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，為無數學 子提供優質的教育；他致力文化出版，倡導藝文化心；他創辦佛光 會，在全球五大洲成立二千多個協會，團結信眾的力量，將佛陀的 編輯序 編輯序──以師心為己心 以師志為己志 17 慈悲傳播至世界各地；他養老育幼，從育幼院到佛光精舍、仁愛之 家等，為社會的老幼弱勢提供溫暖的庇護，乃至急難救助，給予及 時的幫助；每一件弘法善舉的成就，都是大師全付身心的供養。他 以數十年的光陰，成就「佛光普照三千界，法水長流五大洲」的宏 願。為了弘揚人間佛教，他所承受的艱困、挫折、批評與委屈，遠 非常人所能想像；在千難萬難中，他以堅韌不拔的信念與無盡的慈 悲，成為一座璀璨的燈塔，屹立於.....
第八集佛光山的故事 【大悲殿2】
線上閱讀 《普門品》有云：「應以佛身得度者，即現佛身而為說法。」佛光山開山至今，不斷地有人說：「是觀世音菩薩去找我。」甚至「神明說觀世音菩薩叫我們來大悲殿。」歡迎一起聆聽大師講述觀音的靈感故事。請點閱：https://reurl.cc/prAZre 第八集佛光山的故事 【大悲殿2】 佛光山人間佛教研究院
00 席姝妮 726 許 娜 752 韋施伊 786 公共性對現代佛教制度建構的影響 —以佛光山為例 化世俗為神聖 —星雲大師人間淨土思想探微 星雲大師人間淨土思想研究 星雲大師的慈悲思想與實踐研究 《南傳大藏經‧相應部》女性觀與人間佛教女性觀 對比研究 像教精嚴 —人間佛教美術思想及藝文弘法實踐研究 星雲大師審美觀念三題 星雲大師「人生美」析論 「人間佛教」視域下的大足寶頂山石刻藝術研究 星雲大師的多元宗教觀 風險社會視角下佛教信仰共同體的行動機制 —以佛光山人間佛教為例 傳承與開創 —星雲大師「青年弘法」實踐研究 人間佛教幸福指數心理學研究 .....
2018佛‧商對話 談人間佛教的管理與創新
基礎，特別是星雲大師倡導的人間佛教。張錫峯認為「時間已經到了」，不要只遵循過去的學派理論，什麼都要爭第一，而是要為全人類的幸福著想。 陳劍鍠則引述星雲大師說的「『管理』，其實就是在考驗自己心中有多少慈悲與智慧。」期盼透過論壇，讓東、西方的理論彼此截長補短。 此次與會專家學者、企業家以及法師，有中華維鬘學會名譽理事長鄭振煌、中國社會科學院世界宗教研究所教授黃夏年、日本愛媛大學法文學部教授邢東風、西南大學宗教研究所所長楊玉輝、香港中文大學人間佛教研究中心副研究員駱慧英、福州大學社會學系教授甘滿堂、廣州阿育王文化傳播有限公司董事長蘇忠陽、南京大學商學院文化產業研究中心博士胡勇、南華大學管理學院院長知.....
