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9月1日「《妙慧童女經》的平等觀」線上播出
人生修行的大哉問。佛陀針對每一問，各說四種方法成就。星雲大師說：「這部《妙慧童女經》，我們可以視為：佛為『英雄出少年』的年輕人而說，為女性生起希有勇猛之心而說，為追求富足與安樂的眾生而說，更是為眾生的生權、平等和解脫而說。」 主講者覺容法師，現任佛光山歐洲教區總住持，為人處事不慍不火，條理分明，曾擔任佛光山傳燈會執行長，善於協調溝通人事，也曾擔任宗務堂執行長，協助宗長處理佛光山各項決策，星雲大師讚歎覺容法師理路清晰，是難得的行政人才。 另一位主講者李芝瑩教授，現南華大學宗教所副教授，對於「人間佛教研究與文化、當代佛教傳記研究及生命教育論述、阿含經與佛教生命觀」有深入研究。長期擔任佛光山叢林學院.....
「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」
人間佛教研究院 「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」 佛光山人間佛教研究院主辦的線上課程「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」10月1日線上播出。邀請叢書作者山東大學猶太教與跨宗教研究中心講席教授李向平主講，華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛擔任主持人及與談人。講座緊扣「人間佛教與生命權利」為主軸，從社會學角度來深化對星雲大師人間佛教學的研究。李向平.....
【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之8《人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究》
Zoom及Youtube線上同步播出 【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之8《人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究》 日期： 10月1日(日)晚上7：30~8：30 主講人： 李向平教授／華東師範大學哲學系教授 主持人： 唐忠毛教授／華東師範大學社會發展學院教授 加入 Zoom 會議 https://reurl.cc/2Woq94 會議 ID：852 2740 1773 密碼：123456 YouTube 同步線上播出 ：https://youtu.be/DhaQMecCu.....
第一章 人間佛教即「生權佛教」的實踐模式
論佛教民主自由平等的真義——詮釋三皈、五戒及生權的內容
一、皈依三寶是民主的精神。 二、受持五戒是自由的意義。 三、眾生生權是平等的主張。 現代是一個倡導民主、自由、平等的時代。實在說，佛教的皈依三寶，就是皈依人人和佛陀共有的佛性，這就是民主的精神；受持五戒，就是對人尊重，不任意侵犯，這就是自由 的意義；眾生生權的提倡，是因為諸佛與眾生一如，一切眾生都能成佛，這就是平等的主張。
論佛教民主自由平等的真義──詮釋三皈、五戒及生權的內容
星雲大師闡述佛教民主自由平等的真義，指出皈依三寶乃民主而無階級，受持五戒乃自由而無束縛，尊重生權乃平等而無差別。
論佛教民主自由平等的真義──詮釋三皈、五戒及生權的內容
現代是一個倡導民主、自由、平等的時代。實在說，佛教的皈依三寶，就是皈依人人和佛陀共有的佛性，這就是民主的精神；受持五戒，就是對人尊重，不任意侵犯，這就是自由的意義；眾生生權的提倡，是因為諸佛與眾生一如，一切眾生都能成佛，這就是平等的主張。
星雲大師共生觀在當下的生態倫理內涵及意義
星雲大師的生態共生倫理在內涵上主要表現為3 個方面：其一，以「泛生態觀」與「辯證慈悲觀」為理論依據的「生態一體」思想，強調眾生生權的合理性與慈悲呈現的條件性；其二，以「心靈環保」與「淨土再現」為要義的「身心淨化」，強調心靈環保是生態保護的基礎與前提，再現淨土則是生態保護的實踐與落實；其三，以「淨財觀」與「勤儉觀」為指導的「有限消費」，強調合理的消費是生態共生的重要保障。三者的意義在於：承認病毒生權的實在性與醫療慈悲的有限性；說明「淨化」的原旨在於還原人的本質意義，樹立或標舉「淨化」的名相偏離了身心淨化的目的；昭示了瘟疫產生的必然性，而通過對不合理之消費行為的規制，可以為生態「共生」提供一個相對可持續的發展環境。
