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2023人間佛教青年學者論壇 學子多元探討人間佛教
有領先優勢，在未來亦擁有巨大的發展潛力。人間佛教需要在科技弘法的基礎上，堅守佛教的超人間性，加強對“佛光雲宇宙”的監管，推進“佛光雲宇宙”的未來發展。 青島大學歷史學院碩士生劉航濤同學以《星雲大師護法思想研究》為題，認為星雲大師在吸收古代護法思想的基礎上，逐漸將護法與弘法從“各有所司”發展成“不分你我”，並將護法的重心放在弘法上，提出了引導僧、信二眾共同護法的系列觀點。大師的護法思想體現了其注重僧俗平等和與時俱進的特點，充分體現了其思想的現代性和人間性。 佛光大學佛教學系博士生鄧葶愉發表題為《戰後人間佛教議題在臺灣的開展(1945-1987)——以《臺灣佛教》為中心》的報告。她以《臺灣佛教》這.....
「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」
人間佛教研究院 「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」 第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」 佛光山人間佛教研究院主辦的線上課程「懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課」第八堂課「人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究」10月1日線上播出。邀請叢書作者山東大學猶太教與跨宗教研究中心講席教授李向平主講，華東師範大學社會發展學院教授唐忠毛擔任主持人及與談人。講座緊扣「人間佛教與生命權利」為主軸，從社會學角度來深化對星雲大師人間佛教學的研究。李向平教授說：「星雲大師三千多萬.....
【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之8《人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究》
Zoom及Youtube線上同步播出 【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之8《人間佛教開啓『生權』時代——星雲大師社會思想研究》 日期： 10月1日(日)晚上7：30~8：30 主講人： 李向平教授／華東師範大學哲學系教授 主持人： 唐忠毛教授／華東師範大學社會發展學院教授 加入 Zoom 會議 https://reurl.cc/2Woq94 會議 ID：852 2740 1773 密碼：123456 YouTube 同步線上播出 ：https://youtu.be/DhaQMecCuJs 「懷念星雲大師--2.....
两岸佛教界高僧大德的发 扬光大，已经成为当代佛教发展的主流，受到政、教、学、商等各界人士的广泛支持和 关注。中国佛教协会在其章程中将倡导和践行人间佛教作为该会宗旨之一，并在雪窦山 设立了人间佛教思想研究基地，每年召开不同主题的人间佛教思想建设研讨会。学术界 也涌现出大量人间佛教的研究成果，国家社科基金项目也有多个有关人间佛教研究的课 题获得立项，表明国家对这一学术领域的重视，而在国际学术界，也有越来越多的学者 开始关注人间佛教的研究。可以说，人间佛教既是正在发生的佛教中国化、现代化和社 会化转型进程，也是凝聚着多种文化传承和各界共识的文化潮流，更是领域不断拓展、 理论不断深化、.....
2025年度（第十届）人间佛教研究奖学金计划
云大师等海峡两岸佛教界高僧大德的发扬光大，已经成为当代佛教发展的主流，受到政、教、学、商等各界人士的广泛支持和关注。中国佛教协会在其章程中将倡导和践行人间佛教作为该会宗旨之一，并在雪窦山设立了人间佛教思想研究基地，每年召开不同主题的人间佛教思想建设研讨会。学术界也涌现出大量人间佛教的研究成果，国家社科基金项目也有多个有关人间佛教研究的课题获得立项，表明国家对这一学术领域的重视，而在国际学术界，也有越来越多的学者开始关注人间佛教的研究。可以说，人间佛教既是正在发生的佛教中国化、现代化和社会化转型进程，也是凝聚着多种文化传承和各界共识的文化潮流，更是领域不断拓展、理论不断深化、方法不断丰富、观点不.....
進，成為在當代社會振興佛教並發揮其對社會人生積 極作用的成功典範。（洪修平：〈發揚中國佛教優良傳統，在契 理契機中推進人間佛教〉，《人間佛教學報‧藝文》第49期，頁 60） 拙書《星雲大師人間佛教思想研究》，也這樣總評星雲大師的 人間佛教事業： 太虛大師是現代人間佛教卓越的理論家，也是現代人間佛教卓 越的實踐者，不過由於時代環境、個人性格等諸多因素的影響和制 總論──星雲大師是現代人間佛教的一座燈塔 59 約，太虛大師成為現代人間佛教一位傑出的倡導者，一位孤獨的先 行者，而未成為現代人間佛教的創立者和落實者，太虛大師可以說 對人間佛教有倡導、開啟之功，而無創立、落實之德。.....
A Study on Gender Equality in Humanistic Buddhism
Since Humanistic Buddhism was first proposed by Master Taixu, the issue of gender equality has gradually kindled widespread discussion in the field of Buddhism. During the Republican Era, Master Taixu and the female Buddhists of the Pure Bodhi Vihara have actively expressed their views on gender equality. Eventually, they reached a consensus of respecting a woman’s character, protecting her rights, and advocating equal status between men and women.
A Study of Gender Equality in Humanistic Buddhism
Since Humanistic Buddhism was first proposed by Master Taixu, the issue of gender equality has gradually kindled widespread discussion in the field of Buddhism. During the Republican Era, Master Taixu and the female Buddhists of the Pure Bodhi Vihara have actively expressed their views on gender equality. Eventually, they reached a consensus of respecting a woman’s character, protecting her rights, and advocating equal status between men and women. After 1949, under the impetus of Venerable Master Hsing Yun, Venerable Yin Shun, Venerable Sheng Yen, Venerable Chaohwei, thoughts on gender equality in Taiwan have made great strides. After 1980, the rejuvenation of Humanistic Buddhism in Mainland China in turn developed thoughts on gender equality. As a result, the overall status of female Buddhists in Mainland China has remarkably improved.
