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生命體證人間佛教 佛光山徒眾論文發表
人間通訊社 生命體證人間佛教 佛光山徒眾論文發表 【人間社記者 知淳 大樹報導】 為鼓勵佛光山徒眾將研究與實踐星雲大師人間佛教思想、佛光山教團的歷史和未來，以及人間佛教對社會發展的實踐價值等的感悟付諸於文字，為人間佛教發展的歷史留下見證。佛光山教育院、人間佛教研究院於6月9至10日在佛光山雲居樓6樓舉行「佛光山研究‧2014徒眾論文發表會」，由佛光山傳燈會、佛光山叢林學院承辦。 此次共有23篇論文通過初審，參與發表，禮請南京大學中華文化研究院教授程恭讓、佛光大學佛教研究中心副主任陳一標，以及佛光山電子大藏經主任永.....
人間佛教寫作獎學金發表會 大覺寺開幕
」11月27日在佛光祖庭宜興大覺寺隆重開幕，佛光山長老依空法師、人間佛教研究院主任程恭讓教授、西華師範大學王雪梅教授、雲湖書院教務主任妙憫法師出席開幕式。 程恭讓教授發表「從《貧僧有話要說》看星雲大師人間佛教思想最近期論定學說」主題演講，從「僧信平等、戒律觀、經濟觀」等，將星雲大師人間佛教思想精闢闡釋。 在全國數百位報名者中，共有來自北京大學、中國人民大學、南京大學、武漢大學等21所高校的4位碩士、19位博士和10位本科生脫穎而出，在接下來兩天的議程中，將發表5場論文，並評選首屆獎學金得主。 11月28日晚於大覺寺白塔舉行「人間佛教座談會」，由人間佛教研究院主任程恭讓主持，與談貴賓有佛光山長老.....
人間佛教論壇 — 菩薩情懷的善巧方便
角度，對菩薩行者在弘揚佛法過程中所應具有的善巧方便智慧與所應堅持的基本原則作了深入闡述。 王雪梅教授從自己長期從事的彌勒信仰研究出發，指出彌勒菩薩信仰具有人間性、智慧性和善權性三大特徵。這些特徵與現代人間佛教思想核心高度契應。彌勒菩薩在弘法中常作善巧施設，而星雲大師在弘揚人間佛教過程中亦同樣深具善巧方便智慧，由此可以進一步看出星雲大師人間佛教思想與彌勒信仰之間的一致性。 程恭讓教授在發言中指出：大乘佛教的本質在於對菩薩行的高度重視，而菩薩行的基本結構就是般若與善巧方便不一不二、不即不離、平等並舉、相輔相成。星雲大師所領導的佛光山人間佛教事業之所以能夠取得佛光普照三千界、法水長流五大洲的巨大成果.....
感恩生命，自在生死──學者與行者談人間佛教生死觀
人間佛教的生死觀」，邀請慧開法師、趙翠慧主講，妙凡法師主持。 圖/佛光山人間佛教研究院提供 人間社記者 心曇 高雄報導 感恩生命，自在生死──學者與行者談人間佛教生死觀 佛光山人間佛教研究院「2021人間佛教思想十堂課」系列論壇，第八堂課「人間佛教的生死觀」邀請佛光山副住持暨南華大學教授慧開法師，與國際佛光會趙翠慧檀講師進行對談，由佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持。論壇於10月1日晚上透過youtube及zoom播出，全球五大洲逾千人同步於線上聞法。 妙凡法師於開場時提出，生命、生活、生死是一個連續性的生命歷程，只有認識生死，才能自在生活，不畏生死。希望透過「人間佛教的生死觀」議題，生死學.....
人間佛教觀音信仰論壇 開放報名
念館館長如常法師、成功大學副校長陳玉女教授主講，邀請佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師主持，透過觀音菩薩莊嚴的形象與神韻，引領大眾感受觀音菩薩慈悲的力量。 歡迎大家踴躍報名，與善知識一起深入法海。 人間佛教思想專題 觀音信仰 「觀音，半個亞洲的信仰」。2022年起佛光山人間佛教研究院與佛館、叢林學院共同舉辦「觀音信仰」論壇，三月份起從「經典、歷史、藝術」的視角，帶您走入人間佛教的觀音信仰。.....
