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2022年度人間佛教青年學者論壇開幕
大學謝志斌副教授擔任司儀。 首先，由2022年度人間佛教研究獎學金總計畫主持李利安教授進行宗旨介紹。李教授對活動的宗旨和前期過程進行了闡述。講道，軸心時代，釋迦牟尼專注於人類的生命痛苦，開闢了以正見正信為主導的治心之路，尋求人類的幸福。西元後，佛教傳入中國並形成延續至近代的三教並立的文化結構。現在，星雲大師強調回歸佛陀本懷，關注人間，關注生命，極具時代意義。在後疫情時代，人類急切地需要重新思考生命的本質和存在，從佛教中汲取智慧，思考並尋求現實生命的人間佛教應對措施，尤為重要。作為正在發生的歷史文化現象，人間佛教具有很強的學術研究潛力。本次論壇將有諸多青年學者對此進行深入探討，體現了他們緊跟時代.....
2023年致護法朋友們的一封信
2023年人間佛教信仰系列【佛教三寶節】「僧」，何處安居──是出家還是回家
『僧』，何處安居——是出家還是回家」論壇，邀請佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任慧喜法師主持，佛光山常務副住持慧傳法師、成功大學副校長陳玉女教授主講，經由星雲大師著作《十大弟子傳》緬懷先賢事蹟，長養我們的信心，在佛陀的法海中完成自己的修學。 活動內容： 上午講座 日期：7/29(六) 時間：10：30 — 12：00 地點：佛光山如來殿大會堂 經典：《十大弟子傳》 主持人：慧喜法師（佛光山傳燈會男眾教育培訓組主任） 主講者：慧傳法師（佛光山常務副住持）、陳玉女教授（成功大學副校長） 下午修持 時間：14：00—16：00 內容：於各殿堂繞塔、抄經 報名網址 https://reurl.cc/pLa.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕國際學者攜手 探討人間佛教與未來時代
淨化的、善美的」。 佛光山常務副住持慧傳法師、陝西法門寺住持寬嚴大和尚、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、人間佛教研究院院長妙凡法師等列席指導。慧傳法師道出大師開創佛光山、佛光會的理念與宗旨，希望僧信二眾共同努力推動人間佛教，促進世界和平。佛光山開山50周年時，大師提出未來展望，明確指出佛光山未來50年，要重視文化、教育、學術、藝術、音樂、體育和資訊等七大項目。大家齊聚探討人間佛教與未來發展，正符合大師的心願，持續推動其心念與理念。 寬嚴大和尚表示，大師對人間佛教的闡釋，一句「家國為尊」直指人心，人間佛教要表達的莫過於不忘佛教利樂有情、饒益眾生的初心；莫過於擔當「不為己求安樂，為眾生皆幸福」.....
2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
出以粥待客的文化。粥不僅既具有濃厚的傳統文化底蘊，也有強烈的佛教文化情結，更有個人的生命文化體悟，於是以粥代替茶，既有歷史可依的深度，又有題材延伸的廣度，能細膩的傳遞在文化、情感交織下的生命體證與弘法信念。 佛光祖庭大覺寺職事知元法師發表的題目是《星雲大師人情味之研究》。她介紹了星雲大師在與人相處中充滿人情味的示例，星雲大師所宣導的人間佛教也在他特有的人間味中，走向了全世界，蔚為一種風尚。但“人情味”這個市井間高度孰悉、卻又逐漸消失於生活中的詞彙，如何為佛教理解、詮釋及實踐?“超越俗情”又要“覺有情”的修行者如何以人情味走入人間，指導宗教性的實踐?什麼樣的性格與言語行為稱得上人情味之實踐典範?.....
【懷念星雲大師—2023人間佛教學十堂課】第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛本懷」
推論出智顗大師本懷即是佛陀本懷、星雲大師本懷即是佛陀本懷！ 主持人林志欽教授分享兩位大師的教化不僅個人身心受用，也陶冶了社會大眾，不只世間層面，還有出世間。如同星雲大師勉勵大眾當菩薩，又如智顗大師勉勵信眾當下觀照身心，領略空假中三觀，兩位大師的目標都是讓大眾走向解脫，實踐菩薩行，最後成佛，這與釋迦牟尼佛的教法脈絡一致。當我們在效法及緬懷佛陀、智顗大師、星雲大師時，要在日常生活中實踐佛法，並與大眾一起共勉。 Youtube連結：https://youtu.be/QL8fImVivtc 由佛光山人間佛教研究院主辦「懷念星雲大師--2023人間佛教學十堂課」，壓軸的第十堂課「天台智顗與佛光星雲的暢佛.....
〔2023第十屆人間佛教座談會〕 全球人間佛教研究中心 攜手研討佛教與未來時代
、佛教禪修理論，並關懷當代佛教與現代性議題的學者。 另外，漢傳佛教界較為少人專研的領域，如女性議題與佛教管理學議題，本次特邀政治大學宗教研究所所長，美國康乃爾大學東亞研究所博士李玉珍教授。她對佛教女神信仰和台灣佛教女性修道者研究，已累積多年田調經驗與成果，將於本次會議中發表觀察到的台灣佛教現象。身兼大會發起人的香港中文大學人間佛教研究中心主任陳劍鍠教授，本身為彌陀淨土思想的追隨者與研究者，近年著力於星雲大師人間佛教管理思想研究，已經開設多年課程，取得不少企業家回響。 面對21世紀的科技發展，佛教應當如何運用數據資料庫，建立更快速的弘法效應。本次亦邀請長期致力於台灣佛教圖書館編目管理的香光尼眾佛.....
