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—兼論星雲大師的動物保護思想 星雲大師人間佛教新型家庭倫理思想與實踐研究 太虛大師的佛耶對話及其對現代佛教的影響 葛印卡禪師內觀禪與星雲大師人間生活禪之比較 2021 上冊目錄 「佛說的、人要的、淨化的、善美的」之研究 超凡入聖 —「星雲模式人間佛教」的神聖性建構問題探析 「三好、四給」：佛教神聖與人間需要 —星雲大師人間佛教神聖思想研究 佛光山模式的親緣性個案研究 —以成都普照寺為例 禮俗互動：人間佛教的入世路徑 —基於佛光祖庭大覺寺佛化儀禮的田野調研 馬來西亞佛光山青年信眾教育路徑探究 佛光山在馬來西亞的佛教慈善事業研究 「高牆心聲」 —佛光山監獄教化活動.....
【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教
者趙啓超攝 人間社記者 李生鳳 高雄大樹報導 尊重他人不要而有 學者歎服星雲大師睿智 圖說：西北大學李利安教授發表〈我對人間佛教歷史定位的理解〉，則是透過不同的歷史視角，觀察星雲大師定義的人間佛教─「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 人間社記者趙啓超攝 多元的國際視野 探討人間佛教的未來發展 圖說：中國社科院學部委員魏道儒教授發表〈星雲大師的初心與始終─《我不是「呷教」的和尚》讀後〉，表示使他感觸最深的是大師的「讓佛教靠我」。 人間社記者趙啓超攝 增進人類未來福祉 人間佛教潛力無窮 【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教 「2019第七屆人間佛教.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
四給、五和、六度的人間佛教道理有助於生活合理化，生活仰賴因緣，所謂「緣聚則成，緣散則滅」。在世間不是為痛苦、煩惱而來，而是要感到平安、安全、快樂與喜悅，體會無常才能努力改善自己。最後強調人間佛教就是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。 佛光山常務副住持慧傳法師、陝西法門寺住持寬嚴大和尚、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、人間佛教研究院院長妙凡法師等列席指導。慧傳法師道出大師開創佛光山、佛光會的理念與宗旨，希望僧信二眾共同努力推動人間佛教，促進世界和平。佛光山開山50周年時，大師提出未來展望，明確指出佛光山未來50年，要重視文化、教育、學術、藝術、音樂、體育和資訊等七大項目。大家齊聚探討人間佛.....
，指明佛教實踐活動的 根本方向。 （三）「人間佛教四句教」凝聚善巧方便概念思想的精髓 大家都知道一個有名的故事：星雲大師在2003年春節，回應 高希均教授「什麼是人間佛教？」的問題時，提出「凡是佛說的， 星雲大師人間佛教傳燈錄（上）78 人要的，淨化的，善美的，凡是有助於幸福人生增進的教法，都是 人間佛教」。這幾句答辭，雖然表面上看是大師一時應機的回答， 但其實是他此前七十年對於佛教的根本問題，以及對於現代人間佛 教的根本問題的思考和體證，所以筆者曾建議將其稱為「星雲大師 人間佛教四句教」，以與中國哲學史上王陽明先生著名的新儒學 「四句教」相互契證，也希望藉此對大師人間.....
