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《星雲大師全集》贈書儀式暨「中華文化與人間佛教」論壇 武漢大學文學院召開
的一生也是他文學創作的一生。大師所推動的人間佛教有著哲學的內涵、文學的外衣。在三千多萬字的《星雲大師全集》中，大師始終堅持將深奧的佛理闡釋得深入淺出，使大眾在理解上通俗無礙。星雲大師說過：「這一生中寫給別人看的、說給別人聽的，都是我一直做的。」大師透過「做好事、說好話、存好心」的「三好」與「給人信心、給人歡喜、給人希望、給人方便」的「四給」，來幫助人們促成「自心和悅、家庭和諧、人我和敬、社會和諧、世界和平」的「五和」人生。 王先霈教授首先就「星雲大師人間佛教實踐對文學理論學科建設的啟示」進行發言。王先霈教授指出，星雲大師是佛教大師也是成功的文化傳播者，他的文化傳播經驗對於我們的學科發展有啟示作.....
「人間佛教的經濟與管理文化」論壇 香港中大演繹
，「我們不得不從東方的佛教智慧角度重新檢視這個時代的價值觀。自利利他是大乘佛教的精神，五戒十善是現代社會非常需要的依據」。鄺美雲會長認為新的管理非常重要，「把心管理好必定有經濟效益。正如大師教導三好四給，心量有多大，成就就有多大」。 寬運法師感謝星雲大師把香港的山林佛教推向學術研究層面，「人間佛教的始創人是佛陀，佛教為了人生改善，先要管理好自己」。徐世和博士指出，佛教理論與企業管理貫通，佛教理念對於承擔社會責任有正面的引導作用，人間佛教可幫助企業的長遠發展。林國才擁有救災工作經驗，指出災後工作跟管理很有關連，包括把握時間幫助災民、尊重當地人的文化和習慣等。 多位學者及企業家包括南華大學林聰明校.....
台灣佛光大學佛教研究中心成立 開幕研討會隆重舉行
乘佛教十幾個流派，漢傳佛教對於各個宗派的融合，可說是功不唐捐，成績斐然。 星雲大師說，佛光山已經由慈惠法師成立一個「人間佛教研究院」，將配合佛光和南華大學共同合作的佛教研究中心，重新評估佛教的價值，還給佛教一個公道。星雲大師表示，佛陀只有一個，他期勉佛光大學佛教研究中心成立，就是要大家開步走，多來往聯誼，完成集體創作，共同開創佛教的光明道路。 佛光大學佛教研究中心開幕研討會，總共彙集十二個國家的專家學者，他們來自四十所大學，發表五十一篇論文。隆重的開幕式宣讀日本駒澤大學校長廣瀨良宏賀詞，佛光大學楊朝祥校長、南華大學林聰明校長、南昌大學周文斌校長和青海民族大學藝術系師生、佛光大學佛教學院師生和各.....
人間佛教與中華文化論壇 西安西北大學召開
神的佛教。星雲大師以他一生對佛教教法的深刻理解與實踐，提醒已發生分歧的佛教必須回歸佛陀本懷。」 陝西省佛教協會會長、西安大慈恩寺方丈增勤法師，在開幕式發言中對人間佛教及星雲大師為人間佛教發展做出的貢獻給予充分肯定，他說：「從近代以來逐漸發展壯大的人間佛教，受到中國政府的認同，更受到佛教界的廣泛歡迎，並寫進中國佛教協會章程，成為當代中國佛教發展的第一方向。近代有太虛大師宣導人間佛教，但阻力重重，沒有成功；改革開放以後有趙樸初居士繼續大力推廣，因為得到國家的支持而獲得全國性的發展，當然我們已經意識到，在人間佛教的推廣方面還有很多事要做，還有很長的路要走。可喜的是，在中國台灣，以星雲大師為代表的高僧.....
傳承中華文化： 第四屆人間佛教寫作獎學金開題報告會成功舉辦
主管、民政部唯一一家由個人名字命名的境外基金會，星雲文化教育基金會受到了來自國家文化部、民政部和統戰部的支持與肯定。人間佛教寫作獎學金是基金會支持的第一個項目，也是星雲大師心心念念的項目。期待能夠繼續給人歡喜，將人間佛教寫作獎學金打造為更為響亮的文化品牌。 妙凡法師指出，大師最愛護年輕人，並曾發願過，無論在什麼年齡都要保證一個年輕人的心。妙凡法師認為，年輕人的心應當充滿主動、積極、熱情和生命力。她不僅非常歡迎以研究佛學為主業的同學積極研究人間佛教，也很歡迎來自其他科系的同學，借助不同視角研究人間佛教。妙凡法師分享了《華嚴經》中不忘初心的經典典籍，期待與會學子能夠珍惜此次難得的參與機會，從內心深.....
傳承中華文化 人間佛教寫作獎學金開題報告會開幕
雲大師體育弘法等，也有以國際佛光會檀講師制度為例探討佛教參與社會教育，從藏經版本發展史的路徑切入研究《佛光大藏經》的編撰與星雲大師的編藏思想等多個議題。諸位指導老師從研究方法、論點建構和文獻輔助等方面給予指導和建議。 此次人間佛教寫作獎學金開題報告會，除了讓青年輪番做開題報告外，還安排專題講座、綜合座談、參訪茶敘等精彩內容，讓參與者可以充分交流學習，培養嚴謹完整的研究方法和鮮明脫俗的思考理路。 圖說：西北大學哲學院教授王雪梅期許大家做一個傳承中華文化的種子。 圖/鑒真圖書館提供 傳承中華文化 鑒真圖書館開啟對話 解讀人間佛教思想 「傳承中華文化─2019年人間佛教寫作獎學金開題報告會」5月2.....
人間佛教與傳統佛教之關係— 以星雲大師之禪教詮解為主之論析
本文主要以星雲大師所倡導之人間佛教，其中有關禪教之詮解，如對於《六祖壇經》、《妙法蓮華經》乃至《維摩詰經》之詮釋與闡明，以論析星雲大師所開展之人間佛教與傳統佛教義理之關係。亦即依星雲大師所提倡之「解在一切佛法，行在禪淨共修」之脈絡，首先從禪的不可說到星雲大師對於禪的詮解，來對照彰顯大師說禪所具的開權顯實特性；其次則是溯源法華經教之慈悲度化、善巧方便與大師之「四給」的關聯，以具體闡述星雲大師人間佛教與傳統佛教之間蘊含了從本垂跡的關係。再其次則以星雲大師最喜歡的維摩詰居士，具體而微地呈現星雲大師在當今社會中推行佛教在人間的自行與化他。本文期盼藉由上述幾個面向之論析，得以具體勾勒星雲大師承續傳統佛教，繼而開展出人間佛教，更進而堅信「人間佛教是佛教未來的光明和希望」的理路脈絡。
李後主詞選 ─ 〈相見歡〉烏夜啼
李後主詞選 ─ 〈相見歡〉烏夜啼 Selections by Li Houzhu - Black Forest Night Tune: The Joy of Meeting
李後主詞選 ─ 〈虞美人〉
李後主詞選 ─ 〈虞美人〉 Selections by Li Houzhu - the Beautiful Lady Yu
