出的現代弘傳者，更是現代人間佛教的一位重要倡導者，是現代 人間佛教的一位重要落實者。從中國佛教史及中國佛教思想史的 整體而言，星雲大師以其卓越的功德和事業，是可以與道安大師 （312-385）、廬山慧遠（334-416）、天台智顗（538-597）、六 祖惠能（658-713）、蕅益智旭（1599-1655）、太虛大師（1890- 1947）等大德高僧相比肩的一位現代佛教的宗師。這裡，限於篇 幅，僅對道安大師和星雲大師兩位漢傳佛教先後大德的弘法事業， 進行一個簡略的分析和比較。 這兩位大師之間，相隔了一千五百多年，卻存在許多可資比較 的地方。道安大師一生佛教事業的中心課題，是在佛教.....

4ffe9da6-072e-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issue-items/TSFgsihbPeriodicalContent_01514.xml 慧遠鳩摩羅什之爭與晉宋之際中國佛學思潮的轉向

廬山慧遠與鳩摩羅什之間的理論論爭，是中國佛教思想史上一個極為重大的事件。研究中國佛教特別是魏晉南北朝佛教的學者，無不對這一事件給予極大的關注。以《大乘大義章》為中心，詳盡地分析和研究這兩位佛學大師之間的往返問答和思想差異，成為該領域學術研究的重心和主流。相應地，在這一研究領域，學術界也取得了相當豐碩的研究成果。儘管對某一問某一答等細節的具體分析上，學者們間或還存在著一些不同的看法，但總體上來說，前輩學者們對這一專題的研究可以說是相當得詳盡完備了。倘若再就事論事地對《大乘大義章》的記述進行分疏，恐怕並沒有多少下足的餘地。

172f1e87-072d-11ed-ba2d-c9de5a43d6bf /periodicals/.content/issue-items/TSFgsihbPeriodicalContent_00072.xml 《歸元鏡》的現代意義

由明代僧人智達法師所作的《歸元鏡》，全名《異方便淨土傳燈歸元鏡三祖實錄》，以戲曲型式鋪排勸人修習淨土法門的情節，內容主要描寫東晉廬山慧遠、五代永明延壽、明代雲棲袾宏三位淨土宗祖師的事蹟。