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2018神明聯誼會學術會議
佛光山佛陀紀念館 2018神明聯誼會學術會議 活動簡介: 2017年12月25日來自世界各地儒、釋、道及天主教、伊斯蘭教、基督教的代表數萬人及二千多尊的神明,共同參與了佛陀紀念館舉辦的「神明聯誼會」;其中,英國東倫敦清真寺、巴西國家聖母院、法國猶太教代表、武當山道教協會,還有香港的黃大仙廟,突破宗教的藩籬前來參會。大家共同見證了「世界神明聯誼會」,以宗教融合,宗教對話,推進和平、和諧,共生共榮的世界宗教.....
2018神明聯誼會學術會議 深入探討神明聯誼會之意涵
圖說:佛光山人間佛教研究院、中華傳統宗教總會於佛陀紀念館佛光樓9樓國際會議廳,一同舉行「2018神明聯誼會學術會議」暨「中華傳統宗教總會幹部成長營」開幕式。 人間社記者林靖敏攝 人間社記者 王虹月 高雄大樹報導 圖說:「2018神明聯誼會學術會議」、「中華傳統宗教總會幹部成長營」7月14日在佛陀紀念館佛光樓9樓國際會議廳同時舉行開幕式。 人間社記者林靖敏攝 圖說:「2018神明聯誼會學術會議」召集人逢甲大學合作經濟系翟本瑞教授表示,許多宗.....
2018佛‧商對話 談人間佛教的管理與創新
能透過舉行論壇,人間佛教研究中心在學術上逐漸積累,聚集研究團隊,以及著手相關課程。 佛光山開山寮特助慈惠法師代表星雲大師歡迎大家的到來。慈惠法師說,人間佛教的管理學是值得研究的領域,從2000多年前,佛陀時代的僧團就已具備很好的管理方法,佛教傳入中國,以及到近代的佛教教團,都發展出適合的管理方法。佛光山在全世界有1000多名出家眾、300多個道場,和各項文化、教育等種種事業,因此很多人好奇星雲大師如何管理佛光教團。星雲大師曾說「規矩要嚴,執行要寬」,這其實很符合人性,因為規矩本應清楚明白,但落實時要考量到人性,更要透過管理,讓大家和諧相處與共事。 「『佛』和『商』對話,極具時代意義。」南華大學.....
2018人間佛教寫作獎學金論文發表會 開幕
。妙凡法師勉勵青年學子在學問和做人上都能成為未來時代的領航者。 開幕式後進行論文發表,香港中文大學碩士生高琳〈人間佛教慈善理論研究〉,以佛光山人間佛教的慈善實踐,以及從慈善公益昇華到以教化眾生為己任的佛陀本懷為基礎,嘗試進行人間佛教慈善的理論建構。 北京體育大學碩士生許娜發表論文〈人間佛教幸福指數心理學研究—基於「四給」的考察〉,以人類學的方法調研發現,佛光青年的「四給」認同度與參與度愈高,主觀幸福感愈高,星雲大師所說的人間佛教幸福觀是成立的,人間佛教在實踐中華文化倫理道德、建設五和人生上具有重要的啟示意義。 北京大學碩士生汪康的〈星雲大師的大悲心與解脫論研究〉,選擇將星雲大師講述慈悲的代表篇.....
2019世界神明聯誼會學術研討會
佛光山佛陀紀念館 2019世界神明聯誼會學術研討會 中華傳統宗教聯合總會
承辦單位:佛光山佛陀紀念館、財團法人佛光山人間佛教研究院
【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教
是對「不忘初心,方得始終」的最好詮釋。 李利安教授〈我對人間佛教歷史定位的理解〉則是透過不同的歷史視角,觀察星雲大師定義的人間佛教─「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。「佛說的」是對接二千五百多年前的佛陀,回歸佛陀本懷。「人要的」是對應現代人的生活,「淨化的」是在三大語系佛教的會通中,回歸淨化人心的本位。「善美的」是面向人類文明的未來,引領人類的善美生活。 圖說:西北大學李利安教授發表〈我對人間佛教歷史定位的理解〉,則是透過不同的歷史視角,觀察星雲大師定義的人間佛教─「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 人間社記者趙啓超攝 圖說:佛光山常務副住持慧傳法師在開幕上致詞指出,星雲大師倡導的人間佛.....