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人間佛教知多少 7月1日播出菩薩觀
佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師擔任主持人。 著有《古代印度觀音信仰研究》、《觀音信仰的淵源與傳播》及《慈悲喜捨：佛教菩薩觀》等專著的李利安教授將圍繞中國觀音信仰的體系，剖析涵蓋半個亞洲的觀音信仰，其歷史發展演變、蘊藏的文化結構，並依據《法華經》、《華嚴經》等內容，介紹觀音信仰的各種不同形態。 覺培法師則強調「菩薩道」是一條覺悟有情的修行之路，而人間佛教的菩薩觀，必須在生活中實踐、印證，調伏剛強難化的各種習氣煩惱。就如星雲大師開創佛光山及佛光會，奮鬥一生，將佛教帶入五大洲，正是以菩薩願力，帶來今日佛教國際化之成就，這就是大眾修行菩薩道的楷模。 「人間佛教思想十堂課」以線上論壇方式進行，每月邀請.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
發展。AI對人類和社會都將帶來巨大衝擊。我們在這樣特殊的時代裡研究和觀察人間佛教；人間佛教也將抓住時代的機遇，迎接挑戰，並調整其自身的發展方向。這都是AI時代下需要思考的議題。 首先，李利安教授從人類歷史發展的角度引出話題。李利安老師講述了人間佛教產生於中國近代社會轉型時期。那時的西方文化蜂擁而至，給中國社會帶來文化層面的巨變，這使得中國傳統佛教必須重新調整自身的角色，這引發了人間佛教的改革。AI時代的到來，人間佛教需要敢於面對並迎接挑戰，這是這個時代的佛教改革議題之一。其次，李老師介紹了“第三次浪潮”的理論，他說第一次浪潮是原始社會一萬年前的農業革命；第二次浪潮是機器產生的工業革命；第三次浪.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
陀教法深切關懷人類福德問題的根本旨趣，闡釋了佛陀教法旨在為人類探求幸福生活、圓滿福德之道的核心實質，並討論了人間佛教的三大核心價值與星雲大師對佛教社會思想的新貢獻。 四川大學段玉明教授從佛教信仰儀式的歷史發展進入，討論了人間佛教信仰儀式的當代變革。他提出，佛陀的弘法歷程就是佛教的社會發展史，佛教儀式如何因應時代的進步，改變傳統儀式，更為親切地接近社會、給人接受，非常重要。段教授指出，佛教是最有社會學創見的宗教，做宗教社會學研究，佛教是最應該身體力行的。 此次論壇預留了充分的評議與提問時間，有關人間佛教的社會史研究也引起了與會學者的熱烈討論。討論認為，不僅僅是中國佛教社會史，宗教社會學研究也需要.....
第二屆星雲大師人間佛教研討會 兩岸激盪智慧火花
作用。他強調佛教是中華傳統文化的重要組成，傳統文化是中華民族最大的優勢，佛教既是宗教又是傳統文化，所以有責任把佛教、特別是星雲大師的人間佛教做更深廣的推廣。 宜興市副市長吳青峰談到，佛教在宜興的淵源與歷史發展，有唐朝天台宗九世祖湛然、清初玉琳國師、當代中國佛教大師星雲大師等得道高僧，是著名的江南佛地。星雲大師所倡導的人間佛教，是中國漢傳佛教的偉大創新，藉由研討會，眾多知名學者專家碰撞思想和智慧，對弘揚人間佛教思想、昇華人間佛教理論、推動人間佛教發展具有重要意義，必將產生深遠影響。 佛光山宗委暨大覺寺都監妙士法師，以他10幾年來在中國發展的經驗，提出4點說明如何實踐人間佛教：一是以家庭為中心，二.....
見證半個亞洲的信仰 體證觀音的慈悲
舉辦「觀音信仰」系列論壇，第二場「有史可證：觀音信仰的傳承與發展」於7月9日舉辦線上講座，禮請佛光山電子大藏經主任永本法師、東華大學台灣文化學系教授李世偉主講，並邀請佛光山叢林學院院長妙南法師主持，從歷史發展的真實義，精彩論述觀世信仰的歷史流變及弘法效應。 分享自身經驗 與觀音結善緣 講座一開始，妙南法師先請主講人分享自身和觀音信仰結緣的因緣。李世偉教授表示，在成長過程中，經常看到宮廟供奉觀音，也曾聽聞於民國48年的八七水災中，美軍在空中拍攝到觀音顯聖的照片，因此對觀音留下深刻印象。他認為觀音信仰有兩個重要精神，就是「觀自在」和「觀世音」，意即不僅要對自己的生命觀自在，也要能觀照世間苦難眾生的.....
佛教解經學與人間佛教教義體系學術研討會圓滿舉辦
派，體現了佛教各宗派在經典詮釋上的特色和共同點。 不僅涉及原始佛教，也涉及敦煌學和當代新儒家等相關學術領域，說明佛教解經學能與多學科交融互鑑。 時間跨度橫跨中國南北朝至當代人間佛教，體現了佛教解經學在歷史發展中的延續性和時代性。 不論是深度或是廣度，本次的研討會充分呈現佛教解經學寬廣的學術視野，期待學者與大眾能持續開展相關議題，在傳統佛典的探究中，揭顯佛法深厚的意蘊。只有在對佛教經典進行深入而全面的研究，才能真正揭示佛法深厚的內涵和意蘊，推動佛教思想在現代社會的活化和發展。這對於豐富人類精神文明建設，具有重要意義。 2024年8月12日至13日，由香港中文大學人間佛教研究中心、北京大學宗教文化.....
