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首屆「人間佛教管理文化」 線上課程開學典禮
，人才是企業永續經營的關鍵所在，她提及為什麼高薪無法留住企業員工，如何幫助員工做好生命管理，才是公司經營的成功之道，把員工照顧好，才是公司最大的紅利。 學員代表青樺視覺有限公司董事長蔡青樺與先生都是虔誠信仰的佛光人，為響應星雲大師人間佛教佛法生活化，在佛光山佛陀紀念館五和塔「喜慶之家」服務三年。蔡青樺表示，能與世界各地的朋友一起聆聽頂級名師的教誨，期許自己把握因緣，努力精進。 學員代表廣州嶺南教育集團董事長賀惠山提到創業三十年，時常思維如何藉助佛陀的般若智慧，提升教育理念，把佛陀的慈悲與方便運用在教學和管理當中。賀惠山長期待通過課程學習，掌握人間佛教理論與實踐合一的管理心法，為社會貢獻自己微薄.....
〔好書分享〕《佛法真義》英文精裝版問世 佛法智慧國際化
的關係，將佛法融入生活 佛教常識：帶領讀者穿越時空，從佛教長達2500年的歷史中，了解佛教的發展與精神 佛門行事：展現修行人如何融入菩薩道精神，藉由參與各類佛教活動實踐佛法 此外，套書首次特別收錄〈真誠的告白──我最後的囑咐〉英譯版，讓英文讀者亦能從大師預立的遺囑中，體會大師心繫人間佛教與眾生，願為眾生付出一切的心境。 《佛法真義》英譯版秉持原著的理念與精髓，採平易近人的用字遣詞，確保譯文既忠於原意，又流暢易讀，將中華文化相關內容轉化為西方讀者易懂的文字，跨越文化藩籬，讓英語讀者更能契入佛法真義及應用，並透過人間佛教視角，建立積極樂觀的態度，成為擁抱生命、解決生死、落實生活的佛教行者。 星雲大.....
佛光山與馬大設立「人間佛教研究中心」
術人員進行交流，彙集佛教界、文教界各種資源，打造多個管道和平台推動校內合作項目。 馬大助理校長林愛蓮、馬大文學暨社會科學學院院長拿督黃子堅、駐馬台北經濟文化辦事處代表洪慧珠及佛光山新馬印泰教區總住持覺誠法師主持聯合揭幕儀式。 儀式上簽署了兩項合作備忘錄，第一項是由林愛蓮、黃子堅和台灣佛光山教團系統大學總校長楊朝祥（線上）簽署，另一項是由馬大和佛光山教育中心由林愛蓮和覺誠法師代表簽署，並由洪慧珠及馬大國際關係中心主任茜蒂努喜娜見證。 覺誠法師說，研究中心能促進和諧及文化交流，更正確的瞭解宗教，而且不只是在大馬，也和其他國家建立關係，通過文化教育正確認識宗教所促進的和諧、和平意義。 覺誠法師說，佛.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》座談會基調講演 闡明佛光宗學之十大貢獻
，其對佛教人間化、生活化、通俗化、現代化的積極推進，成為在當代社會情境下振興佛教並發揮人間佛教對社會人生積極作用的成功典範。 萬金川〈大悲傳照顯法幢．菩提續焰燃心燈〉，闡述「自燈明，法燈明」。大師〈真誠的告白──我最後的囑咐〉最後說道「心懷度眾慈悲願，身似法海不繫舟；問我一生何所求，平安幸福照五洲」，而這段話的前句正是「法幢不容傾倒，慧燈不可熄滅」。395冊的《星雲大師全集》是否真能涵括在3大冊的《星雲大師人間佛教傳燈錄》？萬金川說，「照著講」才能「接著講」，了解傳承才能繼承傳統。 本套書總編輯程恭讓〈《星雲大師人間佛教傳燈錄》的出版及其學術思想意義〉，說明在形式上，《星雲大師人間佛教傳燈錄》.....
見證半個亞洲的信仰 體證觀音的慈悲
苦惱，在任何因緣都能隨緣自在。 人間佛教具有喜樂性、時代性、利他性和普濟性等特質，如何讓人們以歡喜的角度來看待感應的事蹟？永本法師強調，理解因果緣起，從而信仰實踐，最後才能無住生心，達到自心與觀音的至誠相應。李世偉則期勉大家做到財施、法施、無畏施，力能所及援助他人，向內獲得自身自在，向外觀聽眾生苦難，成為觀世音菩薩的百千萬億化身。 影片網址：https://youtu.be/HhixZgmMTV0 主持人佛光山叢林學院院長妙南法師 主講人東華大學台灣文化學系李世偉教授 有史可證：觀音信仰的傳承與發展 觀音信仰,佛光山,人間佛教研究院,佛陀紀念館 ,叢林學院 為持續引領大眾深入探源觀音信仰，佛光.....
