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Bodhisattva Precepts and Their Compatibility with Vinaya in Contemporary Chinese Buddhism: A Cross-Straits Comparative Study (Part 2)
Bodhisattva ideas have steadily developed since medieval times, to become key characteristics of Chinese Mahāyāna Buddhism. Monks and nuns in the Mahāyāna tradition generally have bodhisattva precepts conferred upon them while undergoing the Triple Platform Ordination, and adhering to both these precepts and the bhikṣu/ bhikṣuṇī precepts is a conspicuous feature of Mahāyāna monastic practice. Against this backdrop, it is worth exploring Chinese monastics’ perceptions of the bodhisattva precepts and ideal, and the practices surrounding them, in the current sociocultural contexts of Taiwan and Mainland China. Though both these regions share the same tradition of Chinese Mahāyāna Buddhism, it has very different manifestations. This long-term, cross-Straits comparative study also reveals a hitherto under-theorized conflict between vinaya rules andthe bodhisattva ideal.
第八集佛光山的故事 【大悲殿2】
線上閱讀 《普門品》有云：「應以佛身得度者，即現佛身而為說法。」佛光山開山至今，不斷地有人說：「是觀世音菩薩去找我。」甚至「神明說觀世音菩薩叫我們來大悲殿。」歡迎一起聆聽大師講述觀音的靈感故事。請點閱：https://reurl.cc/prAZre 第八集佛光山的故事 【大悲殿2】 佛光山人間佛教研究院
世本比較研究 —兼論星雲大師《勝鬘經十大受》的實踐性闡釋 論星雲大師人間佛教生命倫理觀及其現實啟示 星雲大師共生觀在當下的生態倫理內涵及意義 「無我」才能「有我」 —星雲大師責任倫理思想研究 菩薩人格的內涵及其養成 —以星雲大師人間佛教的人格理念為例 論星雲大師以禪統攝三教的思想淵源與現實意義 儒、釋、道關係在近現代社會的延續與展開 —以星雲大師的「三教一家」為核心 人間佛教視域下的山林佛教研究 —從星雲大師的山林佛教觀談起 明代佛教神聖空間建構 —以都城寺院與四大名山為例 從「五乘佛法」看星雲大師判教觀和宗教對話觀的內在統一 極性之網中的「宗教人」 —星雲大師人間佛教的宗.....
【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教
做和尚。23歲來台，「當時連台灣在哪裡都不知道，但因為有救人的願心，所以就來了。」「對於教導人至少做事做人要做好，在這方面還有些心得，出家做和尚後，更覺得應該要幫助困苦的人。」大師說，這一生受到觀世音菩薩幫助很大，對觀音菩薩感謝不盡。大師說，佛菩薩所說的道理對他來說都很有幫助，如今即將94歲，還請大家給予指教。 現場多位學者提問，「未來的佛光山會是什麼樣子？」中國人民大學教授溫金玉問道。法鼓文理學院鄧偉仁教授提出：「佛教如何做得更好？」曾編過《世界佛教通史》中國社會科學院學部委員魏道儒則表示，在豐富傳統佛教的戒定慧、弘法的範圍，大師對佛教的貢獻沒有人可以超越，可以說是前無古人「星雲大師的成就可.....
2021人間佛教思想十堂課
ouTube：https://youtu.be/5cwP-bdKJ5M 微信公眾號：https://mp.weixin.qq.com/s/s9l3aZBOIe2JW0Ae0JXlvg 講題：人間佛教的菩薩觀 講師：國際佛光會世界總會秘書長 覺培法師 西北大學佛教研究所所長 李利安教授 時間：7月1日(四) 19:30-20:30 CST 台灣時間 語言：中文／國語 海報：JPG版 講義：中國觀音信仰的基本體系 網址：YouTube：https://youtu.be/zd_g-BsDjus (7月1日播放) 微信公眾號：https://mp.weixin.qq.com/s/TITI_2R44X1.....
