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佛光人要有以眾為我的認知
佛光人要有以眾為我的認知  Fo Guang members should have the understanding of placing the assembly before oneself.
我們都是龍的傳人
我願給您人間情義
我願給您人間情義 I Vow: sentiment and righteousness in the world
發慈悲心人我無間
發慈悲心人我無間 Compassion takes away the gap between you and I
唯我獨尊 無人能比
唯我獨尊 無人能比 I Alone am the Honored One; Beyond comparison.
從《金剛經》「無相觀」看「星雲模式」 人間佛教的思想與實踐
針對清末明初佛教界的亂象,太虛大師(1890-1947)提出了「人間佛教」思想,在太虛大師、印順法師(1906-2005)、趙樸初居士(1907-2000)、星雲大師1927-2023)等幾代佛教人士的推動下,「人間佛教」思想的影響力日益擴大。星雲大師的人間佛教思想和實踐被讚譽為「星雲模式」。本文從星雲大師的平等觀、教育觀、世俗觀切入,結合《金剛經》的「無相觀」,梳理、提煉星雲大師在兩性平等、僧信平等、宗派平等、宗教平等、興教辦學等諸多方面的獨特性。星雲大師在其〈真誠的告白――我最後的囑咐〉總結自己的一生:無住生活、無我度生、無為而治,「以退為進,以眾為我,以無為有,以空為樂」、「以出世的思想做入世的事業」,這正是《金剛經》的「無相觀」。可以說,星雲大師踐行了他以16 個字總結的《金剛經》主旨,即:「無相布施,無我度生,無住生活,無得而修」。
佛光人要自我觀照,反求諸己
佛光人要自我觀照,反求諸己  Fo Guang members should self-reflect and only seek from within.
無我相,無人相,無眾生相,無壽者相
無我相,無人相,無眾生相,無壽者相  no notion of a self, no notion of others, no notion of sentient beings, no notion of longevity
