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關鍵字人間佛教學,共1935筆結果:
人間佛教回歸佛陀本懷:二、佛陀的人間生活
說起佛陀,他的一生可以說多采多姿。身為王子的悉達多,天資聰穎,從小通達「五明」的科學、「四吠陀」的哲學。在王宮裡的生活,想要什麼都能擁有,甚至即將繼位國王,可以用政治的權力來治理國家社會。但這時候,他卻觀照到人生社會種種的無常現象,如:生老病死的逼迫,種姓制度的不平、社會階級差距的森嚴,甚至貧富貴賤的懸殊、權力地位的壓迫、眾生之間的弱肉強食等等,這些現象,都讓他對生命的存在感到困惑和不解。
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佛教現代化的工程——人間歷史興衰二千年
佛教傳入中國兩千餘年,兩漢之間神仙方術盛行,民國學者湯用彤指出:「漢代天地山川諸大祀外,尚有多種之祭祀。而自先秦以來,感召鬼神,須遵一定方術。」漢武帝「罷黜百家,獨尊儒術」,治國講求天人感應,儒家逐漸抬頭。佛教傳入中國之際,正是儒家與神仙方術的流行方興未艾。
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二百五的由來
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印度的駕駛人(外二章)
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觀音(外二首)
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《星雲大師全集》十二大類簡介
本《全集》共十二類,其中,第一至十一類中,每類的第一本書,開頭依序刊載:《星雲大師全集》自序、《星雲大師全集》簡介、星雲大師略傳、推薦序〈星雲之道:大師一生的貢獻〉等四篇共同序;類別中其餘的單本或單套書的第一本書,一致刊載:《星雲大師全集》自序、星雲大師略傳。另外,十二類所收錄學者專家研究大師的專著,此類非大師著作的作品,文前介紹僅刊載《星雲大師全集》簡介。
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《作為思想的近代佛教》第四講——鈴木大拙與靈性論(二)
近年來關於鈴木大拙最多的討論就是這個問題。其中,Brian Victoria《禪與戰爭》中的批判最具代表性。他的批判非常嚴厲,但也有人提出反駁,引發了大量的爭論,尤其是佐藤平(顯明)對此進行了詳細的反駁。
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狗尾巴草的生命(外二章)
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敦煌千年苦行僧(外二章)
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時速二十所思
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