第十屆人間佛教座談會 人間佛教與未來時代
人工智能世代，人間佛教如何以八萬四千法門的智慧與時俱進，引領現代人在瞬息萬變的時代洪流中淨化內心，是這個世代急切需要面對及解決的問題。 座談會共分六場議程，分別以中、英文場次帶領大眾逐一探究星雲大師的人間佛教思想、佛教與心理療癒的對話與合作、人間佛教與人工智慧的應用等等議題，歡迎有志深入人間佛教思想者報名成為觀察員，透過學術的視角深度理解佛教的現代應用智慧。 活動名稱：第十屆人間佛教座談會「人間佛教與未來時代」 活動日期：2023年12月15日-17日（五－日） 活動地點：佛光山雲來集 ■報名觀察員網址：https://forms.gle/eLU28TrAAimFubBp7 ■活動網址請詳見：.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
值逐層向外擴展的思想影響力。她亦提出省思：除了《星雲大師人間佛教傳燈錄》所列十大貢獻，建議未來出版可納入參與編纂的佛光弟子們的心路歷程。 裴勇教授認為，《星雲大師人間佛教傳燈錄》的出版標誌著對星雲大師人間佛教思想的研究已臻成熟階段，正是建立「星雲學」的最佳時機。他指出：「此一體系可作為研究其思想與實踐之完整學門，並為未來人間佛教的拓展與佛教的現代化轉型奠定堅實的理論與實踐基礎。」 本場次座談不僅展現《星雲大師人間佛教傳燈錄》作為理論與實踐交會之結晶，更彰顯人間佛教精神的深遠影響，讓思想成為接引未來的明燈，照耀信仰、照亮世界。 ───＊───＊─── 分論壇2A場次由政治大學宗教研究所所長李玉珍.....
星雲大師佛教教育思想與實踐――以香港佛光道場義工教育為例
人間佛教是當代漢傳佛教發展的主流，星雲大師創立的佛光山是實踐人間佛教的典型代表。星雲大師將人間佛教思想運用到實踐之中，先後在世界各地建立分道場，革新佛教發展理念，拉近信眾和僧團之間距離，對人間佛教進行了前所未有的創新。本文以佛光山在香港的分道場――香港佛光道場為個案，結合星雲大師提倡的人間佛教理念、香港的社會處境以及道場的環境組織，通過分析道場的人員組織，教育活動課程的安排及考核方式，探討星雲大師的人間佛教教育思想，尤其是義工教育思想及實踐，從而進一步揭示星雲大師人間佛教教育的方式和特點。
佛光山模式的親緣性個案研究—以成都普照寺為例
本文從佛光山與普照寺的親緣性入手展開研究。在第一部分，文章結合過往學術研究，從領袖、組織、聖所、傳播系統四方面，重新釐訂剖析了佛光山模式。在第二部分，文章通過歷史梳理以及田野數據再現了普照寺受到佛光山影響，而展開都市文化弘法行動的緣起、經過、實際呈現與當下收效。在第三部分，文章從佛光山模式出發，給出普照寺未來發展的具體建議。最後，文章通過分類，反思當下的星雲大師人間佛教思想實踐研究，再結合本文為例，提出第四類研究的設想。
星雲大師佛學思想對社會與大眾影響——從宗教心理學視角
現代社會的人們會有多種信仰選擇，曾經是外來文化但成功中國化並對中國產生深遠影響的佛教，在今天社會環境下，自身的生存發展以及如何調整自我以適應社會現實，都是當下佛教發展面臨的課題。星雲大師和佛光山發展尤為注重「以文化弘揚佛法、以教育培養人才、以慈善福利社會、以共修淨化人心」的發展宗旨，形成了具有「傳統與現代融合、僧眾與信眾共有、行持與慧解並重、佛教與藝文合一」特點的「星雲模式」。有關佛光山和星雲大師對佛教發的傑出貢獻，眾多學者在相關著作中闡釋得都非常詳細，在此不再贅述。本文嘗試從宗教心理學的視角探討，具體關注大師的人間佛教思想和傳法模式對社會整體與信眾、大眾群體的心理健康有哪些積極作用，從而更好地推動人間佛教蓬勃發展，改善社會、大眾、個人的健康發展。
