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學者與行者共論《六祖壇經》的解脫觀
討如何「解脫」，並從中發展出「禪定」（dhyāna）的修行形式。在此基礎上，禪在印度是指一種獨特的修行樣式、身體狀態，並導向一種獨特的精神境界。這樣的印度禪傳入中國後，到了六祖惠能大師以創造性的解釋及實踐，將「禪」蛻變成解脫的代名詞，成為「明心見性」的手段和方法。由於《壇經》的影響，「禪宗」作為一種精神，在唐朝之後不只給中國佛教注入了全新的力，啟示了我們：只有走出自我的束縛了，才能面對一個無限的、光明的、有意義和價值的世界。 心保和尚則以行者的角度分享《壇經》裡中提及的修行方法。保和尚點出，「苦」也就是現代所講的「生活壓力」，修行就是要找到方法令苦消滅，甚至不再生起。而惠能大師在《壇經》中提到.....
《華嚴經》圓融思想的實踐 善用其心
《華嚴經》的圓融觀邀請人間佛教研究院院長妙凡法師主持，如常法師、邱高興教授主講 人間佛教研究院 《華嚴經》圓融思想的實踐 善用其心 《華嚴經》圓融思想的實踐 善用其心 佛陀紀念館館長如常法師擔任與談人 佛光山,人間佛教研究院,經典十堂課,《華嚴經》 文／宋滌姬高雄報導 佛光山人間佛教研究院主辦的「人間佛教經典十堂課」，12月1日播出今年最後一堂課：「《華嚴經》的圓融觀」。由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持。邀請佛光山佛陀紀念館館長如常法師、中國計量大學人文學院院長邱高興教授擔任與談人。兩位與談人運用經文.....
【論壇報導】從經論到現實 領略《心經》的般若堂奧
一句「倚著我，靠著我」，幫他跨越當下的情緒障礙，順利抵達「彼岸」──安心。從中也體會到「波羅蜜多」的真義：如果停留在情緒、障礙中，就是自己在障礙自己，要勇於面對、自覺、跨越，才能邁向解脫。二位講師理論實踐兼具，生動、生活的體現《心經》的精神。 主持人慧喜法師在結語中推薦，若想進一步深入了解《心經》，歡迎參閱星雲大師的《般若心經的生活觀》。並預告6月1號的講題是「八識講話的無我觀」，將邀請到佛光祖庭大覺寺都監妙士法師、佛光大學陳一標教授對談，由佛光山叢林學院男眾學部教務長慧中法師擔任主持。 「般若心經的空有觀」影片連結：https://youtu.be/grmmzRF63Bk 佛光山傳燈會男眾.....
自覺式管理文化課程開學 打造管理學的最高管理心法
並於7月3日透過ZOOM會議舉辦開學典禮，匯聚全球六個國家地區、三十個城市，59名企業菁英出席聆聽。 此次課程為全球首辦「自覺式管理文化」線上課程，邀請教界、學界及企業界頂級知名師資，為學員傳授理論與實踐合一的管理心法。開學典禮邀請香港大學前副校長暨香港珠海學校李焯芬校長、台比荷聯有限公司王紹穎總經理、香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授，以及佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師致辭，及代表學員分享自覺式管理的創新力思惟。 自覺心法 創造最高企業價值 李焯芬校長表示，優秀員工的特質，就是自覺地追求卓越，凡事做到最好；而一名優秀的管理者，能夠培養員工具有主動性與自覺性，發揮人人最大的潛能。他以.....
星雲大師文學思想學術研討會 武漢大學隆重登場
安徽師範大學、浙江師範大學、山東師範大學等11所高校、30餘位專家學者及20位碩博士生出席。 此次會議是吳光正教授主持的國家社科基金重大招標項目《中國宗教文學史》的階段性成果之一。該專案以宗教徒的宗教實踐與文學創作為切入點，系統梳理中國宗教文學史的發展進程，揭示中國宗教文學所蘊含的人文精神，試圖建構一套解讀中國宗教文學的理論。 星雲大師的人間佛教實踐與文學創作，是中國宗教文學史中的一個經典個案，學者們試圖通過這一個案的深入研究，為《中國宗教文學史》的編撰提供理論依據。學者們以星雲大師《人間佛教——回歸佛陀本懷》、《星雲大師全集》的出版為契機，對星雲大師的《無聲息的歌唱》、《玉琳國師》、《釋迦牟.....
