自2015年成立以來，《佛光大辭典》英譯計畫在台灣、美國、加拿大、新加坡、香港等地區舉辦翻譯工作坊，在世界各地培育翻譯人才。 妙光法師娓娓道來《佛光大辭典》的歷史及發展軌跡，經歷十年編修的《佛光大辭典》於1988年問世，是首部以白話撰寫的佛學辭典，備受好評。 活用人工智能 英譯計畫《佛光大辭典》精確快速 佛光山人間佛教研究院國際中心知悅法師介紹「佛光山智能翻譯網站」的各種功能，包括查閱名相及經證的現存英譯、辭條裡的彈出式辭典及外部超連結等，以確保翻譯選詞一致。 美國柏克萊大學名譽教授暨《佛光大辭典》英譯計畫最高學術顧問蘭卡.....
徒眾論文發表會 記錄人間佛教的實踐
論題、論證，都有其既定的結構，必須按其架構閱讀和安排章節，從中訓練思考、分析、判定，並鼓勵大眾大量閱讀書本以及參考不同的論文著作。 程恭讓教授在講評結束後表示，他在山上的日子，理解與體驗到佛光山是個以道相聚的地方。「像這樣的徒眾論文撰寫的意義重大，佛光山這幾十年的弘法經歷，很多感性的記憶都會消失，唯有以數據文字來記載，作為佛光山遺留下來的記錄與傳承。」 與會觀察員以及佛學院同學把握發問時間，針對論文寫作及海外弘法本土化等問題提問。講評老師也提出解答，並釐清許多在論文寫作上需要有的態度觀念。 閉幕典禮時，教育院院長永光法師表示，聽到評審老師說徒眾論文的寫作水平比往年進步，令人歡喜鼓舞。他鼓勵大家.....
程恭讓細說星雲大師貢獻 善巧方便弘傳人間佛教
認為大師「真心誠意、卓有建樹地積極推動兩岸和平」，同時也「為現代台灣佛教的發展，探索到根本的出路和正確的方向」。面對台灣佛化與神化之間的問題，大師除了建立正信佛教外，更包容民間信仰，指引出佛教的康莊大道。大師成功的現代化經驗與全球遍布弘法據點，可作為大陸經驗，「為大陸佛教的改革和發展，提供重大的啟示與參照」。 「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。」西來大學執行董事依空法師以蘇東坡偈語說明，在佛光山卻不知道大師為弘法做這麼多。程恭讓以歷史的宏觀為經，以人間佛教為緯，引出大師的貢獻，而以「禪愧感恩大願心」與眾人共勉，期許僧信四眾一同為人間佛教弘揚而努力。 圖說：南京大.....
人間佛教座談會 認識佛光山
學術研究或論文發表的形式，讓大家透過座談會盡心如意、暢所欲言。讓論文內看不到的精彩處，透過座談呈現出來。 慈惠法師談及佛光山的行政組織中，都監院職責甚為繁重，目前文化院、教育院、慈善院和佛光會及全球各道場皆由都監院統籌管理。而讓慈惠法師津津樂道的是，現任都監院長慧傳法師是當年星雲大師在宜蘭創辦慈愛幼稚園的學生，園長即是慈惠法師，如今慧傳法師一家四人皆在佛光山出家。 慧傳法師表示，感謝慈惠法師，都監院的規章與行事風格，是當年慈惠法師任都監院院長時即已制定，今日得以運作。佛光山四大宗旨雖與都監院無關，但都監院支持四大宗旨。雖然處理的事務繁多，但體會星雲大師所說：「忙就是營養」。 佛光緣美術館總館長.....
人間佛教國際學術研討會 香江盛大展開
圖說：陳劍鍠教授致詞。 圖/香港佛光道場提供 人間社記者 區麗儀 香港報導 人間佛教國際學術研討會 香江盛大展開 香港中文大學人間佛教研究中心及佛光山人間佛教研究院11月14、15日聯合主辦「人間佛教在東亞與東南亞的開展」國際學術研討會，香港大學佛學研究中心、佛光大學佛教研究中心及南華大學人間佛教研究推廣中心協辦，11月14日在香港中文大學舉行開幕典禮。香港中文大學校長沈祖堯、佛光山港澳地區總住持及國際佛光會香港秘會秘書長永富法師、.....
人間佛教回歸佛陀本懷 學術研討會暢談理論實踐
針對理論與實踐的原因，取得新的進展和成果。 明杰法師認為，人間佛教是當代佛教實踐的代表，星雲模式彰顯出獨特的光芒。中佛協前會長趙樸初曾提出倡導人間佛教，開展各種形式的弘法活動，因此後來湧現出有代表性的道場。兩岸在人間佛教的影響下，作出諸多有益的嘗試和探索，取得世人讚歎的成就，雖然形式有差別，但理念是一致的。他表示，星雲大師曾說過「佛教要團結才會有力量」，祝願大陸佛教界與佛光山及兩岸佛教界法依長存。 妙凡法師表示，星雲大師談到中國佛教的貢獻是「家家彌陀佛，戶戶觀世音」以及因緣果報思想的建立，但是中國佛教只有一半的佛教，在根本教義上只有消極的解釋，缺乏積極的作為，重視出家，不重視在家；重視出世，不.....
人間佛教首度英文研討會 探討佛陀本懷
，認識歷史背景有助了解人間佛教的來龍去脈，人間佛教適於社會各階層，從政治人物至平民百姓，都有相互關聯及影響。 妙西法師及知悅法師討論第五章〈當代人間佛教的發展〉。為使人間佛教深耕於西方國家，得考量其人道主義、文化交流及本土化。尤以本土化，為其特別量身打造的弘法方式，才能達到星雲大師「佛光普照三千界，法水常流五大洲」宏願。 最後由美國覺皇法師總結，說明人間佛教與世界連結，回歸佛陀本懷，以三寶及佛陀教義為中心，團結朝著同一目標，共同實踐「人要的、利他的、淨化的、善美的」人間佛教。 此次英文人間佛教研討會，是人間佛教本土化的突破及進展。如以在天主教國家菲律賓弘法，就是個成功的例子。 在英文系國家弘法.....
我見我思《星雲大師全集》 具體展現人間佛教
發展與思想，使人間佛教成為一宗法門，讓佛法的真義回歸到佛陀本懷。 人間社記者蘇清文攝 蔡孟樺以自身擔任《全集》主編的經驗，分享《全集》主要精神，指出大師在《全集》中說明人間佛教以戒定慧為本體、以緣起中道為根本、以群眾需要安身立命的方法為依歸。並謙虛表示，自己只不過是一個人間佛教的隨喜者，不敢以倡導者自居；只是主張弘揚人間佛教，並不是研究人間佛教的學者專家。 「《星雲大師全集》是人間佛教教法的具體展示。」蔡孟樺指出，《全集》十二大類可分為本門與跡門，「經義類」、「人間佛教論叢」是教法根源，亦可作為人間佛教的「體」，之後的十類，可歸類為「應跡教化」，亦可作為人間佛教的「相」、「用」。透過《全集》可.....
