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星雲大師《釋迦牟尼佛傳》的語言文學特徵—兼論文學與人間佛教的關係
星雲大師，台灣佛光山開山，一生致力於弘揚「人間佛教」。他一生作品輝煌，文學是他弘法的重要工具。 《釋迦牟尼佛傳》更是他頗有名氣的長篇著作。雖為傳記類作品，但是此書的語言和敘述頗有文學特徵。本論文就《釋迦牟尼佛傳》的文學特徵進行研究，探討星雲大師如何利用文學手法，拉近與讀者的距離，讓此書頗受讀者喜愛，以及探討如何利用文學來弘揚人間佛教。
人間佛教經典詮釋的現代模式 —以星雲大師對《心經》內容與實踐的 解讀為例
印度的佛教作為異域文化，通過異地的語言文字形式傳播到了中國，經歷了出經、譯經、解經、印經、傳經等歷史進程，逐漸形成以經典為核心信仰對象的經典崇拜。《心經》是極為重要的般若經典，星雲大師對接兩千年來的經典崇拜傳統，反思傳統和今人詮釋的不足，對《心經》做出現代化的內容與實踐的解讀。代表了人間佛教經典崇拜的新模式，指明了未來經典詮釋、經典實踐乃至於整個佛教發展的正確方向。
佛光山人間佛教在日本的弘法實踐研究 ─以「本土化」為核心
自兩漢之際佛教由中國經百濟進入日本，中日佛教便成為兩國文化交流的重要部分。作為漢傳佛教的主流，佛光山與日本的淵源由來已久，早在1963 年星雲大師參加訪問團展開對日本、新加坡等國考察的旅行，就與日本佛教界結下了深刻法誼。1993 年，佛光山在日設立第一處道場東京別院，至此，佛光山人間佛教在日本的弘化之路已經走過30 年的沐風櫛雨，取得了斐然的弘法果實。 星雲大師提倡用「本土化」來弘揚人間佛教之精神，佛光山在日本的本土化弘法實踐便是「自覺行佛」的良好範例。本文從人間佛教與日本的前緣開始，對佛光山的開山祖師星雲大師與日本佛教界的交流進行整理，從本土化的四個核心要點「語言本土化、風俗本土化、習慣本土化、教育本土化」出發，分方面探討佛光山人間佛教在日本的弘法實踐，研究其將人間佛教理念融入當地社會的多種方式。
佛教解經學與人間佛教教義體系學術研討會圓滿舉辦
智不依識，依義不依語，依了義不依不了義」的原則，做為《全集》編纂的基本原則。同樣地，「四依止」也是解經學的關鍵要點，也是大眾思考佛陀本懷和星雲大師思想的切入點。更重要的是，佛陀曾教導弟子要以切近民眾的語言宣講佛法，讓大家「聽得懂」。星雲大師也說「但願眾生得離苦，也為自身求安樂」，這說明佛教要能回應人心需求，解決時代課題，才能與當代文明對話。 陳劍鍠主任在開幕式的最後，引用星雲大師有關佛光山宗旨的教示作為總結：「以文化弘揚佛法，以教育培養人才」，從事佛教教育與文化工作需要長期努力和奉獻，方克有功，今日的解經學研討會正是「以文化弘揚佛法，以教育培養人才」的工作實踐，期勉與會大眾能在此次的發表中，體.....
美國萊斯大學佛學講座 慈悲是內在平靜與人際和諧的基石
歷，分享如何在現實生活中以慈悲為力量，幫助自己和他人解脫痛苦，進而建立和諧的人際關係。 慈悲是一種選擇 從己做起 生活無處不是檢視自我內心和體驗佛法智慧的生命成長之旅。妙光法師以自己15歲移民澳洲，因語言障礙和文化差異而在學校遭遇霸凌的經歷為例，分享佛教信仰和恩師星雲大師的智慧如何引領她。面對環境的不友善和內心恐懼，過程中多次想對欺負者惡言相向，然而星雲大師講述的「一半一半的世界」讓她學會忍耐，提醒她要保持平和，乃至用創意的方式克服外界給予的挑戰。經過一次次的堅持，最終獲得同學的接納與尊重。妙光法師表示，慈悲不僅是一種情感或態度，更是個人主動選擇的行為。她很感念自己忠於自己回應困難方式的選擇，.....
