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「人間淨土與彌陀淨土」國際學術研討會
文大學康本國際學術園 「人間淨土與彌陀淨土」國際學術研討會 研討議題: 人間淨土與佛教經論研究 當代人間淨土的理論與實踐 從彌陀淨土到人間淨土之實現 人間淨土與彌陀淨土的比較研究 彌陀信仰與人間淨土 印度彌陀淨土思想考源 彌陀淨土與臨終關懷 淨土經論與淨土祖師思想／往生事蹟之研究 淨土造像藝術、贊唄與淨土念佛法門之研究 港澳地區淨土思想文化 論文篇幅: 1萬5仟字至2萬5仟字（最好不低於1萬字） 繳交時間: 2015年12月10日以前 會議接待: 請於2015年7月30日前寄回「回執」，並經審核通過後，大會將提供論文發表學者往返費用、食宿費用 中華佛教文化院、香港中文大學人間佛教研究中心、西方.....
「人間佛教的經濟與管理文化」論壇
與管理文化 緣起： 活動連結: 論壇子題: 寺院經濟的管理文化 佛教倫理與企業管理 佛法對企業管理的啟發 佛法對大學管理的啟發 佛道精神與企業社會責任 「人間佛教的經濟與管理文化」論壇 香港中文大學 印度於佛教產生時正值第一次城鎮化時期，徙聚為城，商賈漸興。當時佛陀針對傳統婆羅門壟斷祭天神賜的倫理，而主張「平等自主」和「自作自受」的生活倫理，使得新興社會階層成為廣大的受眾。這些新興階層主要從事各種商業活動，據《雜阿含經》說：「營生之業者，田種行商賈，牧牛羊興息，邸舍以求利。」只要能將本求利，勤勞賺取，無論是農牧收成，或是經商貿易、企業經營、投資生息所得等等，都是佛教所認可的經濟營生。 佛教徒從.....
人間佛教寫作獎學金論文發表會 宜興大覺寺開幕
行《佛不是喪，佛是慈悲、智慧和精進》的主題演講，結合當下網路流行的「喪文化」和「佛系」現象，針對「佛本是喪」的觀點，程教授提出從佛陀本懷的角度出發，闡釋佛法、佛教並不是喪文化。他在演講中介紹，佛陀在古印度種姓制度盛行的極不平等時代背景下，提出眾生平等的世界觀，其本身就是非常積極的思想。《華嚴經》中講到大乘菩薩修行的十個波羅蜜多，程教授總結為：慈悲、智慧和精進。而所有波羅蜜多都是自度度他、自利利人，並沒有一個波羅蜜多是消極頹廢的。他認為，在現代文化環境中，需要以人間佛教傳承、開發佛教的真精神，為社會帶來正能量，這才是對錯誤理解佛教文化的最好回應。 此次活動將安排五場論文發表會和一場綜合座談，除了.....
人間佛教座談會 學者雲集 開展研究新視野
、佛光山電子大藏經主任永本法師的〈淨‧靜‧境‧竟──禪修之道探討〉、香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠的〈人間佛教的管理心法〉、政治大學華人宗教研究中心教授李玉珍的〈重訪聖地復興佛教──星雲大師與印度〉。 第一場座談呈現人間佛教和其他學科的對話。香港中文大學文學院院長賴品超以中英文在Google搜尋佛教、和解、Buddhism、Reconciliation等關鍵字，比較佛教與天主教、基督宗教的寬恕與和解，發現宗教對話的確可在化解國際衝突與暴力中扮演重要角色。江南大學宗教社會學研究所所長鄧子美，從哲學與佛學的角度釐清科學與人文的關係，建議用善知識引導高科技，以中道智慧駕馭技術運用，則人文大可.....
人間佛教研究院成立 西方弘法里程碑
旨創立西來大學，搭起中西佛教的橋梁；27年後，大師雕像矗立在西來大學，象徵人間佛教在西方弘傳的成果。 慧東法師感謝西來大學全體師生的努力，以及大眾對人間佛教的支持。回想佛陀在2600年前，將佛法傳播於印度；而星雲大師以92歲高齡，在全世界創建5所大學、200多間寺院道場，弘法五大洲。西來大學如今成立人間佛教研究院，正是要藉由國際語言英文，引領全世界人士探索佛教的智慧，造就人類福祉，為後人留下寶貴的精神財富。 蘭卡斯特教授表示，太虛大師是近代最早提倡以人為本的佛教，打開新世紀的大門。而星雲大師以他的遠見，確實地將人間佛教推廣弘傳。經過多年與大師的相處和對人間佛教的研究，教授發現其中無限的希望與機.....
第十屆人間佛教座談會 人間佛教與未來時代
2月15至17日在佛光山展開。主辦單位有佛光山人間佛教研究院、上海大學佛教思想史暨人間佛教研究中心及香港中文大學人間佛教研究中心，議題包括心理學、管理學、宗教學與現代科技等面向。邀請來自英、美、澳洲、印度、荷蘭、新加坡、菲律賓、馬來西亞、日本及兩岸三地近50位學者專家發表論文，從多元視角探討佛教如何契合當代社會人心的需要，面對未來時代的挑戰。 星雲大師曾說過，「佛教不只講過去，更重視現在與未來。」面對後疫情時代與人工智能世代，人間佛教如何以八萬四千法門的智慧與時俱進，引領現代人在瞬息萬變的時代洪流中淨化內心，是這個世代急切需要面對及解決的問題。 座談會共分六場議程，分別以中、英文場次帶領大眾逐.....
當代佛教哲學思想的建構性反思——評程恭讓 教授新著《佛典漢譯、理解與詮釋研究》
所謂佛教哲學，可理解為是對佛教理論與實踐在展開過程中產生的思想理念所作的分析、歸納與總結，其本質乃是以佛教智慧學為基礎。在佛教東傳中土的歷史長河中，源自古印度的佛教經典在中國總體上都有漢譯，且中國佛教各宗歷代祖師亦對佛學義理多有闡發，這些都為中國佛教哲學思想建構提供了得天獨厚的優勢。亦正是得益於此，歷史上的中國佛教在哲學思想建構方面，取得了舉世矚目之成就。
試析當代禪意水墨的圖式生成── 以王川的抽象畫為考察對象
在中國當代藝術中，禪意水墨已衍生出新奇的藝術圖式。王川正是中國抽象禪意水墨的當代領軍人物之一。本文採用定性研究的方法，對王川二十一世紀後的作品進行圖像分析，深入梳理佛教在其藝術表達轉變中的影響，並探討中國禪意水墨藝術的當代表現形式及生長邏輯。
印度文學歷代名著概說
大理地區信仰大黑天神源流考說
