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中國佛教高僧全集
中國佛教高僧全集 A Collection of Biograhpies of Eminent Monks in Chinese Buddhism
中美文化講壇系列 紐約佛光人共享佛法傳遞的喜悅
由休士頓中美文化講壇主辦的系列講座，主題為「佛法帶給我們的喜悅」，吸引來自紐約及紐澤西逾200位佛光人參與。與會者透過佛法的學習與分享，沉浸在佛法所帶來的喜悅之中，共霑法益。 這次講壇特別之處在於結合僧信二眾，邀請出家與在家代表共同分享佛法的智慧與實踐。與談人包括佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師、副院長妙光法師、國際佛光會檀講師趙元修，以及此次論壇主持人趙辜懷箴檀講師。他們從不同的視角深入，探討佛法在日常生活中的應用與意義，並分享各自在修行過程中所獲得的智慧與喜悅。 論壇主要圍繞兩個方面：一是學習三藏十二部經中，哪一部最具啟發性；二是學習人間佛教或親近佛光山開山祖師星雲大師過程中的最大啟發。妙.....
《法華經》在中國―思想．傳譯．實踐．文化
《法華經》是形成於初期大乘佛教時期的一部重要經典，富含深刻的教義思想、宗教信念與修行指引，明白說理與譬喻故事交織巧妙，為各個歷史時代的大乘行者提供豐富的思想與實踐資源。這部經典所述法義就當時的佛教學說脈動而言，具有創新思想的意義，激揚教理論辯與發展，對整體大乘佛學產生深遠影響。《法華經》義理精妙，敘說生動，富文學趣味，在思想、修行、文學、藝術等面向，為中國佛教與文化提供豐富的資源。在思想維度，道生、法雲、智顗、吉藏、窺基，及歷代許多佛門大德留下解義精湛的注疏，成為後人理解經義的資源。在修行層面，高僧傳記留下許多僧人修持《法華經》的事跡記載；天台學系發展依於此經的止觀與禮懺法門；還有多種關於此經的弘傳記與靈驗記。文學與藝術方面，此經本身具備文學性，教說與譬喻成為歷代文人經常援引的題材；二佛並坐、觀音形象、譬喻故事，在中 國佛教藝術作品中生動呈現。《法華經》的多元展現樣貌是中華佛教文化的一個重要構面。
《星雲大師全集》贈書儀式暨「中華文化與人間佛教」論壇 武漢大學文學院召開
「詩言志」與「詩緣情」是中國詩論的兩大主流，但是如果我們對中國詩歌做一個全面觀照的話，就會發現「詩言智」亦是中國詩歌中的重要一脈，例如東晉玄言詩便是一種講「理」的、與佛教有著密切聯繫的詩歌體裁。歷代高僧大德本身都具有很強的文學修養，他們寫詩、論詩的目的都是「言智」，星雲大師亦如是。加之他們與文人有往往有密切的交往，種種因素都使得般若智慧成為寫詩、論詩過程中不可忽視的重要內容。 三位學者發言結束後，武漢大學文學院副院長于亭教授對論壇進行總結。他指出，人性之廣大可以達於神性，星雲大師的人生與寫作很好的回答了「人可以成為什麼」的問題。星雲大師的創作可以說是能存其體、能盡其相、能大其用，是中國佛教的傳.....
「人間佛教的經濟與管理文化」論壇 香港中大演繹
人間佛教可幫助企業的長遠發展。林國才擁有救災工作經驗，指出災後工作跟管理很有關連，包括把握時間幫助災民、尊重當地人的文化和習慣等。 多位學者及企業家包括南華大學林聰明校長、國立屏東大學古源光校長、淨覺僧伽大學大乘研究所鄭振煌所長、友邦保險(國際)有限公司區域執行總監黃經國，探討相關議題。中大學生劉智發表示，近年學術界研究人間佛教，以佛光山星雲模式作為例子，理論與實踐兼備，值得參考。Freda自言工作上需要有企業的管理，身為佛教徒學習配合，實踐人間佛教的理論。 圖說：論壇開幕禮大合照。 人間社記者黃慧莊攝 由香港中文大學(中大)人間佛教研究中心、佛光山人間佛教研究院主辦、香港鏡報、佛門網協辦的「.....
