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人間佛教學第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀
法師主講,佛光大學佛教學院院長郭朝順主持。 人間佛教研究院 人間佛教學第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀 【懷念星雲大師】人間佛教學十堂課第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀 星雲大師要大家直下承擔「我是佛」。這是基於人人皆具清淨、平等之本性,而人間佛教的「三好、四給、五和」是《法華經》正是菩薩道的現代實踐。 《法華經》說「成佛非難」,能夠落實行佛,不斷修持,成佛並非遙不可及。 宋滌姬高雄報導 佛光山人間佛教研究院主辦的線上課程「【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課」,6月1日在線上播出第四堂課「人間佛教視角的法華經解讀」。由本書作者佛光山電子大藏經主任永本法師主講,佛光大學佛教學院院長郭.....
懷念星雲大師第六堂課「星雲大師人間佛教與現代管理實踐—探索性的研究」
「管理者成熟人格的養成問題」、「清明智慧決斷力的開拓問題」、「企業家道德心靈的確立問題」等弱項,而星雲大師人間佛教的智慧修學體系,正可以作為提升管理力的資源。黃老師引用星雲大師說:「將自己的心管理得人我一如,才算修滿『最高管理學』學分」,黃國清由此提出「卓越管理是發揮『心』的全部潛能」的觀點,認為熟習現代管理智能與技術之後,佛教的修心法提供良好的管理教育資源,幫助管理者建立成熟的人格,完成「心的管理」的高級修煉。 「菩薩利人的管理精神」與「順應人性的管理風格」是「心本管理」的實踐之道。「心本管理」並非要管理者做個濫好人,而是將智慧與慈悲結合,將管理智能與佛法智慧結合,在情、理、法上拿捏到最適的.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
佛法是人心之藥方,如戒、定、慧能息滅貪、瞋、癡,治癒內心疾患。尤其讚歎星雲大師撰寫的〈治心百法〉,能治療各種身心疾病,讓佛教的智慧持續滋潤現代社會人心。 韓煥忠教授發表〈準確傳承大師教法的精髓——如是我讀《星雲大師人間佛教傳燈錄》〉,直陳此套書運用現代學術範式,概括星雲大師的思想與實踐精華。綜觀禪宗歷史和文獻,本就有著整理燈錄的優良傳統,後人會對歷代祖師的開悟機緣語錄進行結集和紀錄。而《星雲大師人間佛教傳燈錄》為佛光山弟子自覺發起的一大結集,對佛光教團的未來發展與部署,深具意義。 ───*───*─── 分論壇2B場次由法鼓文理學院佛教學系主任鄧偉仁主持,邀請台南社區大學校長暨成功大學教授林朝.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》 弘揚佛教十大貢獻照耀人間
與人的生活息息相關,要讓大眾有自尊、自信,勉大眾「以出世的發心,做入世的事業」,勿消極要樂觀。心保和尚也在影片中分享出版《星雲大師人間佛教傳燈錄》是要讓大家更了解大師的精神、慈悲和智慧,並勉勵大家從「我是佛」中了解「人人都具有佛性」。 慈惠法師分享,星雲大師終其一生都在弘揚人間佛教,這對弟子而言都是大師一生依止的聖教,可見其重要和莊嚴。在大師圓寂後,有感於義理不能散失,於是在程恭讓教授的協助下編纂成100萬字的《星雲大師人間佛教傳燈錄》。 上海大學佛教思想史與人間佛教研究中心主任暨佛光山人間佛教研究院研究室主任程恭讓也透過影片,分享協助大師諸弟子編纂《星雲大師人間佛教傳燈錄》的歷程,本書歸納出.....
佛光西來學校菩提學子座談 以佛法智慧應對現代挑戰
法師及團隊知悅法師蒞臨指導,於西來文教館禪堂與23位菩提學子面對面交流接心。 妙光法師首先分享自己的成長經歷,並談及中西文化的差異,這些體會讓許多在美國成長的華裔青少年深感共鳴。在菩提學子進行簡短的自我介紹後,座談會進入提問環節。妙光法師與知悅法師以生活中可能遇到的實例,引導學子們透過淺顯易懂的方式,理解如何將佛法智慧融入日常生活。 菩提學子Seleste Tapia提問:「每天提升專注力和增長智慧的最佳練習是什麼?」妙光法師以不同的呼吸方式為例,啟發學子思考各種呼吸模式如何反映不同的心境或情緒。隨後,他幽默地問:「大家覺得自己精通呼吸了嗎?」並藉此引導學子們理解禪修靜坐的重要性,鼓勵他們在日.....
