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2015人間佛教寫作獎學金開題報告會 上海星雲文教館登場
全國各高校的25名碩博士參加。 人間社記者趙唯宏攝 滿蓮法師以視頻回顧的方式,介紹上海星雲文教館近期活動及主要功能,從各樓層的主要布局講述人間佛教的三好、四給,讓人從中體會喜樂性、實用性。星雲文教館是實踐,研討會是理論,但都是以文化弘揚佛法、以教育培養人才為目標。他呼籲大家為社會的善美淨化奉獻心力。 程恭讓教授則介紹此次獎學金頒發的意義及宗旨:第一、推動有緣學生深入瞭解認識人間佛教;第二、培養佛教新生力量,為未來人間佛教的研究和弘揚培養種子;第三、開創人間佛教的新課題、新領域、新思想及新視野,推動人間佛教大眾化和社會化;第四、復興中華文化,佛教不能缺席,促進中華文化轉換成人民安身立命的養分。程.....
當佛陀約會神明「2015 世界神明朝山聯誼會」觀察思考
本文通過對2015 年「世界神明朝山聯誼會」的觀察,記錄台灣佛光山與「世界各路神明」的交流與互動,進而探討星雲大師人間佛教之民間信仰思想的新發展。作者發現,聯誼會已經從「全台神佛會」演變為「世界神明朝山聯誼會」,並顯現出從「宗教」到「文化」的演變趨勢。文章認為,星雲大師在認定「人有佛性,神當然也有佛性」、肯定「有歷史可考」的民間信仰對民間有益、認定民間信仰的神明是佛教的「護法神」的基礎上,提出神佛應當團結起來「共襄盛舉」,並進而完善了他的「正信」理論,即正信的本質是自心自性,正信的態度是尊重包容和交流往來,正信的方向是追求真善美和世界和平。由此,星雲大師人間佛教思想達到了一個新高峰。
2016 星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會兩岸學者取得高度共識與肯定
第四屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會,3 月19至20日在大陸江蘇宜興大覺寺舉行。主辦單位人間佛教研究院邀請大陸與台灣兩地47位學者,分別從文學、史學、哲學、語言學、社會科學、音樂、藝術等面向,探討當代人間佛教的發展現況。與會學者對於佛光山教團在二十一世紀的發展皆高度肯定,並取得更深層的共識。
2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵
。 人間社記者林靖敏攝 圖說:「2018神明聯誼會學術會議」召集人逢甲大學合作經濟系翟本瑞教授表示,許多宗教透過神明聯誼會得以自我認識、精進、提升。因此,「2018神明聯誼會學術會議」令人間佛教的實踐與理論有良善、正向的交融。 人間社記者林靖敏攝 圖說:神明聯誼學術會議開幕式,在大眾齊聲唱誦「三寶誦」中揭開序幕。 人間社記者林靖敏攝 圖說:中華傳統宗教總會陳嘉隆秘書長期許與會佛光人,不但要為佛教服務,更要走入民間,與其它宗教溝通,為其它宮廟宗教協助、服務。 人間社記者林靖敏攝 2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵 圖說:輔仁大學宗教學鄭志明主任認為,傳統宗教是華人共同的.....
2018佛‧商對話 談人間佛教的管理與創新
經營學校?他回答:「視為一個企業在經營,校長就如同CEO。」古源光說,一所大學若沒有善加管理,頂多是個體的進步,而非學校整體的成長,同樣的道理用在企業上也是如此。堅信星雲大師說的「有佛法就有辦法」,從實踐大師自利利他的精神,如今讓他可以很自信地說,任職過的2所大學都在進步當中。 美國西來大學校長張錫峯指出,人類的經濟和商業活動,在現代社會是最重要、也是最有影響力的活動,然而這是將人類帶向解脫或痛苦的境界,則有待商榷。以佛教的正見看現在的經濟學、管理學理論,會發現到許多漏洞,認為最好的理論就是佛教的基礎,特別是星雲大師倡導的人間佛教。張錫峯認為「時間已經到了」,不要只遵循過去的學派理論,什麼都要.....
2018人間佛教寫作獎學金論文發表會 開幕
大覺寺都監妙士法師致詞,歡迎青年才俊來到祖庭。妙凡法師勉勵青年學子在學問和做人上都能成為未來時代的領航者。 開幕式後進行論文發表,香港中文大學碩士生高琳〈人間佛教慈善理論研究〉,以佛光山人間佛教的慈善實踐,以及從慈善公益昇華到以教化眾生為己任的佛陀本懷為基礎,嘗試進行人間佛教慈善的理論建構。 北京體育大學碩士生許娜發表論文〈人間佛教幸福指數心理學研究—基於「四給」的考察〉,以人類學的方法調研發現,佛光青年的「四給」認同度與參與度愈高,主觀幸福感愈高,星雲大師所說的人間佛教幸福觀是成立的,人間佛教在實踐中華文化倫理道德、建設五和人生上具有重要的啟示意義。 北京大學碩士生汪康的〈星雲大師的大悲心與.....