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11月1日「《維摩詰經》的不二觀」線上播出
人間佛教經典十堂課,維摩詰經, 佛光山人間佛教研究院 人間社記者 宋滌姬 報導 11月1日「《維摩詰經》的不二觀」線上播出 想瞭解什麼是「不二法門」嗎？您一定不能錯過由佛光山人間佛教研究院主辦的2022年「人間佛教經典十堂課」，11月1日晚上7時30分將開播的第九堂課：「《維摩詰經》的不二觀」。這場講座由佛光山澳洲南天寺社教主任知理法師主持，與談人照例有二位：佛光山港澳深總住持永富法師、廣東中山大學哲學系教授龔隽教授。將帶領大眾探討「《維摩詰經》對佛教思想、修行與發展的重要影響。 《維摩詰經》主要以中印度毘耶離大城中的長者維摩詰居士.....
第一天——四天之一
第一天——四天之一 First Heaven (1)
不二法門 萬法一如
不二法門 萬法一如 The Gate of Non-Duality; All dharmas are the same.
維摩菩薩不二法，星雲大師平等觀
平等是佛法的根本義理之一，是佛陀開示的宇宙人生真理法則，是《維摩經》不二法門的智慧精髓，也是星雲大師人間佛教的核心，根本義理。只有落實星雲大師宣導的人間佛教平等觀，做到人人平等、生權平等、處處平等、時時平等、事事平等、物物平等、法法平等，才能實現世界和平，才能建成幸福美滿的人間淨土！
從《維摩經》不二思想談星雲大師人間佛教的弘化
《維摩經》雖然在第九品才直名「入不二法門品」，其實全經串穿了「不二」思想，各品的差異只是體用、權理之別。此經先言權事，到第九品再以理體總歸，而後再以事用說明不二。楊曾文教授曾說：「推進佛教適應時代和社會而發展進步。其中一個重要的環節是對『不二』作出有前提條件的解釋。」「二」是對立，若在弘法上面對「不二」首要解決的就是世間、出世間如何行道的問題。而當代推動人間佛教者星雲大師（以下簡稱大師），不但提出了「以無為有，以退為進，以空為樂，以眾為我」的不二思想，他更說「我們為什麼要追求不可知的未來，而不去落實現實國土的身心淨化呢？」這是站在淨穢不二，此方即為淨土的立場，正與《維摩經》淨穢二土「不二」的思想相契。 因此當我們在分別高低，分別究竟不究竟的爭議時，大師因圓融無相，無分別執取，所以去除了外在的對立分別，以性空不二思想開擴了八宗兼弘的道場，以及各派相互融和的人間淨土。佛光山從來沒有八敬法的問題與爭議，這是大師以其不二思想於此世間以其「心淨」而讓「國土淨」；也因其成就眾生讓「國土淨」的同時，此方國土人民而得「心淨」的實例。
不二法門
不二法門 The Dharma Gate of Non-Duality
