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【懷念星雲大師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」4月1日線上開講
「宜蘭弘法十年記———青年星雲的人間佛教之路」由闞正宗教授主講，簡瑞瑤教授與談 人間佛教研究院 【懷念星雲大師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」4月1日線上開講 【懷念星雲大師】2023人間佛教學第二堂課「宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路」 4月1日線上開講 人間社記者宋滌姬高雄報導 您想瞭解星雲大師渡海來台的最初十年，是如何「十年磨一劍」規劃佛光山未來人間佛教藍.....
附錄三 青年星雲宜蘭10年弘法年表
無聲唱出百年病――民國佛教與青年星雲 (1939-1949) 的「人間僧伽教育」觀
《無聲息的歌唱》一書是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950 年冬。該書透過佛教法物、非法物等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。本文欲藉此書探討青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。
青年星雲大陸時期佛教改革思想的形成（1939-1949）
青年星雲約1949 年農曆春節後來台，1950 年冬，在苗栗大湖法雲寺看守山林期間寫下《無聲息的歌唱》系列散文。《無聲息的歌唱》是青年星雲來台後所集結的第一本書，其撰寫時間約在1950年。該書透過佛教法物、法器等，點出佛教弊病。因「物語」所揭櫫的佛教現象，距其來台不過一年，故無疑絕大部分佛門事態，當是其在大陸時期的見聞。而文中透過「物語」所傳達的佛教沉痾，不僅是近現代中國佛教所欲改革的內容，更重要的是成為吹響人間佛教的號角。從中更可一窺青年星雲的改革理念，以及其人間佛教藍圖的僧伽教育觀。
抗戰勝利後青年星雲佛教改革的萌芽（1945-1948）
一九四九年春，星雲大師來台，輾轉於各地，當時遠在東台灣的宜蘭雷音寺，雖然早在一九五二年五月十六日成立「週六念佛會」，但是，乏人領導，前來弘法的緇素總是來來去去。雷音寺渴求常住弘法僧眾不可得，最終於一九五三年春後，寺方護法李決和與林松年二人到中佛會求助，獲青年星雲的首肯。 青年星雲從一九五三常駐宜蘭雷音寺，至一九六二年南下高雄開創壽山寺，以整整十年的時間，奠定了佛光山人間佛教事業的藍圖。然而，青年星雲佛教改革的思想萌芽甚早，非自來台而始。 本文以抗戰勝利初期，青年星雲一篇罕為人知的文章〈回憶比現實美麗—略談勝利後京滬一帶的佛教〉，來探討其佛教改革思想。此文青年星雲以「星子」為筆名，談論抗戰勝利後京滬佛教的改革情況，而這也正是他日後改革佛教的萌生之濫觴。
青年星雲早期僧伽教育思想初探（1951-1953）
1949 年春天，青年時期的星雲大師（以下簡稱青年星雲）隨著僧侶救護隊來到台灣，輾轉於中壢圓光寺、苗栗法雲寺看守山林，幾度流離奔波，直到1951 年12 月受新竹靈隱寺住持無上法師（1907-1966）之邀，前往由大醒法師（1900-1952）所主持之「台灣佛教講習會」擔任教務工作。
【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之2《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》
Zoom及Youtube線上同步播出 【懷念星雲大師】2023人間佛教學十堂課之2《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》 主題：《宜蘭弘法十年記——青年星雲的人間佛教之路》 日期：４月１日（六）晚上７：３０～８：３０ 主講人： 闞正宗教授／佛光大學佛教學系教授 主持人： 簡瑞瑤教授／佛光大學專案助理教授 加入 Zoom 會議 https://reurl.cc/2Woq94 會議 ID：852 2740 1773 密碼：123456 YouTube： https://youtu.be/CMsI.....
間佛教經典詮釋的現代模式 —以星雲大師對《心經》內容與實踐的解讀為例 從彼岸到此岸 —星雲大師對《阿彌陀經》的理解與運用 星雲大師的幸福之道新解 —以《十種幸福之道—佛說妙慧童女經》為例 青年星雲對日本佛教的反思與借鑑 末那識的雙重主體性意義 —兼論星雲大師的主體性理論 星雲大師對儒家孝親觀的繼承和超越 論星雲大師人間淨土與智者大師的淨土思想之共鳴 人間佛教的理論基礎「緣起性空」 —從太虛到印順再到星雲 星雲大師護法思想研究 李 鑫 張 文 蔡冰硯 王若賓 王翔群 呂 闊 谷 龍 閆孟珠 劉航濤 002 026 058 088 120 1.....
2023人間佛教青年學者論壇 論文視角跨多領域
面入手，即語言本土化、風俗本土化、習慣本土化、教育本土化，並探討佛光山人間佛教在日本的弘法實踐，研究了佛光山將人間佛教理念融入當地社會的多種方式。 日本龍谷大學文學研究科在讀博士生王若賓報告的題目是《青年星雲對日本佛教的反思與借鑒》，文章通過對《星雲大師全集》的爬梳，試探初登臺灣的青年星雲如何看待日本佛教，及其對日本佛教的反思與借鑒。認為青年星雲為弘揚人間佛教思想，積極吸收日本佛教文教事業的優長，同時，也在寫作動機中不無回應日本佛教衝擊的心態。 華東師範大學馬克思主義學院博士生王倩報告的題目是《人間佛教理念下的寺院空間演變研究——以江蘇宜興大覺寺為例》，文章以江蘇宜興大覺寺為例，分析了人間佛教.....
