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近代上海居士組織的佛教文化之傳播
近代以來，上海居士群體處於複雜的時代與環境下，為尋求傳統佛教在現代社會中的發展與生存，對佛教文化的傳播模式進行了多元化的有益探索，具體舉措包括創辦報刊雜誌、無線電台等媒體機構，開設公益性佛教圖書館，乃至結合素食文化以推廣佛教文化等，試圖為現代社會提供佛化生活的系統解決方案。這些探索與創新不但促進了傳統佛教的現代轉型，同時為人間佛教的理論系統提供了有力詮釋和例證，以及切實可循的參照對象與實現路徑。
從《佛說吉祥經》再論人間佛教的學理 依據―兼涵《吉祥經》語文學分析及 《吉祥經．義注》漢譯（上）
本文的核心旨趣是思考《吉祥經》與現代人間佛教理論關聯性的問題。文章提出可以從以下五個方面考量這種關聯性：（一）南北傳佛教都有《吉祥經》古老的經典傳承，（二）《吉祥經》義理建構視角及問題意識的特殊性，（三）《吉祥經》三十七種「吉祥法」的義理體系及價值旨趣，（四）中華文化與印度文化共用深厚的吉祥意識與吉祥智慧，（五）近現代中國佛教重新引入與修學《吉祥經》的努力。本文基於以上理由，系統而深度地探索了《吉祥經》的佛法價值及其對現代人間佛教的學理意義。為了討論的嚴謹性，本文也提供了基於巴利文《吉祥經》頌文的語文學分析，並把傳為覺音尊者所寫《小誦‧ 吉祥經‧ 義注》頌文部分首次予以全文漢譯。
第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
館提供 圖說：北京大學宗教文化研究院名譽院長樓宇烈。 圖/上海星雲文教館提供 圖說：開幕式貴賓。 圖/上海星雲文教館提供 圖說：上海大學文學院程恭讓教授。 圖/上海星雲文教館提供 第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕 圖說：青年博碩士生學習觀摩。 圖/上海星雲文教館提供 由上海大學文學院和台灣佛光山人間佛教研究院聯合主辦的「第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」，10月28日在上海星雲文教館盛大開幕。開幕式由上海大學文學院教授、道安佛學研究中心主任程恭讓主持，上海大學副校長段勇、北京大學宗教文化研究院名譽院長樓宇烈、中國社會科學院世界宗教研究所研究員王志遠、中國佛教協會理事、.....
人間佛教管理文化--「佛教管理」線上課程
或地區，不限學歷、不限信仰。 20歲（含）以上，無不良嗜好。 面對現代企業所發生的領導能力及道德觀念問題，傳統文化應用於當代管理領域的價值逐漸受到關注。為致力於推展佛教教育，貫徹「佛法生活化」的人間佛教理念，香港中文大學「人間佛教研究中心」與財團法人佛光山「人間佛教研究院」合辦「人間佛教管理文化」線上課程。 星雲大師指出：「現在世界上各大學所開的課程中，以『企業管理』為熱門學科。提到管理，佛教很早就有一套獨特的管理學。」職是，人間佛教與現代管理思想的結合，能夠滿足現代人的生活需求，各行各業可借鏡佛法的思想義理，促進公司行號的道德規範，並讓員工和客戶獲得平穩與安詳的心境。此外，將佛法運用於公司行.....
首屆「人間佛教管理文化」 線上課程開學典禮
自己把握因緣，努力精進。 學員代表廣州嶺南教育集團董事長賀惠山提到創業三十年，時常思維如何藉助佛陀的般若智慧，提升教育理念，把佛陀的慈悲與方便運用在教學和管理當中。賀惠山長期待通過課程學習，掌握人間佛教理論與實踐合一的管理心法，為社會貢獻自己微薄的力量。 學員代表廣東阿康健康集團董事長王李玨認為，佛光山團隊是卓越的管理團隊，佛光教團宣導「集體創作，制度領導，非佛不作，唯法所依」的宗風，這是佛教慈悲智慧、利他服務的精神表現。王李玨強調，星雲大師以佛陀的智慧，對企業管理具有重要的指導作用。 隨後，課程總監陳劍鍠教授向大家介紹課程詳情，強調理論與實踐合一的自覺式管理是本次課程的核心主旨。典禮最後，在.....
