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《三世因果經》的管理學
這部《三世因果經》是在阿難的提問下,佛陀開示與會弟子,因果對我人的關係影響,如經云:「一切世間,男女老少,貧賤富貴,受苦無窮,享福不盡,皆是前生因果之報,以何所作故?先須孝敬父母,敬信三寶,次要戒殺放生,念佛布施,能種後世福田。」無論達官貴人或販夫走卒,都在「善有善報,惡有惡報」的因果定律下,業報輪迴,法界流轉。在因果之前,不分貧富貴賤,男女老少,因果業報如影隨形,人人平等;因果是人間最公平的仲裁者,也是宇宙人生最高明的管理學。
戒殺詩 ─ 名殊體不殊
戒殺詩 ─ 名殊體不殊  Though the Names Differ, the Essence Does Not
佛教動物倫理論析―兼論星雲大師的動物保護思想
佛教動物倫理有著豐富的內涵與外延。它以緣起整體、業報輪迴、諸法無我為哲學根基,展現出平等、慈悲、包容的德性精神,並在嚴格自律的基礎上積極開展一系列護生實踐,呼籲大眾擇取戒殺、節欲、素食等綠色生活方式。在社會各界紛紛宣導尊重生命、保護動物的今天,星雲大師從傳統佛教動物倫理中汲取資源,結合時代精神,作出契理契機的理論創新,為促進動物權益、推動人與自然的和諧作出了很大的貢獻。
戒殺詩 ─ 刀兵劫
戒殺詩 ─ 刀兵劫  Calamities of Warfare
戒殺詩 ─ 哀泣各分明
戒殺詩 ─ 哀泣各分明  The Distinct Sounds of Wailing
戒殺詩 ─ 勸打鳥者
戒殺詩 ─ 勸打鳥者  Abstaining from Killing: Advise against Bird Hunting
蓮池大師戒殺放生文
陸游詩選 ─ 戒殺詩
陸游詩選 ─ 戒殺詩  Selection of Poems by Lu You - Verse on Abstaining from Killing
戒殺詩 ─ 贈獵騎
戒殺詩 ─ 贈獵騎  Abstaining from Killing: To Hunters