站內檢索
「人間佛教的生命書寫與家國關懷」 圓桌論壇登場
身體力行的表現,深受感動。」 永富法師有感於香港社會目前出現對立的動盪境況及學生輕生事件,認為圓桌論壇適時舉行,具有非常重要的意義。藉著專家學者的共同探討,尤其參考大師兩本著作的洞見及思維,他說:「相信會是很好的引導和影響。懂得感受和思維非常重要,宗教信仰必須連結生命及生活應用上。」也感謝陳劍鍠教授精心安排此次圓桌論壇。 鄺美雲期待論壇的討論把人間佛教的要義推至極致,令人感受到人間佛教的真善美,實踐大師教導的三好四給,帶給世人同體共生的美好生活。遠道而來參加討論的人間福報社長金蜀卿表示,從媒體的角度參與討論,肯定深入的探討會帶出美好的成果,讓社會民眾面對生活挑戰有可行的方法。論壇討論緊接開幕禮.....
首屆「星雲大師人間佛教理論實踐學術研討會」於宜興大覺寺舉行
己的身口意,人人都能獲得自由;3)老病死生:有別於以往的消極看法,死是一個起點,就如房子壞了,要換新的,死了還會有生,生就會有未來、有希望,所以不必害怕死的到來;4)人人平等:佛光會的檀講師制度,讓僧信平等,共同荷擔弘法的大業;夫妻來到寺院掛單,不要強迫他們分開住宿,因為只要是合法的家庭生活,都是佛陀所允許的;人間佛教不是個人的,而是佛祖的,是大家的,希望大家對於未來的人間要有希望。5)四大皆有,空,才能建設有,不空就沒有,空即是有,有即是空,如茶杯有空間,可以倒水;房子有空間,才能建立講座。6)幸福信仰:佛教是脫苦、救苦的,是追求幸福安樂的宗教。 此外,與會學者並就人間佛教各個面向,請教.....
感恩生命,自在生死──學者與行者談人間佛教生死觀
程,只有認識生死,才能自在生活,不畏生死。希望透過「人間佛教的生死觀」議題,生死學專家慧開法師對於生死的研究與趙翠慧檀講師親身瀕死的經驗,印證佛教「生命不死」的觀念,創造擁抱生命、熱愛生活、解脫生死的信念。 慧開法師舉出星雲大師《人間佛教佛陀本懷》中提到的〈我對人間佛教的體認〉20則內容,指出其中有1/3內容談到「生命不死」、「生命永恆」,可見此為人間佛教的重要思想之一。他提到大師所說的「生命在輪迴裡就解脫了」,看似難以理解,但就現實而言,不論是凡夫的「分段生死」,還是羅漢的「了生脫死」,都同樣在法界中。菩薩因為不捨眾生,所以會乘願再回到世間,以及開發智慧,知道肉體的生命必然因老朽而更新,只有.....
人間佛教觀音信仰論壇 開放報名
第三場論壇報名連結 人間社記者 丹齡 報導 人間佛教觀音信仰論壇 開放報名 「觀音,半個亞洲的信仰」。2022年起佛光山人間佛教研究院與佛館、叢林學院共同舉辦「觀音信仰」論壇,三月份起從「經典、歷史、藝術」的視角,帶您走入人間佛教的觀音信仰。 3月12日推出首場「有法可依:觀音信仰的經典與法門」禮請佛光山住持心保和尚、西北大學玄奘研究所李利安教授主講,並邀請佛光山人間佛教研究院院長妙凡法師主持,暢談觀音菩薩信仰的經典依據與修持法門。 7月9日推出第二場.....
人間佛教學第四堂課 人間佛教視角的法華經解讀
院院長郭朝順主持。永本法師結合傳統各家學說與人間佛教的實踐理念,說明「人間佛教的『三好、四給、五和』,就是《法華經》菩薩道的現代實踐。」 《人間佛教視角的法華經解讀》一書分前、後兩篇。前篇對古今文獻、信仰與學術加以整合;後篇以本迹二門六段方式介紹諸品。從思想上的整體性,掌握法華經思想研究的脈絡。 永本法師說明人間佛教以「戒定慧」為本體,以「緣起中道」為思想核心,重視行佛的實踐,尊重生命,關懷社會。星雲大師人間佛教彰顯佛教「以人為本」的本質。星雲大師對人間佛的定義是「佛說的、人要的、淨化的、善美的」,是「入世重於出世;大眾重於個人;度生重於度死;生活重於生死」。人間佛教在生活中要「佛法生活化,生.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》新書發布座談會 人間佛教傳燈萬方
佛教佛陀本懷,其實是針對人生「苦」的本質提出解方,強調「緣起之苦」雖然難以消除,但「無明之苦」能夠通過自身的努力獲得淨化與轉化,此即人間佛教重視「佛法生活化」的終極關懷。此外,大師推動僧團制度化、提升信眾參與,皆意在昇華人心道德,「心提升了,娑婆世界也變好了」。 李四龍教授則指出,星雲大師帶領佛光山僧團成功結合傳統佛教與現代社會,《星雲大師人間佛教傳燈錄》正是此實踐歷程的全面且精要的呈現。他分析,全書上冊聚焦理念建構,中冊論述實踐基石,下冊則回歸於生活修行的落實,展現高度的系統性與整體性。 陳玉女教授以圖像結構清晰地剖析本書十大章節,涵蓋主體、願景、組織、社會參與、現代性及全球趨勢,顯示本書從.....
