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人間佛教與當代社會第二堂課 AI時代下的挑戰與實踐
西省社會科學院宗教研究所助理研究員黃凱與談，佛光山人間佛教研究院副院長妙光法師主持，吸引近五百人線上參與，共同探討在AI時代下佛教的挑戰與實踐。 李利安教授指出，AI的崛起是人類文明的重大轉折，從日常生活到精神領域，無不改變了社會各個層面。他舉龍泉寺的賢二機器僧和日本的Hotoke AI機械佛等為例，說明佛教雖能藉由智慧技術提升弘法事業，但AI仍不具備覺悟與覺察的心性，甚至可能產生錯誤或創造虛假的佛經內容。 AI崛起 社會應有的反思 李教授也提醒，AI高效便捷的特性，可能使佛法學習變得速食化，削弱學者的獨立思考與深度閱讀。並提出令人深思的問題：誰有權力訓練AI？隨著AI牧師、AI法師等產品的誕.....
主題座談「拭目以待的挑戰與機遇：人間佛教如何面對AI時代的降臨」
保持自身的核心價值，這將必然成為值得深思的問題。 而後，王雪梅教授圍繞“人何以存在”“人如何存在”等哲學命題展開深度探討，剖析人工智慧技術對人類生存方式及宗教信仰的衝擊與重構。王教授指出，AI技術雖為生活帶來便利，卻未消解現代人的存在焦慮。她以“AI男友復活”等社會現象為例，認為技術對社交與認知模式的重塑正加劇“人群中的孤獨感”。她強調，技術的加速度發展反而催生了“身心混沌”的現象，人類在演算法主導下逐漸喪失對生命意義的掌控感，即我們並未因技術的發達而變得更幸福。 面對AI對宗教實踐的衝擊，王教授提出反思：當虛擬寺廟、AI禪師、電子木魚逐漸普及，信仰是否面臨“去肉身化”危機？論壇現場，她通過小.....
人間佛教與當代社會第一堂課 星雲大師是現代人間佛教璀璨的燈塔
代文明的新菩薩學養創立了一種生命典範，更提供未來人類文明交流互鑑的智慧與價值。」 與談人尤惠貞表示，星雲大師將佛教帶入全球視野，並透過教育與文化，改變了佛教的未來，「讓佛法不僅成為宗教信仰，更成為一種生活方式與文化精神。」張家成讚賞程教授高度且全面闡述了星雲大師的思想，並進一步指出，星雲大師人間佛教所蘊含的智慧，除了能為未來人類文明提供交流性的價值，更能化解未來社會所面臨的諸多問題，「人間佛教在未來前景廣闊，其應用及發展空間是極大的。」 妙凡法師最後總結，大師以卓越的智慧和不懈的努力，推動佛教的現代化轉型和全球化弘揚，為現代人間佛教的發展樹立典範。直至今日，大師所影響的層面，正以各種方式，持續.....
佛教海線絲路研究 中文場講座線上共讀
雅教授，透過線上視頻和觀眾分享蘭卡斯特教授《佛教海線絲綢之路》新書。 圖／佛光山佛陀紀念館提供 人間社 妙功 高雄大樹報導 佛教海線絲路研究 中文場講座線上共讀 圖/佛陀紀念館提供 「望海明珠：信仰與生活的同城相約」中文場線上講座7月16日開播，與談人佛陀紀念館館長如常法師（人在台灣），與現任國立中山大學外文系特聘教授黃心雅（人在美國），透過線上視頻和觀眾分享蘭卡斯特教授《佛教海線絲綢之路》新書。 主持人佛陀紀念館副館長有賢法師介紹佛教海線絲綢之路的展覽背景及意義，由四位策展人，總策展人館長如常法師特別邀請佛學權威美國加州柏克萊大學分校終身榮譽教授蘭卡斯特教授、香港城市大學邵志飛教授，還有來自.....
英文線上研修 大般若經中明瞭「如」
貓追尾巴」的譬喻，提醒學員如實看見真相，以觀照實相修行慢慢看清楚內心。找藉口不做該做的事，便是「魔」的現形。蘭卡斯特教授更讚歎佛光山徒眾在師父上人的教育下，理事圓融，善於將經文與平日的弘法經驗融合，在生活中實踐佛法義理。 圖說：課程最後一天由學員分組報告研究成果及心得。學員報告「智慧」一詞的「智」及「慧」來自不同的梵文，「慧」（prajna，般若）指超越世間一切智慧。 圖/佛光山人間佛教研究院提供 圖說：蘭卡斯特教授在課程中講解《小品般若經》、《大品般若經》、《佛説佛母寳德藏般若波羅蜜經》。其中，教授闡明《大品般若經》中22種比喻描述開悟的狀態，例如大地、黃金、新月及火焰等。 圖/佛光山人間.....