人間佛教翻譯工作坊 南天大學肩負全球弘法重任
的帶領下，譯者直接投入團隊翻譯，體驗現代譯場流程、線上翻譯工具的運用，以及詞彙搜尋等工作。 妙光法師表示，佛光山在開山星雲大師的帶領下，始終秉持以教育培養人才，以文化弘揚佛法的理念。大師很早就明白多種語言弘法的重要性，上世紀50年代開始，他邀請教授學者英譯佛經並每月出版。1962年，佛光山的佛教文化服務處已出版了《中英佛學辭典》。佛光山國際翻譯中心於1996年在美國西來寺成立，出版了不少英文及其他語文的經典及佛教叢書。而現在因應時代的變遷和大眾的需要，佛光山組織專業團隊，希望透過網路平台的運用，建構起超越時間、地域的現代譯經場，讓人間佛教的思想在全球傳播無遠弗屆，實至名歸的實踐「佛光普照三千界.....
北美英語弘法人才培訓 培養本土化尖兵
努力。 佛教教理的弘傳，大多藉講經說法的方式，此研討會可以增強讀書會宣講員導讀的技巧，並應用其他輔助方式深入本土化。期勉眾人有所收獲，把所學帶回自己所屬道場。 星雲大師指出，本土化的核心重點是用當地的語言、風俗、習慣、教育去深入。佛光山人間佛教研究院副院長暨《佛光大辭典英譯》總召集人妙光法師表示，所謂「本土化」是透過閱讀、辦活動、遊戲、說故事等，不同方式傳達到當地的社區。妙光法師期望透過研討會，激發更多新的傳佈人間佛教方法，讓人間佛教更具時代性和人間性；把學到的佛法應用到生活中，這才是人間佛教的使命和目標。 圖說：寺院巡禮。 人間社記者張志誠攝 圖說：英文檀講師Ina Denton 表示《金剛.....
懷念星雲大師 未來的佛教必然是人間佛教
星雲大師人間佛教」定位，說明「般若智慧」與「善巧方便」是傳統佛教的核心思想，並從《瑜伽師地論》的「釋經學」方法論說明星雲大師的人格修養是「般若智慧」與「善巧方便」的融合與並重：「把深奧的義理，用通俗的語言表達出來，並經由通俗的語言，將背後蘊含的深奧道理揭示出來。」星雲大師把深奧的佛理講清楚了，講通俗了，講得跟我們的時代合拍了，接地氣了，星雲大師人間佛教，成了當代文明下的人類精神上的一種寄託、一種安慰、一種引導、一種淨化。 程恭讓教授認為人間佛教雖然是當代佛教的創新與改革，但與傳統佛教並非切割為二，星雲大師人間佛教與傳統佛教，都是本著佛教的核心原則「般若智慧」與「善巧方便」一脈相承。星雲大師把「.....
佛典翻譯數位化 佛光山展現人文底蘊
表〈現代佛典譯場的建構與科技應用〉指出，《佛光大辭典》英譯團隊分布世界各地，透過科技網路平台連結，建構團隊的向心力，展現星雲大師集體創作的精神。他說，科技的運用，讓現代翻譯工作有別於傳統，過去全靠人的語言能力，現在可藉由電腦，將收集的海量資料加以分析與歸類，延伸發展出新的翻譯工具並架構系統，大幅提升翻譯的效率與品質。 有在法師分享〈佛典數位化的技術〉，說明佛典數位化近20年來的演進與成果。他表示，從人工打字發展至現今的數位科技，佛教藏經除了圖文並茂、可以全文檢索外，更融入了數位人文概念，在編校佛典文字之餘，進一步收集整理所有相關的文獻、書籍與研究成果，有助於提供新視角，激勵研究者從現有素材挖掘.....
