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《星雲大師人間佛教傳燈錄》 弘揚佛教十大貢獻照耀人間
》由佛光山宗務委員會編纂發行，佛光山住持心保和尚總監修，透過提綱挈領，更易於理解人間佛教的精髓。 《星雲大師人間佛教傳燈錄》發布會在佛陀紀念館大覺堂舉行，佛光山住持心保和尚、佛光山開山寮特助慈惠法師、國際佛光會世界總會署理會長慈容法師、高雄市長陳其邁、佛光山三好體育協會會長劉招明、佛光祖庭宜興大覺寺信徒總代表趙辜懷箴、佛光山榮譽功德主暨幸夫愛兒園創辦人達觀法師、中華傳統宗教總會副總會長陳和順、道教會理事長黃承國，立法委員許智傑、邱議瑩、林岱樺、黃捷及中華傳統宗教聯合總會榮譽總會長王金平出席。 另外，佛光山教團系統大學總校長楊朝祥及副總校長林聰明、南華大學校長高俊雄、成功大學副校長陳玉女、佛光大.....
佛光山佛陀紀念館發展的幾個核心理念
1998年，星雲大師至印度菩提伽耶傳授國際三壇大戒，當時西藏喇嘛貢噶多傑仁波切（kun dga’ rdo rje rin po che），感念佛光山寺創設中華漢藏文化協會，長期促進世界佛教漢藏文化交流，並舉辦世界佛教顯密會議，乃至創立國際佛光會等，是弘揚人間佛教的正派道場，遂表達贈送護藏近三十年的佛牙舍利心願，盼能在台灣建館供奉。
國際佛光會菲律賓協會赴災區賑濟
國際佛光會檀講師制度研究
佛光山開山至今， 在家信眾也參與弘法利生工作 ，為此國際佛光會在居士教育領域，也開創性的創設了檀講師制度。檀講師作為佛光山弘法布教師的組成部分，在體現僧信平等與融合、整合信眾力量弘揚人間佛教、促進佛光會員的擔當與成長方面發揮著重大作用。歷史上有諸多居士作師的實踐，如楊文會與金陵刻經處，王一亭與世界佛教居士林，以及太虛大師的僧信並建制度設計和組織實踐。與民國時期的居士教育相比，佛光山的檀講師制度特色鮮明，主要體現在以佛光會為依託的運作模式、居士為中堅力量、講師形態多樣、明確的選拔培訓考核晉升機制等四個方面。研究國際佛光會的檀講師制度對大陸佛教的弘法利生具有不可多得的意義。
立足本土，胸懷法界——國際佛光會的回顧與前瞻
屈指一算，今年──二○○一年，國際佛光會已邁入第十個年頭了。十年來，我追隨家師星雲上人披星戴月，席不暇暖，為會務而奔忙，有時是一天數場的成立大會，有時是接二連三的座談會，其中甘苦，不足為外人道，惟願眾生皆能離苦得樂，歡喜自在。值此新世紀之始，往事如浪潮般在腦際澎湃迴轉，今執筆寫下，希望有志者皆能加入我們的行列，共同為弘法利生而攜手努力。
我與大師的「佛緣」
追思國際佛光會創會會長星雲大師