2022年【觀音信仰】論壇
館、佛光山叢林學院 第二場論壇 影片 3月12日推出首場「有法可依：觀音信仰的經典與法門」禮請佛光山住持心保和尚、西北大學玄奘研究所李利安教授主講，並邀請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持，暢談觀音菩薩信仰的經典依據與修持法門。 7月9日推出第二場次「有史可證：觀音信仰的傳承與發展」，禮請佛光山電子大藏經主任永本法師、東華大學台灣文化學系教授李世偉主講，邀請佛光山叢林學院院長妙南法師主持，從觀音信仰的歷史傳承談起，敘說觀音信仰的流變。 10月8日推出第三場次「有形可感：觀音信仰的形象與神韻」，禮請佛陀紀念館館長如常法師、成功大學副校長陳玉女教授主講，邀請佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師主持.....
【人間佛教經典十堂課】 2022年佛法課程精彩上線
》、《金剛經》、《心經》、《八識講話》等，談論空性無住無我的解脫啟發，以及《華嚴經》、《維摩詰經》、《勝鬘經》對於重重法界圓融無礙與不二佛性的精彩發揮，另外，斷惑證真的修行是以《阿含經》為主，但要談到菩薩道的善巧方便及成佛的平等性，則《法華經》、《妙慧童女經》是最能提供論據。 「人間佛教經典十堂課」於2022年3月起，每月1日晚上7：30至8：30（台灣時間）線上播出，首場於3月1日開播，由佛光山住持心保和尚及百家講壇主講人董平教授，以「六祖壇經的解脫觀」為題對談，聞法殊勝，不容錯過，敬請密切關注佛光山人間佛教研究院網站及FB官網。 「人間佛教經典十堂課」於2022年3月起，每月1日晚上7：3.....
【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之5《般若智與菩提心——星雲大師工夫心法研究》
773 密碼：123456 YouTube 同步線上播出 ：https://youtu.be/756w5hLAMOQ 杜保瑞教授認為大乘佛學的般若智，就是整個原始佛教哲學理論精華的總綱領；但是行大乘菩薩道如果沒有慈悲心，沒有救度眾生的願力及行動力，光有般若智也無法成佛。易言之，在菩薩成佛救度眾生的過程中，一方面要救度眾生，一方面要空掉自己的執念，所以必須以般若智為基礎，因此「般若智」與「菩提心」兩個觀念都是最重要的。 佛光山人間佛教研究院.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
展人人皆可如佛一般悟道覺證，身心自在、煩惱寂滅。 尤惠貞教授說明「佛陀本懷」是重視人世間真實生命的身心安頓、離苦得樂，終極目標是令一切眾生究竟了脫生死的束縛，這就是佛陀的本懷。而大乘佛教特重慈悲度化的菩薩道，更具體地展現自行化他的社會關懷精神與如實體證的實踐工夫，這就是藉由慈悲度化以暢通佛陀本懷。而「佛陀本懷」在天台智顗大師所開展的天台教觀，以及佛光星雲大師推行的人間佛教中，皆屬具代表性的核心概念。智顗大師與星雲大師的佛教詮釋，有其理論承傳之內在脈絡，以其所關懷與宣導者皆為眾生在人間的修證，所弘傳者皆為人間的佛教，也是暢佛本懷的教法。 智顗大師所建構之天台教觀而言，其終極目標在於藉由「一心三觀.....
「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」
、圓滿中得以體現。「生權」圓滿的社會，才是一個理想的社會！ 唐忠毛教授說明星雲大師人間佛教以服務社會，奉獻人群為志職，所以被現代社會所接受，人間佛教以五乘共法的人乘為基礎，先把人做好，進而發菩提心，行菩薩道，最終趨向佛道。 影片連結：https://youtu.be/dRl4gKlia_M 佛光山人間佛教研究院主辦的線上課程「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」10月1日線上播出。邀請叢書作者山東大學猶太教與跨宗教研究中心講席教授李向平主講，華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛擔任主持人及與談人。講座緊扣「人間佛教與生命權利」為主軸.....
