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第二屆人間佛教座談會 7國60位學者齊聚探討人間佛教
更擴大，也可以把人間佛教傳遍，讓大家更瞭解與接受，明白佛法與穿衣、吃飯、睡覺等生活息息相關，人間佛教就是生活的依靠。 佛光山人間佛教研究院主任程恭讓籌組此次座談會，他表示，星雲大師對台灣當代佛教開展與大陸佛教進展有重大意義，為此，人間佛教研究院近3年策劃一系列活動，最重要是人間佛教座談會及星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會。人間佛教座談會暨今年6月首次舉辦30位學者參與，到此次60位學者參加研討會，從人數及論文數增多的數據，代表對星雲大師人間佛教的認識與理解，在學術界達到更多共識。 南京大學中華文化研究院賴永海教授遠從大陸趕到座談會，他提及，與海內外學者歡聚研討人間佛教，特別是人間佛教實踐的理.....
第一屆博士人間佛教論壇 兩岸學者精闢演繹
弘法的檀講師制度，及國際佛光會組織。5.判教：回到佛陀本懷兼弘佛教又獨樹一格。6.成功地推動佛教近代化轉型。7.大幅度推進佛教國際化。8.推動兩岸和平。9.為台灣佛教探索正確方向的重大發展。10.成為大陸佛教今後改革發展的借鏡。 陳劍鍠談「人間佛教與建設人間淨土」，認為人間佛教與人間淨土的關係，是以「淨土」為弘揚人間佛教的終極關懷，並呼應方立天教授提出的「人間佛教是中國佛教禪宗之後的另一大創新」觀點。星雲大師重視人間佛教的性格，更進一步將其作為人類未來幸福的指標，期待大眾在面對各種境界挑戰時，能如大師一樣以開創的精神來迎接，且無懼承擔。人間佛教與人間淨土也是傳統佛教所談「此岸到彼岸」的例證。 .....
第三屆星雲大師人間佛教研討會 兩岸學者齊聚祖庭分享碩果
透過大家的筆，為人間佛教的思想留下重要歷史，在人間留下美好的善緣。 宜興市統戰部副部長、宗教局局長王立明表示，宜興佛教文化源遠流長，相信星雲大師、佛光山人間佛教理念將會帶來清新、脫俗、拓實的風氣，值得大陸佛教界學習、借鑒。 主題演講有賴永海、洪修平、董平、程恭讓以及佛光山依空法師發表，內容精彩、各具特色。另有5場研討會，分成三組同步進行，最後有一場綜合座談。海峽兩岸學者齊聚一堂，討論熱烈、激盪出智慧的火花。 圖說：學者體驗佛門過堂用餐。 人間社記者周雲攝 圖說：星雲大師人間佛教研討會開幕。 人間社記者周雲攝 第三屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 圓滿閉幕 由南京大學中華文化研究院主辦、佛光.....
第八屆人間佛教青年學者主題論壇「人間佛教的百年回望與反思」宜興舉行
放時期至今，而這三期彙聚為同一個進程，即是人間佛教的發展進程。其中第2期之後的中國佛教呈現出海峽兩岸分向推進的態勢，在大陸以改革開放為界，可以劃分為前後兩個階段，臺灣以解嚴為界，也可分為兩個階段。其中大陸佛教在改革開放之後，還可以繼續細分為復蘇與重建階段及整頓與發展階段，大致以2000年前後為界。總體上看，百年中國佛教史是與世界歷史、中國歷史深度關聯的佛教轉型史，是海峽兩岸共同推進的從傳統走向現代的佛教變革史，其主線便是人間佛教的形成和發展。 妙凡法師其次邀請張文良教授介紹佛教與中外百年文化變革的關聯。張文良教授首先介紹了中華文明所具有的鮮明特點，即原生性、延續性、更新力和創造力，其中，更新力.....
程恭讓細說星雲大師貢獻 善巧方便弘傳人間佛教
台灣佛教的發展，探索到根本的出路和正確的方向」。面對台灣佛化與神化之間的問題，大師除了建立正信佛教外，更包容民間信仰，指引出佛教的康莊大道。大師成功的現代化經驗與全球遍布弘法據點，可作為大陸經驗，「為大陸佛教的改革和發展，提供重大的啟示與參照」。 「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。」西來大學執行董事依空法師以蘇東坡偈語說明，在佛光山卻不知道大師為弘法做這麼多。程恭讓以歷史的宏觀為經，以人間佛教為緯，引出大師的貢獻，而以「禪愧感恩大願心」與眾人共勉，期許僧信四眾一同為人間佛教弘揚而努力。 圖說：南京大學教授程恭讓在傳燈樓大會堂，以「星雲大師對佛教的十大貢獻」為題，.....
人間佛教回歸佛陀本懷 學術研討會暢談理論實踐
形式的弘法活動，因此後來湧現出有代表性的道場。兩岸在人間佛教的影響下，作出諸多有益的嘗試和探索，取得世人讚歎的成就，雖然形式有差別，但理念是一致的。他表示，星雲大師曾說過「佛教要團結才會有力量」，祝願大陸佛教界與佛光山及兩岸佛教界法依長存。 妙凡法師表示，星雲大師談到中國佛教的貢獻是「家家彌陀佛，戶戶觀世音」以及因緣果報思想的建立，但是中國佛教只有一半的佛教，在根本教義上只有消極的解釋，缺乏積極的作為，重視出家，不重視在家；重視出世，不重視入世；重視寺院，不重視家庭；重視山林，不重視都市；重視男眾，不重視女眾。因此佛法的弘傳，不能全面性、普遍性的展開。而人間佛教把這一切融合、完整、圓滿了。本次.....
探討「佛陀本懷」 四川大學舉辦人間佛教與當代社會座談
學術總結，四川大學段玉明教授認為現在大陸人間佛教多半還停留在理論上的探討，沒看到理論體系的落實，今天的座談只是初探，針對一些疑問與修行本質上的問題探討，通過開會的契機反思佛教與當代社會的問題，為當今大陸佛教提供一個可依循的參考。主辦單位妙凡法師總結表示，人間佛教以戒定慧為本體、以現代群眾所需為依歸(三好、四給、五和)。希望大家以愛護佛教的心深入研究，幫助佛法的弘傳。並鼓勵學者專家投稿《人間佛教學報．藝文》，讓好的思想流布人間，以深入淺出的佛理帶給眾生引導與學習。 圖說：段玉明所長從幾個面向說明佛教的改變。 人間社記者劉樂攝 圖說：佛光山叢林學院院長妙凡法師。 人間社記者劉樂攝 人間佛教與當代.....
