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2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
化領域中的地位，解讀人間佛教贏得社會大眾認可與支援的多途路徑。 武漢大學博士生姜文婷報告的題目是《論星雲大師人間性與超超性相結合的美學思想》，她分析星雲大師的美學思想，認為星雲大師美學思想具有人間性與超越性相結合的特點，同時，星雲大師美學思想中的人間性並非對現實中日常生活的簡單回歸，而是作為一種表像，在最終的審美境界中與超越性相結合，共同構成星雲大師的美學思想。 佛光祖庭大覺寺職事知傳法師發表題為《星雲大師“音樂弘法”之研究》，她通過對佛光山星雲大師音樂弘法的歷程梳理，以星雲大師音樂弘法的形式、效應以及對後世的影響等視角，較為全面的歸納星雲大師音樂弘法的狀況。 佛光大藏經藝文藏妙端法師的發表題.....
第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
的思想，指出「交流」與「教育」兩條解決之道，尤其是可以超越傳統的「佛陀教育」。 華東師範大學唐忠毛教授發表《人間佛教的「現代性」與「傳統性」——從太虛大師到星雲大師》，提出佛教中存在「人間性傳統」與「超越性傳統」，人間佛教既有現代性，又有傳統性。進而指出，現代性其實可以理解為現代人的根性，人間佛教的現代性特質屬於「理性」，既是中國佛教現代化發展的特質，也是因應現代人的根性。人間佛教隨順理性，要理直氣壯地承認，這恰恰是基於佛陀本懷而做出的隨順「理性」的態度。 佛光大學謝大寧教授發表《人間佛教必須要回答的幾個思想問題》，提出中國古代「山林佛教」的產生並非因為教理問題，是受制於各方面的約限而產生。但.....
第八屆人間佛教青年學者主題論壇「人間佛教的百年回望與反思」宜興舉行
國佛教的主流方向。在「人間佛教」理念下，佛教界在參與、建設和發展社會服務事業等方面做出了卓越的貢獻，為人類帶來了人間福祉。其次，她認為人間佛教超越平凡的人間福祉。人間佛教在現代社會中保持佛教的神聖性和超越性，並兼具世俗和社會層面的佛化事業，在「化社會」與「社會化」之間保持平衡是。王雪梅教授最後總結到：「百年來人間佛教與社會的關聯，歸根結底是傳統與現代的問題，是古今中西的節點，人間佛教需要在世間開出新路。」 夏德美副研究員分別分析了太虛大師與星雲大師在制度變革的努力。太虛大師主要從僧伽制度、佛寺管理條例、僧伽教育制度三方面來進行制度的變革。在僧伽制度上，太虛大師指出教制革命的中心是要改革僧眾的生.....
《勝鬘經》的佛性觀 認識如來藏
」之一，是「如來藏」思想的一部原創性大乘經典。 程教授從梵文來說明「如來藏」可以作二種解讀，一是如來胎藏，也就是如來的嬰幼兒狀態，一是如來的子宮，也就是孕育如來的東西。因此如來藏具有「生命性、過程性、超越性」的特殊意義。 程教授也從梵文來說明「煩惱藏」的「藏」是「庫藏」之義，而「如來藏」的「藏」是「子宮、胚胎」之義，兩者完全不同，不能望文生義。 程教授又從星雲大師的著作及演講集中，闡述星雲大師倡導的人間佛教對佛性論的理解。大師認為《勝鬘經》是如來藏系經典的代表作之一。大師曾根據《佛性論》的理論，證成心、佛、眾生，三者是一。大師提出「我是佛」的話題，內在的理論依據，應當在於佛性論的智慧和精神。 .....
