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4月1日「金剛經的無住觀」線上播出
讓修行者通透徹悟，身心放下的關鍵妙義。 覺誠法師是人間佛教的現代富樓那，不怕苦、不怕難的行者。先是在天主教信仰為主的巴西弘法14年，籌建了南美第一大寺巴西如來寺，並推動「如來之子」，如今，在回教國家的馬來西亞弘法，每年舉辦的東禪寺過年燈會，參觀人數逾百萬人，而2月20日更曾前往阿富汗進行人道救援，悲心濟眾的心願體現無遺。 李四龍教授專長於中國佛教史、中國佛教哲學，長期關注佛教在世界各地的發展，並有《歐美佛教學術史──西方的學術形象與佛教源流》、《美國佛教──亞洲佛教在西方社會的傳播與轉型》等著作，是一位重視理論與實踐並行的人文學者。 對於《金剛經》的無住觀，要如何才能解行相應，透過二位主講人的.....
隨順與智用：闖一條人間佛教的新路—以星雲大師1963 年七國訪問日記為考察中心
細細爬梳星雲大師1963年所著近30萬言的訪問日記《海天遊踪》，筆者看到其在80天的時間內先後訪泰國、印度、馬來西亞、新加坡、菲律賓、日本及英治香港，沿途不僅會逸興遄飛，更將「一路所見所聞所思毫無保留的記錄下來」。筆者通過研究分析大師對海外佛教的觀察與思考，捕捉記述他剎那的感受，可以發現七國行思是星雲大師對人間佛教道路自信的最真實脈動，字裡行間感受到星雲大師對人間佛教拔苦予樂、隨順智用、紹隆佛種的建模發端。星雲大師參訪七國佛教界和當地社會的視閾再擴展，不僅促其堅信1950年自己對台灣佛教事業辛苦踐行「要改制適應新的歷史時代」是完全正確的方向，更堅定其繼續對佛教事業在未來發展的頂層探索之路，以最終找到一個將佛教予以全面人間化暨通俗化並創建落地生根的核心載體 —佛光山應運而生成為必然。這部半個多世紀前的《海天遊踪》日記作為思忖之作，處處「充滿智慧的思想」，從中呈現出星雲大師勾勒人間佛教的最初願景：始終堅持要從正面、積極的角度對佛法予以開示。這種方法不僅能達到信眾歡喜的基本目的，更能實现佛法住世的最終目的：「創造了人間佛教改善人心的無限價值」，「發揮宗教淨化社會人心之功用」，以奉獻國家、服務社會。
應用 人間佛教的建構途徑及其實踐邏輯 —以星雲文教館為例 星雲大師人間佛教理念的空間實踐及意義 —以佛光大學海淨樓中的日常生活為中心 佛光山僧眾的人間佛教美育研究 本土化互動 ―佛光山與馬來西亞宗教界的交流探究 國際佛光會檀講師制度研究 「身」與「心」的結合 —星雲大師體育弘法 黃 凱 002 楊本華 042 馬 俊 094 郭 旭 134 陳鈺玲 168 楊化強 194 姜桂芹 220 官遠程 260 楊鳳芹 326 許 娜 352 X IV II 星雲大師 《星雲大師全集》論壇紀實 ︱編 輯 序︱ ︱總 序︱ 我對人間佛教的體認 .....
「傳承中華文化—2019年人間佛教寫作獎學金」論文發表會開幕
圖說：「傳承中華文化—2019年人間佛教寫作獎學金」論文發表會12月27日在佛光祖庭宜興大覺寺開幕，來自中國人民大學、南京大學、佛光大學、馬來西亞拉曼大學等10餘所高校的25名碩博俊彥積極參與論文發表。 人間社記者知泉攝 人間社記者 石露 宜興報導 「傳承中華文化—2019年人間佛教寫作獎學金」論文發表會開幕 「傳承中華文化—2019年人間佛教寫作獎學金」論文發表會12月27日在佛光祖庭宜興大覺寺精采開幕，來自中國人民大學、南京大學、佛光大學、馬來西亞拉曼大學等10餘所高校的25名碩博俊彥積極參與論文發表。中國人民大學溫金玉教授、華.....