香港中大人間佛教研討會 共研國際傳佈
人間佛教的實踐成果。 人民大學張風雷教授表示，人民大學的重點是研究佛教，並且是唯一受國家委託、培訓宗教領袖人才的高等教育學府。12年來已培訓出近700名宗教負責人；他非常認同人間佛教的精神，經過數代高僧大德的努力，已成為六祖惠能大師後的佛教新標誌。武漢大學何燕生教授指出，武漢大學的「禪文化研究中心」於去年5月成立，感謝佛光山的鼎力支持，成立典禮和一周年紀念典禮均邀請到佛光山副住持兼南華大學副校長慧開法師蒞臨主禮，期待大學能與佛光山建立長遠的合作交流關係。 「人間佛教在東亞與東南亞的傳佈國際研討會」6至7日於香港中文大學（中大）康本學術園區舉行。開幕禮由中大文學院院長梁元生教授、佛光山港澳地區總.....
台灣佛光大學佛教研究中心成立 開幕研討會隆重舉行
十所大學，發表五十一篇論文。隆重的開幕式宣讀日本駒澤大學校長廣瀨良宏賀詞，佛光大學楊朝祥校長、南華大學林聰明校長、南昌大學周文斌校長和青海民族大學藝術系師生、佛光大學佛教學院師生和各國專家學者與佛光山僧衆約四百人與會，場面隆重。 此次開幕研討會第一階段在佛光山的議程，邀請美國加州柏克萊大學暨西來大學教授路易斯·蘭卡斯特、南京大學中華文化研究院賴永海院長與日本鶴見大學木村清孝校長髮表主題演講，隨後展開各項論文發表會。第二階段將於18日移師宜蘭佛光大學，繼續研討會和活動議程。 佛大佛教研究中心揭牌 楊朝祥校長 出版與育才 佛光大學 將成立世界級的佛教研究中心 佛光大學佛教研究中心的成立，展望未來.....
人間佛教與中華文化論壇 西安西北大學召開
有成功；改革開放以後有趙樸初居士繼續大力推廣，因為得到國家的支持而獲得全國性的發展，當然我們已經意識到，在人間佛教的推廣方面還有很多事要做，還有很長的路要走。可喜的是，在中國台灣，以星雲大師為代表的高僧大德經過數十年不遺餘力的踐行，人間佛教在理念創新、制度變革、寺院建設、人才培養、組織架構、生活實踐、對外弘法等方面都獲得了重大成就。」 佛光山的人間佛教事業成為一種具有衝擊力和示範性的宗教文化現象，受到全球的關注。尤為可貴的是，星雲大師將佛教與中華文化融為一體，以文化弘揚佛法，以佛法增進文化，使佛教的文化特性得到充分彰顯，從而煥發出佛教的生命力，增強了佛教的適應性，極大促進了佛教價值的發揮。增勤.....
青年星雲與戰後台灣佛教―以《星雲日記》所述第二屆中佛會全代會為例
戰後台灣佛教，隨著大陸緇素來台，進入一個新的變局。中國佛教會（以下簡稱中佛會）於1950 年在台復會，在戒嚴時期壟斷管理佛教的權力，成為台灣佛教的最高組織。1952年首度改選，舉行第二屆全代會，以解決組織的法理問題，並進行權力重組。年輕的星雲大師（下稱青年星雲）參與了此次二屆中佛會全代會，於會議結束後，在其日記裡記錄了參與歷程，是與會者的一手資料。透過他敏銳的筆觸，可知當年修法角力之情況與核心權力轉移之變動。青年星雲於關鍵時刻，挺身化解背離僧事僧決的修法危機，有至為出色的表現。二屆中佛會全代會的結果，象徵中佛會來台復會後，組織初步盤整有成，為日後發揮主導台灣佛教全局奠下立穩腳跟的基石，《星雲日記》為此一盛會留下重要的歷史見證。