《星雲大師人間佛教傳燈錄》 弘揚佛教十大貢獻照耀人間
星雲大師人間佛教傳燈錄》發布會在佛陀紀念館大覺堂舉行,佛光山住持心保和尚、佛光山開山寮特助慈惠法師、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、高雄市長陳其邁、佛光山三好體育協會會長劉招明、佛光祖庭宜興大覺寺信徒總代表趙辜懷箴、佛光山榮譽功德主暨幸夫愛兒園創辦人達觀法師、中華傳統宗教總會副總會長陳和順、道教會理事長黃承國,立法委員許智傑、邱議瑩、林岱樺、黃捷及中華傳統宗教聯合總會榮譽總會長王金平出席。 另外,佛光山教團系統大學總校長楊朝祥及副總校長林聰明、南華大學校長高俊雄、成功大學副校長陳玉女、佛光大學佛教研究中心主任萬金川、高雄市議員黃飛鳳等與會。 發布會在播放星雲大師開示的影片中揭開序幕,大師闡.....
開創研究新契機 「以法相會─寶寧寺、毗盧寺明、清代水陸畫展暨學術研討會」登場
自由互動,只有在無遮大會上,才能讓法界眾生齊聚一堂,廣結善緣。 世上究竟有無鬼神?大師表示,佛光山提倡人間佛教,但不喜談靈異,然而在他78年的出家生活中,水陸法會的靈異感應多不勝數,也因而增強對佛教的信仰。「這不是危言聳聽」,大師說,在眾人齊聚研討會的當下,確實有許多看不見的靈界眾生在聽、在看。 主辦單位南華大學校長林聰明說,這場會議名為「以法相會」,除了感謝寶寧寺、毗盧寺提供展出文物,也感謝海內外學者蒞會交流研究心得,相信對學術創新和實務實踐都會有助益。 開幕後的首場專題演講,由山西博物院副院長李勇主講「山西卷軸水陸畫的調查」,他透過ppt展示山西現存水陸卷軸畫的豐富樣貌,讓聽眾大開眼界。 .....
徒眾論文發表會 現代譯場集體創作
光大學佛教學系教授陳一標、華梵大學哲學系教授王惠雯,及南華大學宗教學研究所教授李芝瑩,進行評論與指導。4位教授勉勵發表人,應從「歷史宏觀」的角度去切入探討,並以客觀角度整合與歸納論點,藉由寫論文讓自己信仰更加堅固,與大眾分享自己在法上的感動。 閉幕典禮中,佛光山傳燈會執行長妙文法師鼓勵大家從寫論文中獲得歡喜,得到體悟,在學習上不斷自我超越,未來能在國際舞台上發光發熱。電子大藏經主任永本法師叮嚀,應從客觀角度提升研究品質,讓論文論題聚焦、深入探討,並勉勵大家在研究上多與專家學者切磋學習。王惠雯教授表示,今日的發表會展現佛光山集體創作的精神,精英共聚一堂猶如古代譯場的風華再現,很令人感動佛教的傳承.....
佛光西來學校菩提學子座談 以佛法智慧應對現代挑戰
享自己的應對方法。藉此啟發他們運用創意轉念,認識到雖然無法改變外在環境,但可以透過選擇接收的資訊來保持內心的平衡與正念。 菩提學子Alice Wang 問道:「在美國以基督教為主流的社會中,當面對不同信仰時,應該抱持什麼樣的態度?」妙光法師引用佛光山開山祖師星雲大師的「一半一半」智慧,闡述世界本是平衡的一半一半,例如白天與夜晚。他鼓勵學子運用智慧創造空間,尊重並包容彼此不同的生活方式。 90分鐘的座談會在充實的交流中不知不覺地結束。菩提學子們的筆記上滿載法師的智慧,這些法語將陪伴他們在未來的生活中持續實踐與成長。 何祥鈺老師向菩提學子介紹妙光法師與西來學校的因緣。 何祥鈺老師(中)及菩提學子歡.....










