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關鍵字法師,共1137筆結果:
中國明末的唯識學者及其思想
/publications/journals/item_123456789_3207/
早期中觀學與「人間佛教」思想
由佛光山星雲大師所倡導的當代「人間佛教」運動已取得了舉世矚目的成就,其深刻的思想意涵需要加以總結、詮釋,進而在佛教形態學意義上加以定位。相對於傳統佛教在「亞洲」地區的「民族化」、「地域化」之特殊化形態取向,當代人間佛教面向的是全球,指向的是「普世宗教」形態,雖然此中仍存有教化策略的選擇問題,但毋庸置疑,其根本之務乃是要基於佛教立場處理「人」之普遍「心性」狀態與「心智」結構。
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中國文化與五乘共法
中國自唐宋以降,開始有了「書院」的設置,不僅成為孕育中國人文與學術思想的搖籃,更是中華文化的精神象徵之一。以中國古代四大書院之一的嶽麓書院為例,早在唐末五代(約九五八年)時,智睿法師等二位僧人在此建屋聚眾,召集士子讀書求學;之後,潭州(長沙)太守朱洞先生於北宋開寶九年(九七六)承此基礎而創立。後來經過儒家的興革,尤其南宋時,著名理學大師朱熹先生(一一三○~一二○○)曾兩次到這裡來講學,當時學生曾多達千人以上,可以說盛極一時。 書院不但是孕育中國人文與學術思想的搖籃,也是中華文化的精神象徵之一。本文即以「中國文化與五乘佛法」為題,分別從「中國文化的內涵」、「佛儒之間的交融」、「五乘佛法的思想」、「人間佛教的未來」等四個方向,約略探討佛教與中國文化的關係。
/publications/journals/item_123456789_3237/
星雲大師和佛光山與中國佛教文化的現代振興
/publications/1110b6d5-ad54-11ee-9c6d-c9de5a43d6bf/
星雲大師善巧方便思想研究—以《人間佛教佛陀本懷》為中心
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中國佛教的新生典範—《人間佛教回歸佛陀本懷》讀後感
/publications/9826f7ca-ad55-11ee-9c6d-c9de5a43d6bf/
試論星雲大師人間佛教思考的「體系性」—以《人間佛教佛陀本懷》為中心
/publications/f759f942-ad58-11ee-9c6d-c9de5a43d6bf/
中道方法論與人間佛教
/publications/a3a8fece-ad59-11ee-9c6d-c9de5a43d6bf/
要將人間佛教落實在每個人的心中
/periodicals/fd59bfb5-3f47-11ef-b8b0-c9de5a43d6bf/
我生命中最重要的力量
/periodicals/a156bb88-6cb9-11ef-b9bb-c9de5a43d6bf/










