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【2019第七屆人間佛教座談會】星雲大師為人間佛教座談會開示 有心就有進步的佛教
同的歷史視角，觀察星雲大師定義的人間佛教─「佛說的、人要的、淨化的、善美的」。「佛說的」是對接二千五百多年前的佛陀，回歸佛陀本懷。「人要的」是對應現代人的生活，「淨化的」是在三大語系佛教的會通中，回歸淨化人心的本位。「善美的」是面向人類文明的未來，引領人類的善美生活。 人間佛教座談會閉幕 佛教全球化在地生根 圖說：佛光山常務副住持慧傳法師在開幕上致詞指出，星雲大師倡導的人間佛教，不在於理論高深，而是要能夠使人人能懂，可以在生活中受用。 人間社記者趙啓超攝 魏道儒專題講座 探討中國人對佛教文化的貢獻 人間佛教走向國際 佛教藝術為媒介 人間佛教座談會學者 談人間佛教未來的展望 「2019第七屆人間.....
2022人間佛教經典十堂課
究及推廣中心、南天大學人間佛教中心、馬來亞大學人間佛教研究中心 面對時代的發展，重新回顧經典的核心思想，找到人生智慧的解答。邀請學者專家，進行線上專業的對話與討論。目的在以佛法解決生活的問題，達到佛教淨化人心的目的。 2022人間佛教經典十堂課 財團法人佛光山人間佛教研究院、西來大學人間佛教研究院、香港中文大學人間佛教研究中心、佛光大學佛教研究中心、南華大學人間佛教研究及推廣中心、南天大學人間佛教中心、馬來亞大學人間佛教研究中心 六、收看方式： 對佛學教理、佛教文化有興趣者。 人間佛教思想專題 人間佛教理論與實踐合一的學術論壇。 發揚佛教學術文化，推動星雲大師人間佛教思想，從學術的視角，啟發正.....
經教，即是人間佛教的最佳詮釋，在大師 晚年指導佛光山弟子著手整理了《星雲大師全集》，後增訂為395 冊。大師構建的佛法體系，立基於回歸佛陀本懷，以「文化弘揚佛 法、教育培養人才、慈善福利社會、共修淨化人心」四大宗旨，建 立起一套菩薩行的弘法與修學實踐體系，推進佛法生活化、人間 化、大眾化，讓人間佛教在全球每一個角落，綻放出佛法的光芒。 為了使人間佛教的理論與實踐為廣大群眾深入理解，佛光弟子 在弘法的同時，亦思考如何整理與呈現大師的思想精髓。如今，由 佛光山宗務委員會發行，在長老慈惠法師指導下，並有佛光山人間 佛教研究院研究室主任程恭讓教授協助，帶領佛光子弟自《星雲大 師全集》.....
教所具有的一個極為 總論──星雲大師是現代人間佛教的一座燈塔 61 清晰顯豁的特徵。 自佛光山開山以來，大師就釐定佛光山的四大宗旨：以文化弘 揚佛法，以教育培養人才，以慈善福利社會，以共修淨化人心。佛 光山的這四大宗旨，宛如以文化、教育、慈善、共修四柱，托起人 間佛教弘法度眾的大廈，也清晰概括了人間佛教廣闊而深厚的實踐 事業的四個面向。通過這四種面向的實踐事業，星雲大師領導的佛 光團隊成功地推動了現代人間佛教各種各樣的實踐事業，使得人間 佛教在實踐層面得以落實，得以成型，得以具體，得以固化，使得 人間佛教變得可感可觸，使得佛教變得有作用有價值，從而使得人 間佛教在此時.....
星雲大師「人間佛教」思想與一行禪師「入世佛教」思想比較研究
自20世紀以來，當代佛教入世精神思潮逐漸形成時代之新特色。其中，最具影響力的當數台灣星雲大師的「人間佛教」，及越南一行禪師的「入世佛教」。兩位大師都主張回歸佛陀本懷，以各種善巧方便之法，從事度眾利生的事業，詮釋闡發適應當代的佛教思想，踐行佛教救度世人的關切，貫徹落實了佛教參與社會、改造人間、淨化人心的精神旨趣。不過因為理論和實踐在不同地域、不同種族、不同文化、不同信仰、不同歷史背景等差異下展開必然展現出一定的差異。因此，兩位大師的佛教思想和實踐也有具體性的差別。如今，兩位大師的思想與實踐已推廣到全世界，將佛教的入世精神發展到一個新的高峰，他們樹立了全新的佛教形象，使佛教再度成為讓世人喜樂信奉的世界性宗教之一。
以「淨化人心」對治社會問題—星雲人間佛教的論題之一