北美英語弘法人才培訓 培養本土化尖兵
圖說：學員們分成小組討論，設計問題。 人間社記者張志誠攝 人間社記者 真裕 洛杉磯報導 圖說：近百位來自佛光山北美洲21個別分院的法師與佛光人齊聚西來寺，參加為期3天的「2019北美英語弘法人才研討會」。 人間社記者張志誠攝 北美洲人間佛教本土化主任、佛光山佛州光明寺住持覺凡法師表示，所謂的本土化，不是遙不可及的目標，而是思考如何接引訪客，讓初來乍到的民眾對佛教寺院感覺自在，願意走進來學習佛法。 來自國際佛光會洛杉磯協會的Avelyn Busch表.....
程恭讓細說星雲大師貢獻 善巧方便弘傳人間佛教
讓在傳燈樓大會堂，以「星雲大師對佛教的十大貢獻」為題，發表其對大師從無到有，把佛教發揚到全球五大洲，推動人間佛教的具體實踐研究。 人間社記者陳昱臻攝 人間社記者 陳德啟 大樹報導 程恭讓認為大師「真心誠意、卓有建樹地積極推動兩岸和平」，同時也「為現代台灣佛教的發展，探索到根本的出路和正確的方向」。面對台灣佛化與神化之間的問題，大師除了建立正信佛教外，更包容民間信仰，指引出佛教的康莊大道。大師成功的現代化經驗與全球遍布弘法據點，可作為大陸經驗，「為大陸佛教的改革和發展，提供重大的啟示與參照」。 「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；不識廬山真面目，只緣身在此山中。」西來大學執行董事依空法師以蘇東坡偈.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
信眾地位的提升。第五章至第七章分別採用新判教、現代化與全球化三大議題，彰顯人間佛教的格局與視野。第八章與第九章呈現中國佛教如何開展出台灣佛教的發展特色。第十章回歸到人間佛教的修行落實。此外，並依據〈真誠的告白——我最後的囑咐〉回應有關「佛光學」或「佛光宗」的議題。 陳劍鍠教授直陳，通過《星雲大師人間佛教傳燈錄》可以迅速掌握人間佛教的思想與實踐精髓，體會到佛法理論與修行實證必須合一、並重的人間佛教特質。鄧偉仁教授則提出，人間佛教在「佛教現代主義」的脈絡中，積極應對現代化與未來化的問題，產生新舊世代的對話。 作為本套書的共筆者之一兼編輯出版主要負責人，妙凡法師分享他在編撰第一章的心得，面對星雲大師.....
開創研究新契機 「以法相會─寶寧寺、毗盧寺明、清代水陸畫展暨學術研討會」登場
且是「無遮大會」，意即法界之內包括天堂諸天帝王、地獄孤魂等所有眾生，都能應邀赴會，接受慈悲度化，最可體現佛陀無量無邊、眾生一律平等的可貴精神。 大師並強調，所有水陸法會受邀者都是貴客，主人必須以最大的誠意三請四邀、再三提醒確認；吃飯時還要殷勤奉茶勸菜、語出讚歎，並殷殷叮嚀做人處事之道，這樣的供養心意，可以讓受邀者受用無窮，影響力之大，只能用「不可思議」形容。 大師說，平時神鬼與人不同道，神鬼屬靈界，無物質形體，可自由穿牆入地、上天下海，卻無法和人界自由互動，只有在無遮大會上，才能讓法界眾生齊聚一堂，廣結善緣。 世上究竟有無鬼神？大師表示，佛光山提倡人間佛教，但不喜談靈異，然而在他78年的出家生.....
開創佛學數位革新 《佛光大辭典》英文數位測試版正式發布
供專業知識、經驗和創意，使團隊不斷向前邁進。他表示，《佛光大辭典》英譯版是連接中國佛教文學遺產與全球社群的橋樑，藉由精確的翻譯促進跨文化理解和對話的功能。期盼透過數位測試版收集反饋，改進和提升品質，並誠邀全球學者和技術專家加入。 蘭卡斯特教授以「《佛光大辭典》英譯版介紹」為主題，簡述《佛光大辭典》的歷史及英譯版的必要性，強調《佛光大辭典》將古老經文變得通俗易懂，為當代所用，這是編纂該辭典及翻譯的最高指導原則。他表示，「英語是國際交流主要語言，其普及性彰顯《佛光大辭典》翻譯成英語的必要性。《佛光大辭典》英譯使用人工智能等技術，提高辭典的可用性和價值。」 發表會以論壇形式進行，美國加州大學洛杉磯分.....
