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2015人間佛教寫作獎學金開題報告會 上海星雲文教館登場
的未來展望；Paris-Sorbonne的陳美美，以星雲大師作品《釋迦牟尼佛傳》中的語言文學價值，探討佛教與文學的關係；首都師範大學的吳小安，從馬丁路德的新教改革和星雲大師的人間佛教入手，討論其對大陸漢傳佛教改革的啟示；中央民族大學的張倩，則討論人間佛教在佛教現代化進程中的實踐；南開大學的溫光怡，則立足新媒體，探討佛光山的人間佛教傳播；最後，北京大學的林嘯，則試圖挖掘淨土經論中的人間佛教思想，探討人間淨土與傳統淨土的關係。 晚間，滿蓮法師、妙凡法師與程恭讓與在場學者舉行人間佛教論壇。論壇由妙凡法師主持，3位嘉賓分別說明與佛光山的因緣。程教授談到，自幼與佛有緣，受到大師「為兩岸好」和「人人平等」.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕 全球人間佛教研究中心 攜手研討佛教與未來時代
研究的各領域專家。在佛教文獻學領域，有來自中國社會科學院世界宗教研究所研究員黃夏年教授，曾經費時多年收集大陸民國期間的佛教期刊，編纂民國以來規模最大的佛教期刊彙編《民國佛教期刊文獻集成及補編》，是當代漢傳佛教學術界重要的文獻史料學專家。另有，大藏經版本學專家，佛光大學佛教研究中心的萬金川教授，長期致力於漢語系大藏經的比對研究，以及佛經語言學、梵漢藏佛典校勘等。 同時，佛教思想史專家邀請到大陸西北大學玄奘研究院院長李利安教授，主要從事中印宗教思想史，特別是佛教歷史與思想的演變發展。另有，長期鑽研天台哲學、華嚴哲學及詮釋學的佛光大學佛教學院郭朝順教授，近年更創新性與西方心理學結合，將佛教與心理學作.....
移地研究_附件一 申請書及個人簡歷20230708
□對於佛學研究具有基礎，研究興趣、專長領域： 5. 具備下列條件（複選）： □對於弘揚人間佛教具有熱誠 □對於弘揚漢傳佛教具有熱誠 □對於梵文、巴利文、藏文與相關經論之研究具有基礎 □對於從事佛教相關筆譯或口譯具有：□經驗／□意願 三、博士論文相關 1. 博士論文題目： 2. 博士論文指導教授： 3. 博士論文進度： 四、個人簡歷 學 歷 學 校 名 稱 系 所 修業時間（起迄） 授予學位名稱及日期 年 月至 年 月 年 月至 年 月 .....
始 《星雲大師全集》的編定，次年，《全集》365冊出版發行。2023 年2月5日，星雲大師化盡辭世，享年九十七歲。 星雲大師是臨濟宗第四十八代弟子，是高雄佛光山的開山宗 長，是全球佛光教團的導師，是漢傳佛教一位重要的現代大德，是 現代人間佛教一位卓越的倡導者、推動者、創立者和落實者，也是 具有全球聲望的一位現當代世界佛教的領袖。大師對於佛教的貢獻 和影響，不限於台灣地區，而是及於全球各地；不限於現代人間佛 教，而是關乎世界未來的佛教。星雲大師一生致力弘揚人間佛教， 其人間佛教理論深廣，實踐博厚，貢獻至巨，影響至深。這裡管中 窺豹，略揭端緒。 一、釋迦牟尼的佛教「其實就是人間的佛.....
The Modernization and Globalization of Humanistic Buddhism and Chinese Buddhism
The most prominent element in the success of Humanistic Buddhism is the modernization and internationalization of Chinese Buddhism. Under the premise of returning to the original intents of the Buddha, advocates and practitioners of Humanistic Buddhism look forward to spreading the Dharma in ways that are readily embraced by people of current times. For example, in the 1950s and 1960s, Fo Guang Shan’s Venerable Master Hsing Yun was already advocating for reform in Buddhism: its ranks, its organizations, its administrative systems, its precepts, its means of propagating the Dharma, its education, its culture, and its internationalization.
從「回歸佛陀本懷」看 《佛典漢譯、理解與詮釋研究— 以善巧方便一系概念思想為中心》
中國佛教從中古至今一直存在重般若輕方便的傾向，導致在佛學研究和宗教實踐兩方面出現一系列問題。當代中國佛教仍在轉型途中，以人間佛教為代表的漢傳佛教發展如火如荼，「回歸佛陀本懷」成為時代命題。《佛典漢譯、理解與詮釋研究—以善巧方便一系概念思想為中心》從理論層面對這一問題作出回應，該書梳理佛教思想發展史，立足於經文全面考察「善巧方便」思想及中國人的詮釋，提出初期大乘經典實際建構了般若與方便「不即不離、不一不二、平衡開發、辯證彰顯」的菩薩智慧學系統，指出善巧方便思想在大乘理論體系中的連貫性和重要性。回歸佛陀的本懷首先是明確佛陀的教化理念，該書為中國佛教的發展提供一個建設性的方向。
