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星雲大師對佛教的十大貢獻
星雲大師是台灣佛光山的開山,是現代人間佛教一位卓越的創立者,是具有全球聲望的當代佛教導師。大師祖籍江蘇江都,一九二七年生,十二歲在棲霞寺出家,一九四九年渡海來台灣,一九六七年開始創建佛光山道場。自一九四七年焦山佛學院畢業迄今,大師弘法已近七十餘年。今屆九十嵩壽,仍自稱﹁做一天和尚撞一天鐘,一日不作,一日不食,學而不厭,誨人不倦,不忍眾生苦,不忍聖教衰,以弘法為家務。大師對於佛教的貢獻和影響,不限於台灣,而及於全球各地;不限於人間佛教,而關乎整個佛教。大師對於佛教貢獻至巨,影響至深。茲摘其主要者,嘗試言之。
序──《佛學研究論文集》出版緣起
佛光山的佛教藝術實踐和價值意義
太虛大師認為:「美術乃是人類社會之精華,表現人類之精神者為文化,表現文化之優美者是美術,美術是哲學、文學、工藝的結晶」。馮友蘭先生認為中國哲學追求的是一種最高但又不離人倫日用的境界,即「極高明而道中庸」。從某種意義上講,書法是中國人從最高境界落實到人倫日用,從抽象思維世界回歸到形象世界的最為直接的表現途徑。
與時俱進的佛教革新運動
事實上,任何一種思想、理論,或者說哲學,如果只是侷限於封閉的團體、學派、宗派,或者說,如果佛教的思想不能走出教團和寺院,不能實現自身的社會化,就不能發揮它的社會作用,也就不能成為社會思潮,推動社會的前進和發展。
佛教建築的使用與管理
本文擬從目前佛教建築的使用現況作一檢討,也試著構想現代寺院道場使用的建築藍圖,進而以佛光山海內外道場的管理與使用為例,提供教界人士,作為參考。
淺談佛光山的管理與超越
大理佛教文化考察團座談會紀實
序──《佛學研究論文集》出版緣起
宜蘭念佛會慶祝佛誕節花絮
「宗教實踐與星雲大師文學創作學術研討會」 宜興大覺寺登場
研討及分組討論等,還特別禮請星雲大師親自說明他的文學創作理念及背景。 圖說:開幕蒞臨貴賓左起為:宜興市宗教局局長王立明、宜興市統戰部部長莫克明、武漢大學文學院副院長蕭紅、佛光山人間佛教研究院執行副院長慈惠法師、大覺寺都監妙士法師、佛光山人間佛教研究院主任程恭讓、武漢大學文學院教授吳光正。 人間社記者周雲攝 9月13日開幕式時,總召集人、武漢大學文學院教授吳光正談及,此次研討會緣起大陸學者正在編撰《中國宗教文學史》,前期的研究成果已有一些基礎,但隨著理論的深入,發現研究物件及界定上存在一些爭論,特別是涉及到元明清方面存有疑問,希望此次研討會可以提供理論基礎。 佛光山人間佛教研究院執行副院長慈惠法.....