徒眾論文發表會 現代譯場集體創作
觀」的角度去切入探討,並以客觀角度整合與歸納論點,藉由寫論文讓自己信仰更加堅固,與大眾分享自己在法上的感動。 閉幕典禮中,佛光山傳燈會執行長妙文法師鼓勵大家從寫論文中獲得歡喜,得到體悟,在學習上不斷自我超越,未來能在國際舞台上發光發熱。電子大藏經主任永本法師叮嚀,應從客觀角度提升研究品質,讓論文論題聚焦、深入探討,並勉勵大家在研究上多與專家學者切磋學習。王惠雯教授表示,今日的發表會展現佛光山集體創作的精神,精英共聚一堂猶如古代譯場的風華再現,很令人感動佛教的傳承有望。 今年所發表的論文中,獲得A級有6位:慧喜、妙景、知千、知軒、知柔、知尚法師,獎勵為大陸台灣來回機票一張。B級有4位:慧裴、慧覺.....
有法可依 首場觀音信仰論壇登場
享,《楞嚴經》中的觀音菩薩耳根圓通法,是透過耳成佛的境界,與般若、解脫相應,也是耳根修持的最高法門。 「初於聞中,入流亡所,所入既滅,動靜二相,了然不生。」心保和尚說明,一般人若聽了不中意的話,因為「我」產生了意識分別,心才會起波瀾;如果能夠「能所兩忘」,聽了就不再掛礙,不起心動念,那才是真正的大修行。 三大體系 五個歷史階段 觀音信仰在亞洲非常普遍,又稱為「半個亞洲的信仰」。對於觀音信仰發展的過程,李利安表示,中國信仰有漢傳、藏傳與民間信仰三個體系,其中漢傳屬於大乘顯教,藏傳屬大乘密教,而民間觀音信仰由於突破經典的範疇,所以形成各種多元的信仰型態,其特徵包括「四非」:如非正統、非官方、非菁英.....
「當彌勒遇到彌陀」 淨土論壇啟發淨土信仰真義
淨土的思想理念。 對於如何建構人間佛教的藍圖和實現人間佛教的理想,陳教授就人間佛教的建構提到,一切都是心的問題,一分清淨一分積累,先從身心淨化才能有資糧得生淨土。王教授表示,人間淨土和彌勒淨土很相應,我們要在人間修持五戒十善,發慈心、忍辱,以成就未來的淨土。 覺培法師勉勵眾人要將佛法落實在生活中,即要累積資糧與福德,奉行五戒十善且忍辱與精進並持,更期許任何修行人可以厭離貪瞋癡,卻不可厭離世間,應從心開始淨化,所謂「一分清淨,一分佛土」。 由佛光山人間佛教研究院主辦、佛光山叢林學院承辦的淨土思想論壇「當彌勒遇到彌陀」,4月29日在東禪樓舉行,由專研彌勒信仰的四川西華師範大學歷史文化學院王雪梅教授.....
佛心企業 移地教學的自覺式管理文化
佛光山人間佛教研究院 佛心企業 移地教學的自覺式管理文化 人間社記者 妙願 佛法談的本就是心的管理,只要能掌握自己的心,就能掌握好周圍的變化,並帶動改變這個世界的動力來源,讓人我之間日趨和諧發展。因此,佛光山人間佛教研究院結合香港中文大學人間佛教研究中心,合作舉辦2023自覺式管理文化課程,希望透過佛教的心法管理,提供當代西方管理學一種新的理論思惟,找到企業突破的瓶頸與借鑑。 本次課程於11月7日到11日於日本渋川伊香保法水寺進行,邀請到佛心企業品牌的講師授課,課程別有自覺式企業管理思想,由佛光山日本教區總住持滿潤法師授課;自覺式管理經典,由人間佛教研究院院長妙凡法師講.....
佛光山科技弘法 大辭典建構數位化翻譯流程
保資訊安全。翻譯系統近期更新,與維基百科一樣採用MediaWiki平台,透過連結功能,譯者能在同一個介面查閱名相解釋。 與談人蘭卡斯特教授表示自己見證科技的發展,並從機器人科技探討科技進步需付出代價。我們是否真正了解人類的能力?或許我們比起機器人,更需要有「人的能力」。教授並鼓勵我們開發「人的特質」 ,思考人類在數位科技的時代,能有哪些貢獻。他強調,在數位時代,更需要發展的是人文學科,它能幫助人們決定應如何使用數位資料庫。 應《佛光大辭典》英譯計畫最高學術顧問路易斯.蘭卡斯特教授(Lewis R. Lancaster)之邀,財團法人佛光山人間佛教研究院副院長暨《佛光大辭典》英譯計畫總召集人妙光.....