第五屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
法是不恰當的。中國佛教的研究要「去印度」，這並不是否定印度佛教，而是要弘揚佛教的根本傳統、中國佛教的優秀傳統。 那麼，中國佛教的特色是什麼？樓宇烈認為太虛大師「中國佛教的特質在禪」的判斷非常準確，其實生活中處處有禪，時時有禪。他進一步提出來源於禪宗祖師的三步修行次第，即「做本分事」、「持平常心」和「成自在人」，顯然，禪宗把大乘佛教以來打破出世與入世隔閡的思想，真正落實到生活之中。很多人懷疑人間佛教是不是把佛教神聖性降低了、世俗化了，樓宇烈認為，這是用西方宗教理念認識佛教的結果，西方文化把神聖性和世俗性對立，其實中國是「人聖性」，在生活中達到人聖，達到人聖性和生活化的一體性。所以研究中國佛教，不.....
新視角探討人間佛教 首屆人間佛教社會學論壇上海舉行
社會的過程。實際上，人間佛教弘法的歷程，即是一種社會學意義上的積極實踐。 妙凡法師強調，人間佛教的核心價值是「佛說的，人要的，淨化的，善美的」，因此旨在抵達「從三好、四給到五和理想」，實現「合理的經濟生活、正義的政治生活、服務的社會生活、慈悲的道德生活、尊重的倫理生活、淨化的感情生活。」 她強調，人間佛教應積極關懷人間社會事務，包括文化、教育、環保，乃至政治方面，推動社會的淨化。上海星雲文教館館長滿蓮法師從一則富有哲理的故事展開，生動展現了佛教哲理的深切思考和星雲大師人間佛教的社會關懷，人間佛教的社會理念即為佛陀本懷的社會關切。 作為宗教學與社會學的交叉學科，宗教社會學不僅是古典社會學的重要領.....
佛光山英文線上共修直播論壇 危機就是轉機
情、北美種族歧視，澳洲森林大火等，如何用佛教的「八正道」面對危機，及提供正確方向處理這些危機？ 妙光法師分享，「八正道」是可以讓社會找到危機出路，亦可以提供正確方法，讓大家重拾信心，找到希望，回復正常生活；同時提供4個方法，用正見與正思惟的「智慧思考」(Thinking Wisely)、以正語、正業、正命保有「紀律行動」(Acting with Discipline)、以正念及正定「專注於當下」(Staying Focused)以及正精進提高危機意識(Staying Alert)。妙光法師強調，目前全球疫情是一項危機，大家同體共生，需要用智慧與慈悲面臨疫情，共度難關。 覺凡法師表示，危機是考驗.....
首屆「人間佛教管理文化」 線上課程開學典禮
麼高薪無法留住企業員工，如何幫助員工做好生命管理，才是公司經營的成功之道，把員工照顧好，才是公司最大的紅利。 學員代表青樺視覺有限公司董事長蔡青樺與先生都是虔誠信仰的佛光人，為響應星雲大師人間佛教佛法生活化，在佛光山佛陀紀念館五和塔「喜慶之家」服務三年。蔡青樺表示，能與世界各地的朋友一起聆聽頂級名師的教誨，期許自己把握因緣，努力精進。 學員代表廣州嶺南教育集團董事長賀惠山提到創業三十年，時常思維如何藉助佛陀的般若智慧，提升教育理念，把佛陀的慈悲與方便運用在教學和管理當中。賀惠山長期待通過課程學習，掌握人間佛教理論與實踐合一的管理心法，為社會貢獻自己微薄的力量。 學員代表廣東阿康健康集團董事長王.....
第六屆星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會 上海開幕
學術界對「行」的研究比較薄弱，本次會議以修行為主題，希望能夠帶動整個學界對修行的研究。 妙凡法師代表主辦單位致詞，提出星雲大師對修行的看法，人間佛教不否定傳統的打坐、念佛等修行，更看重如何將佛法落實到生活裡，回到人間的建設。人間佛教理論、實踐是不二的。 開幕式後，舉行了上午第一場主題論壇，主題為「人間佛教的修持觀」，由李利安主持。首先由程恭讓發表論文《星雲大師的人間佛教修行學——《貧僧有話要說》關於人間佛教修行思想的綱要解說》，他將星雲大師在《貧僧有話要說》中的修行理論歸納為四個方面： 一、內涵重於形式，修行的本質不在於外在的形式，而在於內在的精神實質。二、重視現實生活中的修行，強調要注重在現.....