第六屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
圖說：第六屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會在上海開幕，兩岸三地學者專家齊聚一堂。 人間社記者楊朔攝 人間社記者 顏峻、黃凱 上海報導 第六屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕 由上海大學文學院和佛光山人間佛教研究院聯合主辦的「第六屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」，6月2日在上海星雲文教館盛大開幕。本次會議主題為「人間佛教與人生修持」，開幕式由上海大學文學院教授、道安佛學研究中心主任程恭讓教授主持、西北大.....
人間佛教研討會線上會議開幕 建設慈悲的未來和淨土
ures）為題，分析了人口老化、環境汙染、Covid-19疫情等全球議題，其中以「人工智能AI」最為令人擔心，並呼籲與會者共同思考，如何以慈悲為基礎，讓科技與社會發展共榮共生。 「星雲大師推廣的人間佛教理念，與當今社會是息息相關。」蘭卡斯特教授讚歎星雲大師對全球未來與各項挑戰具有很深廣的遠見，並進一步指出，星雲大師的人間佛教理念正是應對這些全球挑戰的具體實踐，具有跨時代的深遠意義。同時呼籲，全球面對的各項問題是需要大家共同一起承擔、思考和解決，而「慈悲」是其中有效和具體解決問題的方法。 此次研討會為期兩天，分11月9日及10日兩天在線進行，共計42位來自世界各地的學者、專業人士和青年代表參與討.....
文學視域下星雲大師的文化鄉愁與民族關懷
文化鄉愁與民族關懷是星雲大師「人間文學」寫作中十分顯要的兩條思想脈絡，二者共同演繹著大師難以割捨的中華情。現以《貧僧有話要說和《慈悲思路·兩岸出路台灣選舉系列評論》為例，細緻、深入、系統全面地考察文學視域下大師文化鄉愁與民族關懷的豐富意·原鄉記憶、赤子眷戀、文化認同、傳統弘揚，是大師文化鄉愁文學書寫的四個維度；慈悲看台灣智慧觀兩岸，乃大師民族關懷文學星现的兩個層面。文章創造性地提出「人間文學」這一概念，並釋解其涵、特質，強「人間文學」植根於人間佛教，給人智慧、給人信心、給人歡喜、給人希望。此外，對大師以文弘法的傳教理念以解讀，明確其為佛教文學立的全新典範，進而肯定大師在佛教文學史上的獨特地位。
民俗學視角下的觀察：人間佛教的民間向度——以星雲大師對佛教民俗化的回應為中心
星雲大師是當代人間佛教的重要實踐者，他依據「佛教生活化，生活佛法化」的思想核心，將佛陀示教利喜的本懷普示於社會，並推動當代佛教的現代化人間化際化發展。同時，星雲大師對佛教民俗化的態度，是研究中國佛教發展史、中國思想文化變遷史的一個極有意義的切入點，他曾在多部著作中闡釋過自己對於佛教民俗化的觀點，這可以看作他人間佛教理論與實踐體系的一個重要維度。 本文首先從宏觀角度分析佛教中國化進程中佛教與民俗的關係，繼而在漢傳佛教史傳播的背景下，以太虚大師和星雲大師對待佛教民俗化的不同視角和態度為切入點，分別從歴史層面、觀念層面和實踐層面進行對比分析和隔空對話；其次考察星雲大師對佛教民俗化的態度及具體質踐，將之放置在佛教民俗化，乃至佛教中國化的歴史語境中，發揮民俗學注重田野調查的學科優勢，在對佛光山萬壽園、佛化婚禮、佛教護法神、盂蘭盆會等方面進行調查的基礎上，捜集活態資料，挖掘口承敘事，獲取大量的第一手資料，運用到星雲大師人間佛教的研究中，同時以多學科、多領域交叉的研究方法進行理性分析與理論概括：第三，以理論結合實踐、論證結合案例的形式，逐層推進，探討星雲大師人間佛教的民間向度及其意義。
近代佛教入世視域下的星雲大師―音樂弘法系列活動及其影響
近代中國佛教注重將佛教理論和社會現實緊密結合，積極宣導佛教入世參與社會生活，實現佛教的近代轉型。在近代佛教入世的各種活動中，包括文化、教育、藝術等各個方面，尤以星雲大師領導下的台灣佛光山音樂弘法活動頗為突出。不但成立了專門的梵唄讚頌團，而且開展了佛教梵唄巡演、義演，以及出版音樂集等多種形式的弘揚佛教的活動，成為推廣中國佛教文化的一張名片的同時，也是積極入世的近代新佛教運動的重要組成部分。
