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舍利子 是諸法空相
舍利子 是諸法空相 Sariputra, All Dharmas Are Marked with Emptiness
星雲大師的國家觀——從理論到實踐
政教關係歷來是宗教社會思想的重要議題，隨著現代性對宗教信仰社會基礎的影響，宗教社會化程度的不斷加深，對政教關係類型與互動方式的探討也愈加深入。「國家」作為政教關係的核心概念，對國家本質、職能、發展等問題的研究也成為佛教關注的重點自太虚大師佛教革命提出「人間佛教」並宣導「政不干治」這一念以來，人間佛教逐漸從私人領域回歸公共領域，在諸多社會领域發揮著巨大影響力，佛教對國家的理解也隨之發生變化。 在佛教社會化進程中，人間佛教與國家在互動中連繋緊密。星雲大師作為人間佛教理念與傳統最好的繼承者和建設者，實踐並發展了太虚大師人間佛教政治理念，家學說成為大師作中的重要議題·星雲大師結合佛學經典及政治學理論對國家的本質、職能、政教關係、家認同等問題提出了富有創見的觀點，重申「政不干治」的主張，以公民權利為基礎，以自由民主平等為理念，以建設人間淨土為最終目的積極投身於政治活動，在公共領域中發揮著獨特作用。探討星雲大師的國家觀念，整合星雲大師國家理論，對社會治理，國家認同以及妥善處理政教關係等問題均有建設作用。本文旨在從宗教社會學角度出發，梳理星雲大師國家學說，探討人間佛教同國家的關係，從人間佛教公共領域制度化實踐中推演出國家與社會良性互動的模型，歸納星雲大師理想家類型與建設人間淨士的政治社會理路。
【論壇報導】從經論到現實 領略《心經》的般若堂奧
「般若心經的空有觀」邀請郭朝順教授、慧知法師進行對談，由慧喜法師主持。 人間社記者 心曇 高雄報導 【論壇報導】從經論到現實 領略《心經》的般若堂奧 佛光山人間佛教研究院策劃「2022人間佛教經典十堂課」系列論壇，5月1日第三堂課「般若心經的空有觀」由佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主持，邀請佛光大學佛教學系院長郭朝順教授，與佛光山淨土文教基金會執行長慧知法師進行對談，精彩講說於透過youtube及zoom.....
把功德留給子孫
兩年來，人們出國不容易，卻驚喜地收到了「出國」的精神糧食，其中的一本即星雲大師的《啟動斜槓的人生》。常看到現代人描述兼職多種工作和身分「斜槓」的生活。其實，星雲大師的「人生三百歲」理念，正是善用生命的廣度、深度、厚度，勤奮耕耘，用一生去做三百歲的事情，呈現「千手千眼觀世音菩薩」的慈心悲願。
