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因緣試記去來今──謹以此文紀念宗仰上人中興棲霞寺98 週年
佛光大辭典英譯線上培訓 妙用AI指令提升翻譯效率
譯軟體工程師和人類譯者的關係，再好的汽車性能也需要依靠駕駛員來將之發揮得淋漓盡致，因此，兩者在這個人類與AI攜手共進的時代，是互惠互利而非彼此取代。副院長妙光法師亦表示，希望藉由此次與MITRA的合作因緣，未來能再舉辦類似的翻譯工作坊。 妙光法師分享用AI理解文言文、增進翻譯品質的經驗，表示博士的教學對於正確理解原文有甚大的助益，希望藉由此次與「法之善友AI翻譯器」合作的因緣，未來能再舉辦類似的工作坊。 本次為《佛光大辭典》英譯計畫培訓，《佛光大辭典》英譯團隊從博士的示範與討論中，獲益良多。 美國加州大學柏克萊分校Sebastian Nehrdich博士應財團法人佛光山人間佛教研究院國際中心邀.....
《盧至長者因緣經》與《一文錢》
專題講演：我學習、研究星雲大師人間佛教的一些體會
我本人有幸和佛教結緣很早，童年時代因老家住在著名的地藏菩薩道場池州九華山上，初中時讀書的學校就是山上一座廢棄的寺廟，所以自幼對佛教就不陌生，有著特殊的感情，可能這是自己日後學佛、研究佛教一個很重要的因緣。 在八○年代初年的時候，我有殊勝機會輾轉獲得星雲大師著作《佛陀十大弟子傳》，當時就像閱讀《水滸傳》、金庸先生武俠小說似地，好奇地讀過一遍。1990 年進入南京大學哲學系攻讀碩士學位，當時導師賴永海先生正在策劃「中國佛教經典寶藏白話版」系列叢書，我也參與這套叢書的編著。因為參與這個過程，所以在二十三、四歲的時候，就有機會真正對星雲大師所弘揚的人間佛教，以及推動佛教與現代社會接軌的精神和關懷，有較為深切的感受。
從四悉檀析論星雲大師的思想— 再論大乘佛教的善巧方便一系概念
本文撰寫動機乃深受程恭讓教授《佛典漢譯、理解與詮釋研究—以善巧方便一系概念思想為中心》之啟發，深感整個佛法的弘傳教化，無非是「善巧方便」與「應機說法」二大原則。程恭讓教授透過諸多早期經典的重新翻譯與詮釋，爬梳出「善巧方便」一系概念是更高於六度波羅蜜，乃諸佛教化眾生的最重要法門。由此點出發，讓我們不得不重新思考佛陀出世的一大因緣，所謂「開示悟入」的道理。再次印證只要能契理契機，無一不是法藥，所謂不思議解脫法門。本文不揣鄙陋地試圖再從龍樹菩薩的「四悉檀」出發，論證菩薩道的「善巧方便」，也為當代佛光山人間佛教尋找另一個可為解讀的說法。
從四悉檀析論星雲大師的思想——再論大乘佛教的善巧方便一系概念
佛陀以何因緣應化世間？此一疑問開啟本文發展的線索與思路。程恭讓教授在其著作《佛典漢譯、理解與詮釋研究―以善巧方便一系概念思想為中心》，透過《大乘善巧方便波羅蜜多經》、《法華經》、《維摩經》、《華嚴經》、《勝鬘夫人經》等諸多佛經，已明白證明「善巧方便」這一系概念是佛德中非常重要的第七度方便波羅蜜；尤其是唯有發菩提心度化有情的菩薩，才會開展出來的大智慧，是故佛陀的善巧方便是為度化一切有情同圓種智而生，乃佛陀應世最重要的本懷。
【一筆字．紙上展】必有因緣
一夢因緣，隨緣圓滿——送別夢參長老
【一筆字‧ 紙上展】必有因緣
