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傳承中華文化 人間佛教寫作獎學金開題報告會開幕
承辦。上海大學道安佛學研究中心主任程恭讓、西北大學哲學院教授王雪梅、華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛、佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、鑒真圖書館執行長妙圓法師，以及來自海內外高校的32位博碩士研究生參加寫作獎學金開幕式。 在下午舉行的開幕式上，妙圓法師首先代表館方歡迎大家的到來，向大家介紹星雲大師是揚州人，他捐建鑒真圖書館就是為了發揚佛教研究的功能。希望大家能夠充分運用鑒真圖書館的圖書資源在佛學研究上，特別是人間佛教研究的特色。 程恭讓在開幕式致詞，從19世紀以來，在世界秩序發生變化的時代背景下，包括佛教在內的傳統文化被嚴重低估。寫作獎學金活動的主題是「傳承中華文化」，希望學生在論文研究的.....
佛光山與馬大設立「人間佛教研究中心」
朝祥透過ZOOM平台線上表示，非常榮幸代表佛光山教團系統大學與馬來亞大學共同簽署諒解備忘錄（MOU），並向出席典禮者介紹佛光山教團系統大學分布於全球各地的成員單位及主要活動，希望未來可以在學術交流、學生交換、佛教研究等諸多領域與馬來亞大學展開合作，利用機遇分享資源、共同發展。 林愛蓮致詞時表示欣慰，看到馬大和佛光山在促進多元文化交流和宗教領域研究，建立更密切的合作關係，可以借此推動更多的交流。 她說，隨著合作機制建立後，馬大也與佛光山教團系統大學在台灣以及其他國家設立的5所大學搭建對接，即台灣宜蘭佛光大學、嘉義南華大學、美國西來大學、菲律賓光明大學及澳洲南天大學。 她指出，馬大「人間佛教研究中.....
現代社會中的「人間宗教」 學者論壇即將登場
」論壇，期盼透過社會科學的研究視野，展開人間佛教與各宗教研究的學術對話交流。 佛光山人間佛教研究院首度與中央研究院合辦論壇，由中研院社會學研究所「多元宗教與社會」召集人齊偉先副研究員帶領18名學者與學生出席，包括中研院民族學研究所副所長丁仁傑研究員、政治大學宗教研究所所長李玉珍教授、台東大學公共與文化事務學系葉淑綾教授、東吳大學社會學系主任范綱華教授、台南大學文化與自然資源學系陳緯華教授等專家學者與會。 本次論壇共有四個場次，其主題分別為「民間宗教、一貫道與人間佛教」、「靈修、原住民宗教與宗教世俗主義」、「東南亞的宗教」及「佛教信仰的全球跨界與在地發展」，發表人將從社會學、人類學、宗教學的視野.....
【在契理契機中推進人間佛教】
線上閱讀 南京大學洪修平教授認為，從歷史上看，中國佛教正是在契理的同時又能契機，才保持了它持久的生命力，從而從古代走向了現代，此亦正是人間佛教的核心理念。 影片點閱：https://youtu.be/fT4lNW49IM8 全文詳閱：https://lurl.cc/kQUHD4 【在契理契機中推進人間佛教】 佛光山人間佛教研究院
青年星雲與戰後台灣佛教―以《星雲日記》所述第二屆中佛會全代會為例
戰後台灣佛教，隨著大陸緇素來台，進入一個新的變局。中國佛教會（以下簡稱中佛會）於1950 年在台復會，在戒嚴時期壟斷管理佛教的權力，成為台灣佛教的最高組織。1952年首度改選，舉行第二屆全代會，以解決組織的法理問題，並進行權力重組。年輕的星雲大師（下稱青年星雲）參與了此次二屆中佛會全代會，於會議結束後，在其日記裡記錄了參與歷程，是與會者的一手資料。透過他敏銳的筆觸，可知當年修法角力之情況與核心權力轉移之變動。青年星雲於關鍵時刻，挺身化解背離僧事僧決的修法危機，有至為出色的表現。二屆中佛會全代會的結果，象徵中佛會來台復會後，組織初步盤整有成，為日後發揮主導台灣佛教全局奠下立穩腳跟的基石，《星雲日記》為此一盛會留下重要的歷史見證。
用心生活—中國智慧與當代生活
東林寺酬韋丹刺史
東林寺酬韋丹刺史 For Provincial Govenor Wei Dan at Donglin Temple
《星雲大師全集》主題論壇(二)
星雲大師以佛法為體，文學為用，著書立作逾一甲子，解行並重的推動人間佛教的宗教實踐，學者譽為實用的佛教文學，因此，成就三百六十五冊的《星雲大師》全集，共三千餘萬字，十二大類，五萬條目，種類豐富、論述多元，堪稱人類文化史上最巨大的出版工程。 2017年5月16日，佛光山在藏經樓主殿舉行《星雲大師全集》新書發布會， 並於當日下午，分別於藏經樓主殿及法寶堂舉辦《星雲大師全集》主題論壇，禮請學者專家及社會賢達，談論大師一生的行佛事蹟。本學報特刊出論壇內容，讓讀者從不同領域，了解這套書的特色及對當代佛教與社會的影響，見證大師的智慧與貢獻。
佛光山大洋洲人間佛教「本土化」的主要成就
自1989年星雲大師首訪考察澳洲並成立中天寺以來，佛光山在大洋洲的人間佛教發展經過近30年的砥礪奮進，在諸多方面成就斐然，一派欣欣向榮氣象。在「本土化」方面，人間佛教立足澳洲和紐西蘭，殫精竭慮，鍥而不捨，不斷進行探索和嘗試，通過基礎設施、內部管理、宗教弘化、社會生活等四方面的多種途徑，已經取得多方面的可喜成就。第一，在道場建設方面有一些極具創意的建築。第二，通過佛教節日、宗教活動等對當地民眾的社會生活產生一定影響。第三，信眾的組織結構和精神面貌已經向更適應當地社會的方向發生變化。第四，在人才培養方面已經創辦了南天大學，並努力培養海外弘法人才。同時，人間佛教的僧眾及其思想、人間佛教的理念和事業獲得當地社會各界的肯定和嘉獎，這也是「本土化」成就的重要體現。
