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百年現代化，世紀人間情 ─人間佛教的百年回望與反思
此次主題論壇，是2023 年度人間佛教研究獎學金青年學者論壇一個環節。今年我們共有30 位碩博士生通過申請、盲審、答辯、初稿等多層選拔，最終進入到我們最后一關的論文發表會。這兩天，青年學者們在大覺寺的日程安排非常充實，我們的論文發表會共分了7 個場次，非常緊湊。同學們的觀點新穎，發表精彩；教授們的點評中肯，視角犀利，相信各位同學都有不同的收穫。接下來，我們將迎來一場「新頭腦風暴」。
世界神明聯誼會學術論壇 學界與宗教界對談
教總會能調整做法，讓世界神明聯誼會更壯大，也為世界和平做出貢獻。」王金平提及，有批評的聲音，才有檢討、改善的空間，進而讓神明聯誼會有更棒的表現。 如常法師說道，去年邀請陳玉女教授擔任世界神明聯誼會學術論文研究總召，經過一整年的觀察，將研究成果發表，並藉由幹部服務實踐過程的心得分享，讓大家更深入了解世界神明聯誼會的影響力。隨後放映神明聯誼會記錄影片，回顧佛館8年來舉辦9次神明聯誼的盛況，並以星雲大師一筆字「萬家生佛」祝福大家。 「舉辦世界神明聯誼會是向全世界傳播和平的訊息。」妙凡法師表示，並以星雲大師的開示，鼓勵大家具備不忘初心、海納百川、佛館是大家共有、努力奮鬥，向前有路等精神，期許大家共同努.....
《大智度論》的世界國際學術研討會
第二分場 臺灣大學、佛光大學 日期：10月20日（星期六） 地點：集思台大會議中心 蘇格拉底廳（台北市羅斯福路4段85號B1） ◎備有素食午餐、茶敘點心、論文紙本，沒有提供晚宴與住宿。 《大智度論》的世界國際學術研討會 第一分場 日期：10月21日（星期天） 地點：佛光大學佛教學系 雲水軒N117（宜蘭縣礁溪鄉林美村林尾路160號） ◎由於議程只有半天，僅供應茶敘餐點，當天午餐及交通請參加者自行安排。（佛教學系旁有百萬人興學館滴水坊） 「大智度論的世界」國際學術研討會為佛光大學佛教研究中心與國立臺灣大學佛學研究中心聯合舉辦，邀請各國和台灣之學者專家.....
世界佛教美術圖說大辭典之運用研討會
佛光山佛陀紀念館 世界佛教美術圖說大辭典之運用研討會 論文集 財團法人佛光山文教基金會
以《大寶積經．寶梁聚會．阿蘭若比丘品》為依據的動物倫理實踐
本文以《大寶積經．寶梁聚會．阿蘭若比丘品》為主要的依據，探討佛教的動物倫理實踐。在論述的行文，由如下的六節串連而成。第一節，「緒論」，開門見山，帶出研究主題，並且逐一交代論文的構想與輪廓。第二節，著眼於系列的造業與追逐為因緣而推動六道輪迴，總述佛教的生命世界觀，進而從消極面與積極面，總述佛教的動物觀。第三節，就本文在文獻上最主要依據的《大寶積經．寶梁聚會》 ( 或《寶聚經》) ，從經文主軸與各品要旨，予以概略說明。第四節，以經常勤行精進、善於潔淨品格、正觀世界實相、與積極培育慈心這四個重點，勾勒阿蘭若比丘的核心素養。第五節，根據經證，以「佛教慈悲為懷的奉獻式動物倫理」為總綱，探討阿蘭若比丘依教奉行的動物倫理。第六節，「結論」，總結本文的要點。
論星雲大師文學創作中的譬喻故事
星雲大師的文學創作內容豐富，形式多樣，旁徵博引，其中就包含對於佛教譬喻故事的引用。佛教譬喻故事情節曲折，意涵豐富，是佛教文學中廣受喜愛的表現形式。星雲大師各種文體的文學作品中對譬喻故事的引用與講解，因傳播目的和對象的區別而展現出各異的特點，無論是論文中對佛教義理的形象化表現、講話中對佛教經典的通俗化闡述，還是藝文中對佛理指導生活的日常化解讀，都能體現出星雲大師對譬喻故事的深入解讀與圓熟運用。總之，星雲大師文學創作中對譬喻故事的引用，旨在以更為通俗化的語言形式接引信眾，傳揚人間佛教，弘法利生。
星雲大師的人間佛教思想及其特徵：以《人間佛教的戒定慧》為中心的考察
戒定慧三學是佛教的根本教義，星雲大師《人間佛教的戒定慧》一書通過重釋三學的核心，糾正了人們對傳統佛教所闡釋之三學的誤解，並對佛教的人間性作出本義和效用上的解釋。本文通過人間佛教歷史源流的梳理，展現星雲大師此書的背景和意義，分論傳統佛教和人間佛教三學的特點並進行對比，得出根據三學進行的人間佛教變革的價值。最後通過宗教社會學的角度，對超越佛教本來的（哲學）人間意義之外的佛教人間性（社會學）進行討論，以體現人間佛教的完整性。
星雲大師「文字般若」的哲理性與文學性——以《往事百語》為中心
「人間性」是現代人間佛教的一個基本特徵，而以文字般若弘揚人間佛教是星雲大師「以文弘法」理念與實踐的一個重要方面，其創作的大量文學作品因而在字裡行透露出大師的宗教人格與人間佛教的宗教性格。其中，將大師一生事蹟以一句話引出的《往事百語》，作為人間性的文字般若，全書濃縮了大師的人生智慧和人間佛教思想，作品在邏輯性、生活化與超越性的敘中具有鮮明的哲理性；在文字表達、書寫策略和情感表現等方面表現突出，文筆優美，感情真摯，具有較高的文學性。本文以此為切入點，從宗教實踐與文學創作的角度，運用文學理論、文學術語和文學研究方法來把握星雲大師的人間佛教特色，希望能對大師以弘法理念作出全面、貼切、深刻的解讀，力求了解大師的佛法理路、弘傳實踐與宗教情懷，並為自己的人生提供借鑑。
星雲大師善巧方便思想研究—以《人間佛教佛陀本懷》為中心
星雲大師認為，善巧方便不僅是佛陀說法度眾之根本依據，同時也是中國佛教保持長久生命力的關鍵，更是當代人間佛教理論構建與實踐展開之依據。以上三點，共同構成了星雲大師善巧方便思想的基本内容。星雲大師的善巧方便思想，既源於他對大乘佛教菩薩道精神的體認，亦源於對人間佛教事業的理論深研和實踐探索，更源於他對當代人間佛教理論實踐渡展本身所作的深刻反思，其不僅對佛光山今後的發展，發揮不可或缺的作用，同時對人間佛教整體事業在未來的發展同樣具有非常重要的指導意義。
